העולם החדש — האם תהיה שם?
”ידעתי כי אין טוב בם כי אם לשמוח ולעשות טוב בחייו; וגם כל האדם שיאכל ושתה וראה טוב בכל עמלו. מתת אלוהים היא” (קהלת ג׳:12, 13).
1. מדוע נוכל להיות אופטימיים בנוגע לעתיד?
רבים רואים באלוהים אל קפדן ומחמיר. אלא שהפסוקים שלעיל הם דברי אמת הכתובים בדברו. אמת זו עולה בקנה אחד עם היותו ”האל המאושר”, ועם העובדה שאת הורינו הראשונים הניח בגן־עדן עלי־אדמות (טימותיאוס א׳. א׳:11, ע״ח; בראשית ב׳:7–9). אם כן, כשמבררים מה העתיד שמבטיח אלוהים למשרתיו, אל לנו להתפלא שהתנאים המובטחים יסבו לנו הנאה נצחית.
2. לאיזה עתיד אתה מצפה?
2 במאמר הקודם דיברנו על שלוש מתוך ארבע הפעמים שהמקרא מנבא על ”שמים חדשים וארץ חדשה” (ישעיהו ס״ה:17). אחת מנבואות מהימנות אלו מופיעה בההתגלות כ״א:1. הפסוקים בהמשך מצביעים על תקופה שבה ישנה אלוהים לטובה ובמידה ניכרת את התנאים השוררים בעולם. הוא ימחה את כל דמעות הצער. לא עוד ימות האדם מזקנה, חולי או תאונות. אבל, זעקה וכאב יחלפו לבלי שוב. איזו תקווה נפלאה! אך מניין לנו הביטחון שכך יקרה, ומה לתקווה זו ולחיינו כיום?
הסיבות לביטחון
3. מדוע ניתן לבטוח בהבטחות המקרא לגבי העתיד?
3 שים לב להמשך הכתוב בההתגלות כ״א:5. בפסוק מצוטט אלוהים, היושב על כיסאו השמימי, כמי שאומר: ”הנני עושה הכל חדש”. הבטחה זו טובה מכל הכרזת עצמאות לאומית, מכל מגילת זכויות ומכל שאיפה לעתיד טוב יותר שיביא האדם. זו הכרזה מהימנה לחלוטין מפי האחד, שלדברי המקרא ”אינו מכזב” (טיטוס א׳:2). אולי אתה חש שאפשר לעצור בנקודה זו ולהתענג על התקווה הנהדרת הזו ולבטוח באלוהים. אך לא כדאי לעצור. יש עוד הרבה מה ללמוד על העתיד.
4, 5. אילו נבואות מקראיות שכבר דיברנו עליהן מחזקות את ביטחוננו לגבי העתיד?
4 חשוב על מה שלמדנו במאמר הקודם באשר להבטחה המקראית שיהיו שמים חדשים וארץ חדשה. ישעיהו חזה סדר חדש זה, ונבואתו התגשמה בשיבת ציון ובשיקום עבודת אלוהים האמיתית (עזרא א׳:1–3; ב׳:1, 2; ג׳:12, 13). אך האם רק על זה הצביעה נבואת ישעיהו? ודאי שלא! נבואתו נועדה להתגשם בקנה מידה גדול יותר בעתיד הרחוק. מניין לנו שכך הדבר? בשל הכתוב בפטרוס ב׳. ג׳:13 וההתגלות כ״א:1–5. פסוקים אלו מדברים על שמים חדשים וארץ חדשה שייטיבו עם המשיחיים בהיקף כל־עולמי.
5 כאמור, הביטוי ”שמים חדשים וארץ חדשה” מוזכר ארבע פעמים במקרא. דיברנו על שלושה אזכורים והסקנו מסקנות מעודדות. המקרא מנבא שאלוהים ישים קץ לרשע ולגורמי סבל אחרים ויברך את בני האדם בברכות נוספות בסדר החדש המובטח.
6. מה מנובא בנבואה הרביעית המזכירה את הביטוי ”שמים חדשים וארץ חדשה”?
6 כעת נבחן את המקרה הנוסף שבו מופיע הביטוי ”שמים חדשים וארץ חדשה”. בישעיהו ס״ו:22–24 כתוב: ”’כאשר השמים החדשים והארץ החדשה אשר אני עושה עומדים לפני’, נאום יהוה, ’כן יעמוד זרעכם ושמכם. והיה מדי חודש בחודשו ומדי שבת בשבתו, יבוא כל בשר להשתחוות לפני’, אמר יהוה. ’ויצאו וראו בפִגְרֵי האנשים הפושעים בי; כי תולעתם לא תמות ואִשָם לא תִכבה, והיו דראון לכל בשר’”.
7. מניין לנו שהנבואה בישעיהו ס״ו:22–24 תתגשם בקרוב?
7 נבואה זו התגשמה ביהודים שהתיישבו מחדש בארצם, אך נועדה להיות לה התגשמות נוספת. התגשמות זו צריכה לחול זמן רב אחרי כתיבתם של איגרתו השנייה של פטרוס ושל ספר ההתגלות, מפני שהם הצביעו על ”שמים חדשים וארץ חדשה” הצפויים לבוא בעתיד. ההתגשמות הגדולה והמלאה תחול בסדר החדש. נדון כעת בכמה מהתנאים המהנים שישררו בעתיד.
8, 9. (א) באיזה מובן ’יעמדו’ משרתי אלוהים? (ב) מה היא הנקודה המרכזית של הנבואה, שלפיה משרתי יהוה יעבדו את אלוהים ”מדי חודש בחודשו ומדי שבת בשבתו”?
8 הכתוב בההתגלות כ״א:4 מציין שהמוות לא יהיה עוד. הפסוקים בישעיהו ס״ו עולים בקנה אחד עם הבטחה זו. בפסוק 22 אפשר לראות שיהוה יודע שהשמים החדשים והארץ החדשה לא יהיו זמניים, ולא יתקיימו לזמן מוגבל. יתרה מזו, משרתיו יחזיקו מעמד; הם ’יעמדו’ לפניו. מה שכבר עשה אלוהים למען עמו הנבחר הוא סיבה נוספת לביטחון. המשיחיים האמיתיים מתמודדים עם רדיפות אכזריות ועם מאמצים קיצוניים מבחוץ למחות אותם מעל פני האדמה (יוחנן ט״ז:2; מעשי השליחים ח׳:1). אך אפילו אויבים חזקים מאוד של משרתי אלוהים, כמו הקיסר הרומי נירון ואדולף היטלר, לא הצליחו לחסל את חסידי אלוהים הנושאים את שמו. יהוה שמר על קהילת בחיריו, ואין לנו ספק שבכוחו לעזור לה לעמוד לעד.
9 בדומה לכך, מי שיהיו נאמנים לאלוהים כחלק מהארץ החדשה — עובדי האל האמיתיים בעולם החדש — יעמדו לפני הבורא, משום שהם יעבדו אותו על־פי הישר והטהור בעיניו. הם לא יעבדו אותו בצורה אקראית ולא־מאורגנת. בתורה שנתן אלוהים לעם ישראל ביד משה היו טקסי פולחן קבועים מדי ראש חודש ומדי שבוע ביום השבת (ויקרא כ״ד:5–9; במדבר י׳:10; כ״ח:9, 10; דברי הימים ב׳. ב׳:3). אם כן, ישעיהו ס״ו:23 מצביע על עבודת אלהים קבועה ומתמשכת, מדי שבוע בשבוע ומדי חודש בחודשו. לא יהיו אז אתיאיזם וצביעות דתית. ’כל בשר יבוא להשתחוות לפני’ יהוה.
10. מניין לנו הביטחון שהרשעים לא ישחיתו עוד את העולם החדש?
10 ישעיהו ס״ו:24 מבטיח לנו שהשלום והצדקה שישררו בארץ החדשה לעולם לא יעמדו עוד בסכנה. הרשעים לא ישחיתו את הארץ. שים לב שבפטרוס ב׳. ג׳:7 כתוב כי בעתיד צפוי ”יום הדין, לאובדן אנשי הרשע”. מי שיושמדו הם הרשעים. לחפים מפשע לא יאונה כל רע, בניגוד למה שקורה במלחמות שבהן נהרגים יותר אזרחים מחיילים. השופט הגדול מבטיח שביומו יושמדו אך ורק הרשעים.
11. מה יהיה עתידם של המתנגדים לאלוהים ולעבודתו, על־פי נבואת ישעיהו?
11 הצדיקים שיינצלו יחזו בהתגשמות דברו הנבואי של אלוהים. פסוק 24 מנבא כי ”פגרי האנשים הפושעים” ביהוה יהיו עדות למשפטו. השפה הציורית שנוקט ישעיהו נשמעת אולי מזעזעת, אך זו עובדה היסטורית. מחוץ לחומות ירושלים היו מזבלות, ומדי פעם הושלכו לשם גם גופותיהם של פושעים שהוצאו להורג ושנגזר עליהם שלא יזכו לקבורה.a התולעים והאש הבוערת כילו בתוך זמן קצר את האשפה ואת הגופות. ישעיהו השתמש בדימוי זה כנראה כדי להראות כי משפטו של יהוה על החוטאים יהיה סופי.
הבטחת אלוהים
12. אילו רמזים נוספים נותן ישעיהו באשר לחיים בעולם החדש?
12 ההתגלות כ״א:4 מספר על דברים מסוימים שלא יתקיימו בסדר החדש. אך מה כן יהיה שם? מה יהיו תנאי המחייה? האם ניתן לקבל רמזים מהימנים? כן. ישעיהו ס״ה מתאר באורח נבואי את התנאים שיהיו לנו, בתנאי שיהוה יראה בנו זכאים לחיים כשיברא במלוא מובן המילה את השמים החדשים והארץ החדשה. מי שיבורכו במשכן קבע בארץ החדשה לא יזדקנו ולא ימותו. הכתוב בישעיהו ס״ה:20 מבטיח: ”לא יהיה משם עוד עוּל ימים וזקן אשר לא ימלא את ימיו; כי הנער בן מאה שנה ימות, והחוטא בן מאה שנה יקולל”.
13. כיצד הכתוב בישעיהו ס״ה:20 מבטיח לנו שמשרתי אלוהים ייהנו מביטחון?
13 בהתגשמות הראשונה של הנבואה, אשר חלה בקרב עמו של ישעיהו, היו תינוקות הארץ מוגנים. לא פלשו לארצם אויבים, כפי שעשו הבבלים, ולא נשקפה סכנת מוות בטרם עת או הגליה לעוללים ולבחורים (דברי הימים ב׳. ל״ו:17, 20). בעולם החדש יהיו בני האדם בטוחים, מוגנים ויוכלו ליהנות מן החיים. אם מישהו יחליט למרוד באלוהים, חייו יגיעו אל קצם. יהוה יכרית אותו. ואם המורד יהיה בן מאה שנה? הוא ימות כ”נער”, כביכול בנעוריו, בהשוואה לחיי־הנצח שאותם איבד (טימותיאוס א׳. א׳:19, 20; טימותיאוס ב׳. ב׳:16–19).
14, 15. לאילו פעילויות מהנות תוכל לצפות על־פי ישעיהו ס״ה:21, 22?
14 ישעיהו אינו מתמקד בגורלו של החוטא בזדון, אלא מתאר את תנאי החיים שישררו בעולם החדש. נסה לדמיין את עצמך בתמונה שמצייר ישעיהו. ייתכן שאתה חושב תחילה על הדברים הקשורים לך ולמשפחתך. ישעיהו מדבר על כך בפסוקים 21 ו־22: ”ובנו בתים וישבו, ונטעו כרמים ואכלו פריים. לא יבנו ואחר יֵשב, לא יטעו ואחר יאכל, כי כימי העץ ימי עמי ומעשה ידיהם יְבַלו בחירָי”.
15 אם אין לך ניסיון בבנייה או בגננות, אז מן הנבואה משתמע שתצטרך ללמוד. האם לא תרצה ללמוד מבעלי מקצוע מיומנים, אולי משכנים טובי לב שיעזרו לך בשמחה? ישעיהו אינו מציין אם יהיו בביתך חלונות גדולים ללא זגוגית ועליהם צֵלונים כדי שתוכל ליהנות מרוח טרופית נעימה, או אם יהיו בביתך חלונות זכוכית אשר תוכל להתבונן דרכם בחילופי העונות. האם תתכנן את ביתך עם גג רעפים נטוי שהגשם והשלג לא יצטברו עליו? או האם תבנה גג שטוח, המתאים יותר לאקלים המזרח תיכוני, ועליו תוכל לערוך ארוחות ולהנעים את זמנך עם בני משפחתך? (דברים כ״ב: 8; נחמיה ח׳: 16).
16. מדוע תוכל לצפות שהעולם החדש יהיה מהנה לנצח?
16 פרטים אלו פחות חשובים מעצם הידיעה שיהיה לך בית משלך. הוא יהיה בבעלותך — לא כמו היום שאנשים עובדים בפרך כדי לבנות בתים, אבל אחר נהנה. בישעיהו ס״ה:21 נאמר שאתה זה שתאכל מן הכרמים שנטעת. זה מסכם את המצב כולו. מאמציך יסבו לך סיפוק עילאי, ואתה תזכה לאכול מפרי עמלך. אתה תזכה גם לעשות כן ימים רבים — ”כימי העץ”. אותה עת בהחלט ניתן יהיה לומר ש”הכל חדש” (תהלים צ״ב:13–15).
17. איזו הבטחה מעודדת ניתנת להורים?
17 אם יש לך ילדים, המילים הבאות יגעו ללבך: ”לא יִיגעו לריק ולא יֵלדו לבהלה כי זרע ברוכי יהוה המה וצאצאיהם איתם. והיה טרם יקראו ואני אענה, עוד הם מדברים ואני אשמע” (ישעיהו ס״ה:23, 24). האם אתה יודע מניסיונך מה רב הכאב ’ללדת לבהלה’? אין צורך למנות את כל הבעיות הכרוכות בילדוּת, בעיות העלולות לגרום בהלה להורים ולאחרים. כולנו ראינו הורים השקועים בקריירה, בפעילויותיהם ובהנאותיהם, ובקושי מקדישים זמן לילדים. יהוה, לעומת זאת, מבטיח כי הוא יהיה קשוב לצרכינו, ואף יצפה אותם מראש.
18. מדוע תוכל לצפות ליהנות מעולם החי בעולם החדש?
18 בעודך חושב על החיים המהנים שיהיו לך בעולם החדש, שווה בנפשך את התמונה הבאה המצטיירת בדבר הנבואה שמאת אלוהים: ”’זאב וטלה ירעו כאחד, ואריה כבקר יאכל תבן; ונחש, עפר לחמו. לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קודשי’, אמר יהוה” (ישעיהו ס״ה:25). ציירים ניסו להחיות במשיכות מכחול את התמונה הזו, אך אין זו סתם תמונה מעשה ידי אומן שהפליג על כנפי הדמיון. זו תהא מציאות. בין בני האדם לבין עצמם ובין האדם לבין בעלי־החיים ישרור שלום. ביולוגים ואוהבי חיות רבים מקדישים את מיטב שנותיהם כדי לחקור סוגים מסוימים של בעלי־חיים או מין אחד בלבד. חשוֹב כמה תוכל ללמוד על עולם החי, כשבעלי־החיים לא יפחדו עוד מבני אדם. תוכל להתקרב אף לציפורים וליצורים קטנטנים שוכני חורשות ויערות — תוכל לצפות בהם, ללמוד וליהנות מהם (איוב י״ב:7–9). תוכל לעשות כן בלי לפחד מבני אדם או מבעלי־חיים. יהוה מבטיח: ”לא ירעו ולא ישחיתו בכל הר קודשי”. עד כמה שונה יהיה המצב ממה שאנו רואים כיום!
19, 20. מדוע משרתי אלוהים שונים מרוב האנשים כיום?
19 כאמור, האדם אינו מסוגל לחזות את העתיד במדויק, חרף הדאגות הרווחות סביב המילניום החדש. כתוצאה מכך, רבים מתוסכלים, מבולבלים ומיואשים. פיטר אֶמְבֶּרְלִי, דירקטור של אוניברסיטה בקנדה, כתב: ”[מבוגרים] רבים סוף סוף מתמודדים עם השאלות הקיומיות העיקריות: מי אני? לאן אני בעצם חותר? איזו מורשת אשאיר לדור הבא? בגיל העמידה הם משתדלים להכניס סדר בחייהם ולמצוא להם משמעות”.
20 אפשר להבין מדוע זה קורה לרבים. הם מחפשים ליהנות מן החיים בתחביבים או בצורות בילוי מרגשות. אך אין הם יודעים מה צופן העתיד, והחיים נעשים ריקים מתוכן, חסרי סדר ומשמעות. כעת, לאור מה שלמדנו, השווה בין חייהם לבין השקפת עולמך. אתה יודע שבשמים החדשים ובארץ החדשה שיכונן יהוה על־פי הבטחתו, תוכל להביט סביב ולומר בלב שלם, ’אלוהים באמת עשה הכל חדש!’ עד כמה מהנים יהיו החיים!
21. מהו המשותף בין ישעיהו ס״ה:25 לבין ישעיהו י״א:9?
21 אין זה יומרני מצדנו לדמיין את עצמנו בעולם החדש של אלוהים. הוא מזמין אותנו ואף דוחק בנו לעבוד אותו כעת על־פי האמת ולהיות ראויים לחיות בתקופה שבה ’לא יָרֵעוּ ולא ישחיתו בכל הר קודשו’ (ישעיהו ס״ה:25). אך האם ידעת שקודם לכן אמר ישעיהו מילים דומות וציין גורם החיוני לנו כדי שנוכל ליהנות מן העולם החדש? בישעיהו י״א:9 כתוב: ”לא יָרֵעו ולא ישחיתו בכל הר קודשי, כי מלאה הארץ דעה את יהוה כמים לים מכסים”.
22. איזו החלטה נחושה מחזק בנו הדיון בארבע מנבואות המקרא?
22 ”דעה את יהוה”. כשיעשה אלוהים הכל חדש, יהיה ליושבי הארץ ידע מדויק עליו ועל רצונו. אין ידע זה מסתכם אך ורק בחקר עולם החי. מדובר גם בידע מקראי. למשל, ראה כמה למדנו כשניתחנו את ארבע הנבואות המזכירות את הביטוי ”שמים חדשים וארץ חדשה” (ישעיהו ס״ה:17; ס״ו:22; פטרוס ב׳. ג׳:13; ההתגלות כ״א:1). מוטב שתקרא במקרא מדי יום ביומו. האם קריאת המקרא היא חלק משגרת יומך? אם לא, אילו שינויים עליך לעשות כדי לקרוא יום יום בדבר־אלוהים? אם תעשה כן, לא רק תיהנה לצפות בכיליון עיניים לעולם החדש, אלא גם תמצא הנאה כבר עכשיו, כמו מחבר התהלים (תהלים א׳:1, 2).
[הערת שוליים]
a ראה הבנה מכתבי־הקודש כרך א׳ עמ׳ 906 (אנג׳), שיצא לאור מטעם .Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc
מהי תשובתך?
• מניין לנו שהנבואה בישעיהו ס״ו:22–24 צפויה להתגשם בעתיד?
• לאיזה חלק של הנבואות המוזכרות בישעיהו ס״ו:22–24 וישעיהו ס״ה:20–25 אתה מייחל במיוחד?
• על מה מבוסס ביטחונך לגבי העתיד?
[תמונות בעמוד 15]
ישעיהו, פטרוס ויוחנן חזו היבטים שונים של ’השמים החדשים והארץ החדשה’