עימדו בעוז כרואים את מי שאיננו נראה!
”[משה] עמד בעוז כרואה את מי שאיננו נראה” (עברים י״א:27).
1. איזו אמירה ראויה לציון אמר ישוע לגבי אלוהים בדרשת ההר?
יהוה הוא אל בלתי נראה. כשביקש משה לראות את כבודו, השיב לו יהוה: ”לא תוכל לראות את פניי, כי לא יראני האדם וחי” (שמות ל״ג:20). השליח יוחנן כתב: ”את האלוהים לא ראה איש מעולם” (יוחנן א׳:18). אפילו ישוע, בתקופת חייו עלי־אדמות כאדם בשר ודם, לא יכול היה לראות את אלוהים. אך בדרשת ההר אמר: ”אשרי ברי לבב, כי הם יראו את אלוהים” (מתי ה׳:8). למה התכוון ישוע?
2. מדוע אין אנו יכולים לראות את אלוהים במו עינינו?
2 כתבי־הקודש מתארים את יהוה כרוח בלתי נראית (יוחנן ד׳:24; קולוסים א׳:15; טימותיאוס א׳. א׳:17). יוצא מכך שישוע לא התכוון שבתור בני אדם נוכל לראות את יהוה במו עינינו. המשיחיים המשוחים אכן יראו את יהוה בשמים לאחר שיוקמו לתחייה כיצורים רוחניים. אבל בני אדם ”ברי לבב” המחזיקים בתקווה לחיות לנצח עלי־אדמות יכולים אף הם ’לראות’ את אלוהים. הכיצד?
3. כיצד יכולים בני אדם לתפוס כמה מתכונות אלוהים?
3 אחת הדרכים ללמוד על יהוה היא להתבונן היטב ביצירות כפיו. כך מתגלה כוחו לנגד עינינו ואנו באים לידי הכרה שהוא אלוהים הבורא (עברים י״א:3; ההתגלות ד׳:11). בעניין זה כתב השליח פאולוס: ”הלא עצמותו הנעלמת, היא כוחו הנצחי ואלוהותו, נראית בבירור מאז בריאת העולם בהיותה נתפסת בשכל באמצעות הדברים שנבראו” (רומים א׳:20). לפיכך, ראיית אלוהים, על־פי דברי ישוע, כוללת את היכולת לתפוס כמה מתכונותיו. ראייה זו מבוססת על ידע מדויק והיא נתפסת מבחינה רוחנית ב’עיני הלבב’ (אפסים א׳:18). גם דבריו ומעשיו של ישוע חושפים חלק ניכר מאישיותו של אלוהים. ישוע אמר: ”הרואה אותי ראה את האב” (יוחנן י״ד:9). ישוע שיקף באופן מושלם את אישיותו של יהוה. אם כן, הכרת חייו ותורותיו של ישוע תסייע לנו לראות או לתפוס חלק מתכונותיו של אלוהים.
רוחניות כמרכיב חיוני
4. כיצד היעדר רוחניות בא כיום לידי ביטוי אצל רבים?
4 אמונה ורוחניות הן כיום מצרך נדיר. ”לא לכל בני אדם האמונה”, אמר פאולוס (תסלוניקים ב׳. ג׳:2). רבים שקועים ראשם ורובם בעניינים אישיים ואין להם כל אמונה באלוהים. התנהגותם החוטאת והיעדר הרוחניות בהם אינם מאפשרים להם לראות את אלוהים בעיני הבנתם, שכן השליח יוחנן כתב: ”העושה רע לא ראה את אלוהים” (יוחנן ג׳. 11). מאחר שאין הם רואים את אלוהים בעיניהם הפיסיות, מתנהגים הם כאילו אין הוא רואה את מעשיהם (יחזקאל ט׳:9). הם בזים לדברים רוחניים, ועל כן אין בכוחם לרכוש את ”דעת אלוהים” (משלי ב׳:5). פאולוס כתב: ”האדם הנפשי [הפיסי] אינו מקבל את דברי רוח אלוהים, שכן סכלות הם בעיניו; גם אין הוא יכול לדעת אותם, משום שהם נבחנים באופן רוחני” (קורינתים א׳. ב׳:14).
5. לאיזו עובדה מודעים אנשים רוחניים?
5 אך אם אנו רוחניים לעולם נהיה מודעים לעובדה שאף־על־פי שיהוה אינו אל המחפש בנו פגמים, הוא יודע מתי אנו פועלים מתוך מחשבות ומניעים שליליים. אכן, ”נוכַח עיני יהוה דרכי איש, וכל מעגלותיו מְפַלֵס [שוקל ובוחן היטב]” (משלי ה׳:21). אם אנו חוטאים, בוער בנו הרצון להתחרט ולבקש את סליחת יהוה מפני שאנו אוהבים אותו ואין אנו רוצים להכאיב לו (תהלים ע״ח:41; ק״ל:3).
כיצד לעמוד בעוז?
6. מה משמע הדבר לעמוד בעוז?
6 הגם שאין אנו רואים את יהוה, בל נשכח שהוא רואה אותנו. המודעות לקיומו וההכרה הפנימית שהוא קרוב לכל קוראיו יעזרו לנו לעמוד בעוז — יציבים ומושרשים בנאמנותנו אליו (תהלים קמ״ה:18). אנו יכולים להיות כמו משה, שעליו כתב פאולוס: ”באמונה עזב את מצרים ולא פחד מזעם המלך, כי עמד בעוז כרואה את מי שאיננו נראה” (עברים י״א:27).
7, 8. מניין שאב משה את האומץ להופיע בפני פרעה?
7 במהלך ביצוע המשימה שהטיל עליו אלוהים להוציא את בני ישראל ממצרים, התייצב משה לא אחת בפני פרעה העריץ בארמונו בנוכחות המוני אנשי דת ואנשי צבא נכבדים. סביר להניח שלאורך כותלי הארמון ניצבו פסלי אלילים. אך יהוה, למרות היותו סמוי מן העין, היה ממשי בעיני משה, לא כמו כל אותם פסלים שייצגו את אלי מצרים נטולי החיים. אין פלא שמשה לא פחד מפרעה!
8 מניין שאב משה את האומץ להופיע שוב ושוב בפני פרעה? כתבי־הקודש מציינים ש’האיש משה היה עניו מאוד מכל האדם אשר על פני האדמה’ (במדבר י״ב:3). ברור אפוא, שרוחניותו האיתנה והביטחון שאלוהים איתו נסכו במשה את העוז לייצג את ”מי שאיננו נראה” לפני מלך מצרים חסר הרחמים. באילו דרכים מבטאים כיום ’הרואים’ את האלוהים הבלתי נראה את אמונתם?
9. מהי אחת הדרכים לעמוד בעוז?
9 אחת הדרכים לגלות אמונה ולעמוד בעוז כרואים את מי שאיננו נראה היא לבשר באומץ בשעת רדיפות. ישוע הזהיר את תלמידיו: ”ותהיו שנואים על הכל בגלל שמי” (לוקס כ״א:17). עוד אמר להם: ”עבד אינו גדול מאדוניו. אם אותי רדפו, גם אתכם ירדפו” (יוחנן ט״ו:20). ואכן, זמן קצר לאחר מותו, נרדפו תלמידיו באיומים, מעצרים והלקאות (מעשי השליחים ד׳:1–3, 18–21; ה׳:17, 18, 40). חרף גל הרדיפות ששטף אותם, המשיכו שליחיו של ישוע ויתר תלמידיו לבשר את הבשורה באומץ לב (מעשי השליחים ד׳:29–31).
10. כיצד ביטחוננו בדאגתו ובהגנתו של יהוה מסייע לנו בשירות?
10 בדומה למשה, תלמידיו הקדומים של ישוע לא פחדו מאויביהם הרבים הגלוים לעין. תלמידיו האמינו באלוהים, ובזכות זאת עמדו ברדיפות קשות. כן, הם עמדו בעוז כרואים את מי שאיננו נראה. מודעות תמידית לדאגתו ולהגנתו של יהוה מחשלת אותנו ונוסכת בנו אומץ לב ועוז רוח בפעילות ההטפה. דבר־אלוהים מציין ש”חרדת אדם יתן מוקש, ובוטח ביהוה ישוגב” (משלי כ״ט:25). לפיכך, איננו נסוגים מאימת הרדיפות ואין אנו מתביישים בשירות. אמונתנו מניעה אותנו להעיד באומץ לב לשכנים, לעמיתים לעבודה, לחברים לספסל הלימודים ולאחריםa (רומים א׳:14–16).
האל הבלתי נראה מנחה את משרתיו
11. כיצד, על־פי פטרוס ויהודה, גילו כמה בקהילה המשיחית חוסר רוחניות ?
11 האמונה עוזרת לנו לראות שיהוה מנחה את ארגונו הארצי. לכן, אין אנו ביקורתיים כלפי אחים הנושאים בתפקידי אחריות בקהילה. השליח פטרוס וגם יהודה, אחיו למחצה של ישוע, הזהירו מפני כמה אשר מתוך חוסר רוחניות משווע גידפו אחים בעלי סמכות (פטרוס ב׳. ב׳:9–12; יהודה 8). האם אותם מחפשי פגמים היו מדברים כך בנוכחות יהוה אילו ראו אותו במו עיניהם? ודאי שלא! אך מאחר שאלוהים בלתי נראה, התעלמו אנשים לא־רוחניים אלו מאחריותם לפניו.
12. איזו גישה עלינו לגלות כלפי המנהיגים בקהילה?
12 הקהילה המשיחית מורכבת מבני אדם לא־מושלמים. זקני־הקהילה עושים מדי פעם טעויות העלולות להשפיע עלינו באופן אישי. למרות זאת, יהוה משתמש בהם כרועי עדרו (פטרוס א׳. ה׳:1, 2). גברים ונשים רוחניים מבינים שזהו אחד האמצעים שבהם מדריך יהוה את משרתיו. מתוך כך, אנו כמשיחיים נמנעים מגישה ביקורתית ומגלים כבוד לסידורים התיאוקרטיים שקבע אלוהים. כל השומע בקול המנהיגים בקהילה מתנהג כרואה את מי שאיננו נראה (עברים י״ג:17).
ראה את אלוהים כמוריך
13, 14. מה משמע הדבר לראות את יהוה כמורינו?
13 קיים תחום נוסף המצריך ראייה רוחנית. ישעיהו ניבא: ”והיו עיניך רואות את מוריך” (ישעיהו ל׳:20). דרושה אמונה כדי להכיר בכך שיהוה הוא שמלמד אותנו דרך ארגונו הארצי (מתי כ״ד:45–47). אין די ברכישת הרגלים טובים של לימוד המקרא ונוכחות קבועה באסיפות כדי לקבוע שאנו אכן רואים את אלוהים כמורינו. משמע הדבר, להפיק את מלוא התועלת מכל מה שנותן לנו אלוהים לטובתנו הרוחנית. לדוגמה, עלינו לשים לב ביתר שאת להדרכה שנותן יהוה באמצעות בנו לבל נסור מן הדרך (עברים ב׳:1).
14 לעתים דרושים מאמצים מיוחדים להפיק את מלוא התועלת ממזון רוחני. לדוגמה, אולי יש לנו הנטייה לקרוא ברפרוף קטעים מסוימים במקרא כי קשה לנו להבינם. כשאנו קוראים את חוברות המצפה ועורו! ייתכן שאנו מדלגים על מאמרים כלשהם מפני שהנושאים אינם מעניינים אותנו. או אולי אנו מרשים למחשבות שלנו לנדוד במהלך האסיפות. מה שיעזור לנו להיות מרוכזים הוא לחשוב היטב על הנקודות הנידונות. הוקרה כלפי ההדרכה הרוחנית שניתנת לנו היא עדות לכך שאנו מקבלים את יהוה כמורינו.
עלינו לתת דין וחשבון
15. כיצד היו שהתנהגו כאילו הם סמויים מעיני יהוה?
15 האמונה באל הבלתי נראה חיונית במיוחד בימינו, ב’עת הקץ’, תקופה שבה הרֶשע ניכר מכל עבר (דניאל י״ב:4). אי־יושר ואי־מוסריות מינית הם דבר שבשגרה. כמובן, מן החוכמה לזכור שיהוה רואה את מה שאנו עושים גם אם בני אדם אינם יכולים לראותנו. יש ששוכחים עובדה זו. הרחק מעיני אחרים, הם עושים מעשים שהמקרא שולל. לדוגמה, יש אשר נכנעים לפיתוי לצפות בבידור מזיק ובפורנוגרפיה באינטרנט, בטלוויזיה ובאמצעים טכנולוגיים אחרים. הואיל וניתן לעשות זאת במקומות פרטיים, היו שהתנהגו כך כאילו הם סמויים מעיני יהוה.
16. מה עוזר לנו לעמוד בערכים הגבוהים של יהוה?
16 מוטב לזכור את דבריו של השליח פאולוס: ”כל אחד מאיתנו יתן דין וחשבון על עצמו לפני אלוהים” (רומים י״ד:12). עלינו להבין שבכל פעם שאנו חוטאים, אנו חוטאים ליהוה. הכרה זו יש בה כדי לעזור לנו לעמוד בערכים הגבוהים שלו ולהימנע מהתנהגות טמאה. המקרא מזכיר לנו: ”אין שום נברא נסתר מעיניו; הכל חשוף וגלוי לעיני מי שלפניו עלינו לתת דין וחשבון” (עברים ד׳:13). אמת, עלינו לתת דין וחשבון לאלוהים, אך אנו אוהבים את יהוה מעומק הלב, וזו הסיבה העיקרית לכך שאנו עושים את רצונו וחיים על־פי עקרונותיו הצודקים. הבה נגלה אפוא שיקול דעת בנושאים כגון בחירת סוגי בידור והתנהגות עם בני המין השני.
17. באיזה סוג של דאגה מביט בנו יהוה?
17 יהוה עוקב אחרינו בדריכות, אך אין להבין מכך שהוא מחכה שנעשה טעויות כדי שיוכל להעניש אותנו. אדרבה, הוא מביט בנו בדאגה אוהבת כאב המעוניין לתת גמול לילדיו הממושמעים. מה מנחם לדעת שאבינו השמימי מרוצה מאמונתנו ו”נותן גמול לדורשיו”! (עברים י״א:6) הבה נאמין ביהוה באמונה שלימה ו’נעבדהו בלב שלם’ (דברי הימים א׳. כ״ח:9).
18. מה מבטיחים לנו כתבי־הקודש לנוכח העובדה שיהוה צופה בנו ושם לב לנאמנותנו?
18 במשלי ט״ו:3 נאמר: ”בכל מקום עיני יהוה, צופות רעים וטובים”. כן, אלוהים צופה ברעים ונוהג עימם בהתאם להתנהגותם. אך אם אנו בין ה”טובים”, אנו יכולים להיות בטוחים שיהוה שם לב למעשינו, מעשים המעידים על נאמנות. אמונתנו מתחזקת מעצם הידיעה ש’עמלנו איננו לריק באדון’ ושהאל הבלתי נראה ’לא ישכח את פועלנו ואת האהבה שהראינו למען שמו’ (קורינתים א׳. ט״ו:58; עברים ו׳:10).
לבקש מיהוה לבחון אותנו
19. מה הן כמה מן היתרונות שמולידה אמונה חזקה ביהוה?
19 בתור משרתיו הנאמנים של יהוה אנו יקרים לו (מתי י׳:29–31). למרות שהוא סמוי מן העין, הוא יכול להיות מוחשי עבורנו, ואנו יכולים לנצור את הקשר היקר עימו. גישה זו כלפי אבינו השמימי מולידה יתרונות רבים. אמונתנו החזקה מסייעת לנו לשמור על לב טהור ועל מצפון ישר לפני יהוה. אמונה שאין עימה צביעות גם תעזור לנו שלא לחיות חיים כפולים (טימותיאוס א׳. א׳:5, 18, 19). אמונה איתנה כסלע ביהוה מהווה דוגמה חיובית, ויש בה כדי להשפיע לטובה על הסובבים אותנו (טימותיאוס א׳. ד׳:12). בנוסף לכך, אמונה כזו מובילה להתנהגות הרצויה בעיני יהוה ומשמחת את לבו (משלי כ״ז:11).
20, 21. (א) מדוע רצוי הדבר שיהוה יפקח עין עלינו? (ב) כיצד נוכל לייחס לעצמנו את הכתוב בתהלים קל״ט:23, 24?
20 אם יש לנו חוכמה אמיתית עלינו לשמוח שיהוה צופה בנו. אנו מעוניינים שיראה אותנו, ולא זו בלבד אלא שגם יבחן לעומק את מחשבותינו ומעשינו. טוב נעשה אם נבקש מיהוה בתפילה שיבדוק אותנו ויראה אם מקננות בנו נטיות שליליות. הוא בהחלט יכול לעזור לנו להתמודד עם בעיות ולחולל את השינויים הדרושים. דוד המשורר שר: ”חוקרני אל ודע לבבי, בחנני ודע שרעפיי. וראה אם דרך עוצֶב בי, ונחני בדרך עולם” (תהלים קל״ט:23, 24).
21 דוד התחנן לפני יהוה שיחקור אותו ויראה אם יש בו ”דרך עוצב”. האין אנו כמהים לכך, כמו המשורר, שאלוהים יחקור את לבבנו ויראה אם נטועים בו מניעים שליליים? אם כן, הבה נבקש מיהוה באמונה שיבחן אותנו. אך מה אם אנו מתייסרים עקב חטא שעשינו או שמשהו בתוכנו מכאיב לנו? אל נחדל להתפלל מכל הלב ליהוה, אלוהינו האוהב, וניכנע בענווה להדרכה של רוח הקודש ולעצות שבדברו. אין כל ספק בכך שהוא יבוא לעזרתנו ויסייע לנו ללכת בדרך המובילה לחיי עולם (תהלים מ׳:12–14).
22. מה צריכה להיות החלטתנו הנחושה באשר לאל הבלתי נראה?
22 יהוה יברך אותנו בחיי־נצח אם נקיים את דרישותיו. כמובן, עלינו להכיר בכוחו ובסמכותו, כדוגמת השליח פאולוס אשר כתב: ”למלך העולמים, הקיים לאין קץ והבלתי נראה, אשר הוא לבדו האלוהים, לו הכבוד והתפארת לעולמי עולמים. אמן” (טימותיאוס א׳. א׳:17). הבה נגלה תמיד יראת כבוד עמוקה זו ליהוה. לעולם אל נזוז מהחלטתנו לעמוד בעוז כרואים את מי שאיננו נראה — יהיה מה שיהיה.
[הערת שוליים]
a בארצות מסוימות אין זה חוקי לנסות להמיר דתם של קטינים.
מהי תשובתך?
• כיצד מתאפשר לבני אדם לראות את אלוהים?
• כיצד נתנהג בשעת רדיפות אם יהוה מוחשי עבורנו?
• מה משמע הדבר לראות את יהוה כמורינו?
• מדוע אנו מעוניינים שיהוה יבחן אותנו?
[תמונה בעמוד 18]
משה, שלא פחד מפרעה, התנהג כאילו ראה את יהוה, האל הבלתי נראה
[תמונה בעמוד 21]
לעולם אל נתנהג כאילו יהוה אינו יכול לראות את מה שאנו עושים
[תמונה בעמוד 23]
אנו מבקשים את דעת אלוהים מפני שאנו רואים את יהוה כמורינו