הערת שוליים
a אלוהים המית את אונָן על ש”שיחת ארצה” את זרעו. אך לא מדובר היה באוננות אלא במשגל נסוג. יתרה מכך, אונן הומת משום שבאנוכיותו לא קיים את מצוות הייבּוּם, שנועדה להבטיח את המשך השושלת המשפחתית של אחיו שמת (בראשית ל״ח:1–10). ומה באשר ל’שכבת הזרע’, המוזכרת בספר ויקרא ט״ו:16–18? נראה שאין הכוונה כאן לאוננות, אלא לקרי־לילה וכן ליחסי־מין במסגרת הנישואין.