רומים י׳:‏13 — ”‏כל אשר יקרא בשם יהוה”‏

‏”‏כל הקורא בשם יהוה ייוושע”‏ (‏רומים י׳:‏13‏,‏ תרגום עולם חדש‏)‏.‏

‏”‏כל אשר יקרא בשם יהוה יימלט”‏ (‏רומים י׳:‏13,‏ תרגום החברה לכתבי הקודש‏)‏.‏

כוונת הפסוק

אלוהים אינו נושא פנים,‏ והוא פותח בפני כל בני האדם את ההזדמנות להיוושע ולקבל חיי נצח,‏ ללא תלות בלאום,‏ גזע או מעמד חברתי.‏ אך כדי לזכות בכך,‏ עלינו לקרוא בשם יהוה,‏ שמו הפרטי של האל העליוןa (‏תהלים פ״ג:‏18‏)‏.‏

כשהמקרא מציין שיש ’‏לקרוא בשם יהוה’‏,‏ הכוונה היא לא רק לדעת מהו שם אלוהים ולבטא אותו במסגרת דתית (‏תהלים קט״ז:‏12–14‏)‏.‏ הכוונה היא גם לבטוח באלוהים ולפנות אליו לעזרה (‏תהלים כ׳:‏7;‏ צ״ט:‏6‏)‏.‏

ישוע המשיח ייחס חשיבות רבה לשם אלוהים.‏ התפילה שהוא לימד את תלמידיו נפתחת במילים:‏ ”‏אבינו שבשמיים,‏ יתקדש שמך”‏ (‏מתי ו׳:‏9‏)‏.‏ הוא גם הסביר שכדי לזכות בחיי נצח,‏ עלינו להכיר ולאהוב את האל העומד מאחורי השם הזה ולשמוע בקולו (‏יוחנן י״ז:‏3,‏ 6,‏ 26‏)‏.‏

בתרגומי מקרא רבים ללועזית,‏ ברומים י׳:‏13 מופיעה המילה ”‏אדון”‏ במקום השם יהוה.‏ אך רומים י׳:‏13 הוא למעשה ציטוט של יואל ב׳:‏32 (‏יואל ג׳:‏5 בנוסח המסורה)‏,‏ ובפסוק המקורי ביואל מופיע השם יהוה,‏ ולא התואר ”‏אדון”‏ או ”‏אדני”‏.‏b

הקשר הפסוק

ברומים פרק י׳‏ מוסבר שכדי להיות רצויים בעיני אלוהים,‏ חיוני להאמין בישוע המשיח (‏רומים י׳:‏9‏)‏.‏ לאורך הפרק מצוטטים מספר פסוקים מהתנ״ך לביסוס נקודה זו.‏ אדם הרוצה להוכיח את אמונתו בפועל,‏ צריך ’‏להכריז עליה בפיו’‏.‏ אחת הדרכים לעשות כן היא להכריז את בשורת הישועה לזולת כדי שגם אחרים יקבלו הזדמנות לבנות אמונה המובילה לחיים (‏רומים י׳:‏10,‏ 14,‏ 15,‏ 17‏)‏.‏