הערת שוליים
a בני הזוג אומנם משתדלים לסלוח ולפתור את בעיותיהם, אבל במקרה של בגידה מותיר המקרא בידי הצד החף מפשע את הזכות להחליט אם לסלוח או להתגרש (מתי י״ט:9). ראה המאמר ”מנקודת המבט המקראית: ניאוף — לסלוח או לא לסלוח?” בהוצאת עורו! מ־8 ביולי 1996.