פלאי הבריאה מרוממים את יהוה

יהוה אלוהים רם ונישא מעל ומעבר לכל מה שבני אדם לא־מושלמים יכולים לדמיין.‏ פעלי הבריאה שלו,‏ הן בארץ והן בשמיים,‏ מהללים אותו וממלאים אותנו יראת כבוד (‏תהלים י״ט:‏2–5‏)‏.‏

מתוקף היותו הבורא וריבון היקום,‏ מן הראוי להקשיב ליהוה כשהוא מדבר.‏ אך כמה היינו נדהמים אילו הוא היה מדבר איתנו,‏ עם אנשים בשר ודם!‏ נניח שהוא היה מדבר אליך,‏ אולי באמצעות מלאך.‏ ללא ספק היית מקשיב לו בדריכות.‏ איוב הצדיק ודאי הקשיב קשב רב כאשר אלוהים דיבר אליו לפני כ־500,‏3 שנה.‏ מה נוכל ללמוד ממה שאמר אלוהים לאיוב אודות הארץ והשמיים הגשמיים?‏

מי יסד ארץ ומי שולט בים?‏

אלוהים מדבר אל איוב מן הסערה ושואל אותו אודות הארץ והים (‏איוב ל״ח:‏1–11‏)‏.‏ אדריכל בשר ודם לא קבע את גודלו של כדור־הארץ וגם לא סייע בבריאתו.‏ אלוהים מדמה את כדור־הארץ לבניין ושואל את איוב:‏ ”‏מי ירה אבן פינתה?‏”‏ מובן שלא האדם!‏ יהוה ברא את הארץ,‏ והמלאכים,‏ בני אלוהים,‏ השקיפו על הנעשה והרנינו.‏

הים הוא תינוק בן יומו בהשוואה לאלוהים,‏ שכביכול מלביש אותו.‏ ”‏בגיחו מרחם יצא”‏,‏ נאמר על הים.‏ אלוהים כאילו תוחם את הים בבריח ובדלתיים,‏ ומחזורי הגאות והשפל תלויים בכוח המשיכה של הירח והשמש.‏

באנציקלופדיה מטעם וורלד בּוּק (‏אנג׳)‏ נאמר:‏ ”‏הרוח יוצרת את רוב הגלים באוקיינוס,‏ החל באדוות הקטנות וכלה בנחשולי הוריקן בגובה של יותר מ־30 מטר.‏ .‏.‏.‏ בשוך הרוחות,‏ הגלים ממשיכים לנוע על־פני האוקיינוס ויכולים לעשות כברת דרך ארוכה ממקום מוצאם.‏ הם נעשים חלקים וארוכים יותר.‏ לבסוף מגיעים הגלים אל קו החוף ושם נשברים ומעלים קצף”‏.‏ הים מציית למצוות אלוהים:‏ ”‏עד פה תבוא,‏ ולא תוסיף;‏ ופֹא ישית בגאון גליך”‏.‏

מי מצווה על השחר להפציע?‏

בהמשך שואל אלוהים את איוב אודות השפעות האור ודברים נוספים (‏איוב ל״ח:‏12–18‏)‏.‏ האדם אינו מסוגל לשלוט במחזור הלילה והיום.‏ אור הבוקר כאילו אוחז בכנפות הארץ ומנער ממנה את הרשעים.‏ החוטאים עושים מעשי רשע ב”‏נשף”‏,‏ בחשכת הערב (‏איוב כ״ד:‏15,‏ 16‏)‏.‏ אך השחר מגרש עושי רעה רבים.‏

אור הבוקר הוא בידי אלוהים כחותם אשר רישומו היפה ניכר על־פני הארץ.‏ אור השמש חושף לנגד עינינו שלל צבעים,‏ כך שכדור־הארץ כביכול מתעטף במלבושים מפוארים.‏ לאיוב לא הייתה יד בדבר;‏ הוא גם לא התהלך בנבכי הים ולא בדק את אוצרותיו.‏ אפילו היום,‏ הידע של החוקרים אודות החיים בים מוגבל מאוד!‏

מי מחזיק באוצרות השלג והברד?‏

איש אינו מלווה את האור או את החושך אל מקום משכנם או בא אל אוצרות השלג והברד שאלוהים שומר ”‏ליום קרב ומלחמה”‏ (‏איוב ל״ח:‏19–23‏)‏.‏ כשאלוהים השתמש בברד נגד אויביו בגבעון,‏ ’‏מתו יותר באבני הברד מאשר הרגו בני ישראל בחרב’‏ (‏יהושע י׳:‏11‏)‏.‏ ייתכן שהוא ישתמש באבני ברד בגודל לא־ידוע כדי להשמיד את הרשעים שינהיג גוג,‏ הלוא הוא השטן (‏יחזקאל ל״ח:‏18,‏ 22‏)‏.‏

ביולי 2002,‏ אבני ברד בגודל ביצי תרנגולת גרמו למותם של 25 איש והותירו 200 פצועים במרכז מחוז הֶנַן שבסין.‏ באשר לסופת ברד שהתרחשה ב־1545 כתב הפַּסל האיטלקי צֶ’‏ליני בֶּנְווֶנוּטוֹ:‏ ”‏היינו מרחק יום מן העיר ליוֹן.‏.‏.‏ כשלפתע רעשו השמיים בקולות נפץ חזקים.‏ .‏.‏.‏ אחרי הרעם השמיעו השמיים קול כה גדול ונורא שחשבתי שקץ העולם הגיע;‏ עצרתי לרגע את סוסי,‏ ופתאום מטר של ברד ניתך ארצה,‏ ללא טיפת מים אחת.‏ .‏.‏.‏ אבני הברד הגיעו לגודל של לימונים גדולים.‏ .‏.‏.‏ הסופה השתוללה למשך זמן מה,‏ ולבסוף שככה.‏.‏.‏ הראינו זה לזה את השריטות ואת הפצעים שלנו;‏ אבל בערך קילומטר אחד משם חזו עינינו במראות הרס וחורבן שעלו בהרבה על סבלנו וקשה לתארם במילים.‏ כל העצים היו ערומים ושבורים;‏ חיות השדה היו שרועות על הארץ ללא רוח חיים;‏ גם רבים מן הרועים נהרגו;‏ ראינו אבני ברד רבות שאי אפשר היה להקיפן בשתי ידיים”‏ (‏352-3 Volume 31, pages ‏,Harvard Classics ,[‏50 ,Book II]‏ Autobiography‏)‏.‏

מה יקרה כאשר יוריק יהוה על אויביו את אוצרות השלג והברד?‏ לא יהיה להם סיכוי לשרוד כאשר שלג וברד ישמשו בעשיית רצונו.‏

מי יצר את הגשם,‏ הטל,‏ הכפור והקרח?‏

יהוה ממשיך ושואל את איוב על אודות הגשם,‏ הטל,‏ הכפור והקרח (‏איוב ל״ח:‏24–30‏)‏.‏ אלוהים הוא מוריד הגשמים הגדול,‏ ואפילו ”‏ארץ [‏ל]‏לא איש”‏ זוכה לגשמי ברכה.‏ לגשם,‏ לקרח ולכפור אין אב בשר ודם או יוצר בן תמותה.‏

הידיעון נייצ׳ר בולטין (‏Nature Bulletin)‏ מציין:‏ ”‏התכונה המוזרה ביותר,‏ ואולי החשובה מכול [‏של הקרח]‏,‏ היא שנפח המים גדל כאשר הם קופאים.‏.‏.‏ מעטה הקרח שנוצר בחורף וצף על פני אגם מאפשר לצמחי מים וליצורים ימיים (‏דגים,‏ ועוד)‏ להמשיך לחיות במים שמתחת.‏ אילו.‏.‏.‏ נפח המים היה קטן ונעשה דחוס יותר בתהליך הקפיאה,‏ הקרח היה כבד יותר מן המים ושוקע לקרקעית.‏ שכבות קרח היו מצטברות זו על גבי זו עד לקיפאון מוחלט של האגם כולו.‏ .‏.‏.‏ הנהרות,‏ האגמים,‏ הימות ואפילו האוקיינוסים באזורים הקרים יותר של כדור־הארץ היו אז קפואים לצמיתות”‏.‏

כמה טוב שמקווי מים אינם קופאים לגמרי והופכים לגוש מוצק של קרח!‏ ללא ספק אנו מעריכים את העובדה שמעשי ידיו של יהוה — הגשם והטל — מרווים את הצמחייה.‏

מי קבע את חוקות השמיים?‏

כעת שואל אלוהים את איוב בנוגע לשמיים (‏איוב ל״ח:‏31–33‏)‏.‏ קבוצת הכוכבים כִּימָה מזוהה עם צביר הכוכבים פּלֵיאדה — קבוצה בת שבעה כוכבים גדולים ומספר כוכבים קטנים יותר המרוחקים 380 שנות אור מן השמש.‏ האדם אינו יכול ’‏לקשור את מעדנות כימה’‏,‏ כלומר,‏ לאגד אותה כקבוצה.‏ איש אינו מסוגל ’‏לפתוח את מושכות כסיל’‏,‏ המזוהה עם קבוצת הכוכבים אוריון.‏ וגם אם זהותן של קבוצות הכוכבים מַזָרות ועַיִש לא ידועה לנו כיום,‏ הנקודה היא שנבצר מהאדם לשלוט בהן ולכוון אותן.‏ בני אדם אינם מסוגלים לשנות את ’‏חוקות השמיים’‏,‏ כלומר את החוקים השולטים ביקום.‏

אלוהים קבע את החוקים המכוונים את הגרמים השמימיים,‏ וחוקים אלה משפיעים על מזג האוויר,‏ על הגאות והשפל,‏ על האטמוספירה ועל עצם קיום החיים כאן בכדור־הארץ.‏ חשוב לדוגמה על השמש.‏ האנציקלופדיה אמריקנה (‏מהדורת 1996,‏ באנגלית)‏ ציינה לגביה:‏ ”‏קרני השמש נותנות לכדור־הארץ חום ואור,‏ תורמות להתפתחות עולם הצומח,‏ מאדות מים מן האוקיינוסים וממקווי מים אחרים,‏ ממלאות תפקיד ביצירת הרוחות ולוקחות חלק בפעולות רבות החיוניות לחיים על כדור־הארץ”‏.‏ באותו מקור נאמר:‏ ”‏כדי לתפוס את העוצמה האדירה שאצורה באור השמש,‏ עלינו רק לחשוב על כך שכל הכוח האצור ברוחות,‏ בסכרים ובנהרות,‏ וכל הכוח הטמון בחומרי דלק טבעיים כגון עץ,‏ פחם ונפט הוא לא יותר מאשר אור שמש שהצטבר בכוכב לכת קטנטן [‏כדור־הארץ]‏ הנמצא 150 מיליון קילומטר מהשמש”‏.‏

מי נתן חוכמה בענני השמיים?‏

יהוה מפנה את תשומת לבו של איוב אל ענני השמיים (‏איוב ל״ח:‏34–38‏)‏.‏ האדם אינו יכול לצוות ולו על עב אחד להיווצר ולהמטיר גשם.‏ אך כמה שבני האדם תלויים במחזור המים שיצר הבורא!‏

מהו מחזור המים?‏ ספר עיון אחד מסביר:‏ ”‏מחזור המים מורכב מארבעה שלבים נפרדים:‏ אגירה,‏ התאדות,‏ ירידת משקעים וזרימת מי נֶגֶר.‏ המים נאגרים באופן זמני באדמה,‏ באוקיינוסים,‏ באגמים ובנהרות,‏ בכיפות קרח ובקרחונים.‏ הם מתאדים מכדור־הארץ,‏ מתעבים לעננים,‏ יורדים חזרה על הארץ כמשקעים (‏גשם או שלג)‏ ולבסוף זורמים אל הימים או מתאדים שוב אל האטמוספירה.‏ כמעט כל המים בכדור־הארץ עברו אינספור פעמים דרך מחזור המים”‏ ‏(‏2005 Microsoft Encarta Reference Library)‏.‏

עננים גדושים בגשם דומים ל’‏נבלים’‏ או לנאדות מים בשמיים.‏ כאשר יהוה שופך את תכולתם,‏ הגשם הופך את העפר לבוץ ומדביק את רגבי האדמה.‏ בידי אלוהים לתת מטר על פני האדמה ובידו גם לסגור את ארובות השמיים (‏יעקב ה׳:‏17,‏ 18‏)‏.‏

לא אחת מתלווים לגשם ברקים,‏ אך האדם אינו מסוגל להשתמש בברק כאוות נפשו.‏ על הברקים נאמר שהם כביכול מתייצבים לפני אלוהים ואומרים:‏ ”‏הננו!‏”‏ באנציקלופדיית קומפטון (‏אנג׳)‏ נאמר:‏ ”‏הברק מחולל שינויים כימיים משמעותיים באטמוספירה.‏ הבזק ברק באוויר יוצר חום גבוה מאוד,‏ אשר מפיק חנקות ותרכובות נוספות כתוצאה מהתלכדות של חנקן וחמצן.‏ תרכובות אלו יורדות אל הארץ ביחד עם הגשם.‏ כך האטמוספירה מחדשת בהתמדה את אספקת החומרים המזינים הנחוצים לאדמה לשם יצירת צמחים”‏.‏ מן האדם נבצר להבין לגמרי את הברק,‏ אך לא כן לגבי אלוהים.‏

פלאי הבריאה מהללים את אלוהים

פלאי הבריאה אכן מרוממים את בורא הכול (‏ההתגלות ד׳:‏11‏)‏.‏ איוב ודאי נפעם ממה שאמר יהוה אודות כדור־הארץ והגרמים השמימיים!‏

פלאי הבריאה שהזכרנו אינם מייצגים את כל השאלות והתיאורים שהופנו לאיוב.‏ אך די בהם כדי להניענו להכריז:‏ ”‏הן אל שגיא ולא נדע”‏ — גדולתו של אלוהים נשגבת אלפי מונים מבינתנו!‏ (‏איוב ל״ו:‏26‏)‏.‏

‏[‏שלמי תודה בתמונה בעמוד 14]‏

פתית שלג:‏ snowcrystals.net

‏[‏שלמי תודה בתמונות בעמוד 15]‏

פליאדה:‏ NASA, ESA and AURA/Caltech; דג:‏ U.S. Fish & Wildlife Service, Washington, D.C./William W. Hartley