הם מצאו את המשיח!
”מצאנו את המשיח” (יוח׳ א׳:41).
1. מה התרחש לפני שהצהיר אנדרי: ”מצאנו את המשיח”?
יוחנן המטביל עומד ואיתו שניים מתלמידיו. כאשר מתקרב ישוע למקום, קורא יוחנן: ”הנה שה האלוהים!” אנדרי והתלמיד השני הולכים מייד בעקבות ישוע ונשארים כל היום במחיצתו. מאוחר יותר מוצא אנדרי את אחיו, שמעון כיפא. הוא לוקח אותו אל ישוע לאחר שהוא מודיע לו בהתרגשות: ”מצאנו את המשיח” (יוח׳ א׳:35–41).
2. איזו תועלת תצמח לנו מבחינת נבואות משיחיות נוספות?
2 עם הזמן יהיו לאנדרי, פטרוס ואחרים הזדמנויות רבות להעמיק חקר בכתבי־הקודש, והם יכריזו בביטחון מלא שישוע מנצרת הוא אכן המשיח המובטח. נמשיך כעת לדון בנבואות המשיחיות, מה שיחזק את אמונתנו בדברו של אלוהים ובמשיחו.
”הנה מלכך יבוא”
3. אילו נבואות התגשמו בכניסת הניצחון של ישוע לירושלים?
3 המשיח ייכנס בכניסת ניצחון לירושלים. נבואת זכריה ציינה: ”גילי מאוד בת ציון, הריעי [קדמי אותו בתרועת ניצחון] בת ירושלים. הנה מלכך יבוא לך, צדיק ונושע הוא; עני, ורוכב על חמור ועל עַיִר בן אתונות” (זכ׳ ט׳:9). מחבר התהלים כתב: ”ברוך הבא בשם יהוה” (תהל׳ קי״ח:26). ישוע לא יכול היה לתמרן את מעשיו של ההמון. אולם ההמון הריע בספונטניות בשמחה גדולה מאוד, ובזאת התגשמה הנבואה. כשאתה קורא את הקטע, דמיין לעצמך את המאורע ונסה לשמוע את קולות השמחה (קרא מתי כ״א:4–9).
4. הסבר כיצד התגשם הכתוב בתהלים קי״ח:22, 23.
4 רבים ידחו את ישוע על אף ההוכחות להיותו המשיח, אך הוא תמיד יהיה יקר בעיני אלוהים. כפי שנחזה מראש, מי שסירבו להאמין להוכחות לכך שישוע הוא המשיח בזו לו ולא ייחסו לו כל חשיבות (יש׳ נ״ג:3; מר׳ ט׳:12). עם זאת, בהשראת אלוהים כתב משורר התהלים: ”אבן מאסו הבונים הייתה לראש פינה. מאת יהוה הייתה זאת” (תהל׳ קי״ח:22, 23). ישוע הסב את תשומת לב מתנגדיו הדתיים למילים אלו, ופטרוס אמר שהן התגשמו בישוע (מר׳ י״ב:10, 11; מה״ש ד׳:8–11). הוא באמת היה ל’אבן הפינה’ של הקהילה המשיחית. הוא אומנם נדחה על־ידי אנשים חסרי יראת אלוהים, אך הוא ’נבחר ויקר לאלוהים’ (פט״א ב׳:4–6).
נבגד ונעזב
5, 6. מה נובא באשר לבגידה במשיח, וכיצד התגשמה הנבואה?
5 נחזה שידיד לא־נאמן יבגוד במשיח. דוד ניבא: ”איש שלומי אשר בטחתי בו, אוכל לחמי, הגדיל עליי עקב” (תהל׳ מ״א:10). בעבר אדם שאכל לחם עם מישהו נחשב לידידו (בר׳ ל״א:54). לכן בגידתו של יהודה איש קריות בישוע הייתה מהסוג הגרוע מכול. כשהתייחס לַבוגד הצביע ישוע באוזני שליחיו על התגשמות דבריו הנבואיים של דוד: ”לא על כולכם דיברתי — אני יודע מי אלה שבחרתי אותם — אך למען יימלא הכתוב, ’אוכל לחמי הגדיל עליי עקב’” (יוח׳ י״ג:18).
6 מי שיבגוד במשיח יקבל 30 שקלי כסף — מחירו של עבד! מתי הזכיר את הכתוב בזכריה י״א:12, 13 והראה שהבגידה בישוע נעשתה תמורת מחיר זעום שכזה. אך מדוע כתב מתי שהדבר נחזה ”ביד ירמיהו הנביא”? מכיוון שייתכן שבתקופתו של מתי היה ספר ירמיהו הראשון באסופת ספרים מקראיים שכללה את ספר זכריה. (השווה לוקס כ״ד:44.) יהודה איש קריות מעולם לא השתמש בסכום זה אשר אותו השיג בדרך לא־כשרה; הוא השליך את הכסף במקדש, ואז הלך משם והתאבד (מתי כ״ו:14–16; כ״ז:3–10).
7. כיצד התגשם הכתוב בזכריה י״ג:7?
7 אפילו תלמידי המשיח יעזבו אותו. ”הַך את הרועה”, כתב זכריה, ”ותפוציןָ הצאן” (זכ׳ י״ג:7). ב־י”ד בניסן שנת 33 לספירה אמר ישוע לתלמידיו: ”אתם כולכם תיכשלו בגללי הלילה, שהרי כתוב, ’אכה את הרועה ותפוציןָ הצאן’”. כך בדיוק קרה, שהרי מתי דיווח ש’כל תלמידיו של ישוע עזבוהו וברחו’ (מתי כ״ו:31, 56).
הואשם והוכה
8. כיצד התגשם הכתוב בישעיהו נ״ג:8?
8 המשיח יישפט ויורשע. (קרא ישעיהו נ״ג:8.) בי”ד בניסן, עם שחר, התכנסו כל חברי הסנהדרין, כבלו את ישוע ומסרו אותו למושל הרומי, פונטיוס פילטוס. הוא חקר את ישוע ומצא אותו זכאי מכל אשמה. אולם כשהציע פילטוס לשחרר את ישוע, צעק ההמון וקרא להוקיע את ישוע ודרש לשחרר את בר־אבא שהיה פושע. מתוך כוונה לרצות את ההמון, שחרר פילטוס את בר־אבא לחופשי, מסר את ישוע להלקאה ולאחר מכן להוקעה (מר׳ ט״ו:1–15).
9. אילו מאורעות בתקופתו של ישוע הגשימו את הכתוב בתהלים ל״ה:11?
9 עדי שקר יעידו נגד המשיח. ”יקומון עדי חמס”, אמר דוד מחבר התהלים, ”אשר לא ידעתי ישאלוני” (תהל׳ ל״ה:11). כפי שנחזה, ”חיפשו ראשי הכוהנים וכל הסנהדרין עדות שקר על ישוע כדי להמית אותו” (מתי כ״ו:59). למעשה, ”רבים העידו עדות שקר נגדו והעדויות לא היו תואמות” (מר׳ י״ד:56). לאויביו הפנאטים של ישוע שביקשו להמיתו כלל לא היה אכפת שניתנה נגדו עדות שקר.
10. הסבר כיצד התגשם הכתוב בישעיהו נ״ג:7.
10 המשיח יחריש בפני מאשימיו. ישעיהו ניבא: ”ניגשׂ, והוא נענה; ולא יפתח פיו. כשה לטבח יובל; וכרחל לפני גוזזיה נאלָמה, ולא יפתח פיו” (יש׳ נ״ג:7). ישוע ”לא ענה דבר כאשר האשימוהו ראשי הכוהנים והזקנים”. פילטוס שאל: ”אינך שומע כמה הם מעידים נגדך?” אך ישוע ”לא השיב לו גם לא על טענה אחת, לתמהונו הרב של הנציב” (מתי כ״ז:12–14). ישוע לא חירף את מאשימיו (רומ׳ י״ב:17–21; פט״א ב׳:23).
11. כיצד התגשמו המילים שבישעיהו נ׳:6 ובמיכה ד׳:14?
11 ישעיהו ניבא שהמשיח יוכה. ”גֵווי נתתי למכים ולחיי למורטים”, כתב הנביא, ”פניי לא הסתרתי מכלימות ורוק” (יש׳ נ׳:6). מיכה ניבא: ”בשבט יכו על הלחי את שופט ישראל” (מיכה ד׳:14). מרקוס, מכותבי ספרי הבשורה, אישר את התגשמות הנבואות הללו כשאמר: ”אחדים החלו לירוק [בישוע]; גם כיסו את פניו, היכוהו באגרוף ואמרו לו: ’התנבא!’ והמשרתים קידמו אותו במכות”. מרקוס ציין שהחיילים ”היכוהו על ראשו בקנה וירקו בו; גם כרעו [בלעג] על ברכיהם והשתחוו לו” (מר׳ י״ד:65; ט״ו:19). אין ספק שישוע לא עשה דבר שיעורר התעללות כזו.
נאמן עד מוות
12. כיצד תהלים כ״ב:17 וישעיהו נ״ג:12 נוגעים לישוע?
12 נחזו פרטים שונים לגבי הוקעתו של המשיח. דוד משורר התהלים אמר: ”עדת מרעים הקיפוני. כארי [ל]ידיי ורגליי” (תהל׳ כ״ב:17). כשכתב על מאורע המוכר היטב לקוראי המקרא, ציין מרקוס בספר הבשורה שלו: ”השעה הייתה תשע בבוקר כאשר [”הוקיעו”, ע״ח] אותו” (מר׳ ט״ו:25). גם נחזה שהמשיח יימנה עם חוטאים. הוא ”הערה [שפך] למוות נפשו”, כתב ישעיהו, ”ואת פושעים נמנה” (יש׳ נ״ג:12). ואכן הוקעו לצד ישוע ”שני שודדים, אחד מימינו ואחד משמאלו” (מתי כ״ז:38).
13. באיזה אופן התגשם הכתוב בתהלים כ״ב:8, 9 בישוע?
13 דוד ניבא שהמשיח יושמץ. (קרא תהלים כ״ב:8, 9.) מתי דיווח שהשמיצו את ישוע בעודו תלוי על עמוד ההוקעה. הוא כתב: ”העוברים שם גידפו אותו, הניעו ראשם ואמרו: ’ההורס את בית המקדש ובונה אותו בשלושה ימים! הושע את עצמך, אם בן האלוהים אתה, ורד מן [”עמוד ההוקעה”, ע״ח]!’” באופן דומה לעגו לו ראשי הכוהנים עם הסופרים והזקנים באומרם: ”אחרים הושיע; את עצמו איננו יכול להושיע?! מלך ישראל הוא! שירד עכשיו מן [”עמוד ההוקעה”, ע״ח] ונאמין בו! בָּטַח באלוהים, עתה יפלטהו אם חפֵץ בו, כי אמר ’בן אלוהים אני’” (מתי כ״ז:39–43). ישוע עמד בכול בכבוד. הוא מהווה דוגמה מעולה עבורנו!
14, 15. כיצד התגשמו נבואות הנוגעות לבגדיו של המשיח ולשתיית חומץ?
14 נובא שיפילו גורל על לבושו של המשיח. ”יחלקו בגדיי להם”, כתב משורר התהלים, ”ועל לבושי יפילו גורל” (תהל׳ כ״ב:19). וכך אכן קרה. אחרי שהחיילים הרומים הוקיעו את ישוע, הם ”חילקו את בגדיו בהפילם גורל” (מתי כ״ז:35; קרא יוחנן י״ט:23, 24).
15 יינתנו למשיח חומץ ומרורה. משורר התהלים כתב: ”וייתנו בברותי ראש”, כלומר נתנו לי צמח רעיל למאכל, ”ולִצְמָאי ישקוני חומץ” (תהל׳ ס״ט:22). מתי מספר: ”נתנו [לישוע] לשתות יין מהול במרורת צמח הראש. הוא טעם, אך לא רצה לשתות”. אחר כך ”רץ אחד מהם, לקח ספוג ומילא אותו חומץ, הצמיד אותו אל קנה והגיש לו לשתות” (מתי כ״ז:34, 48).
16. הסבר כיצד התגשמו דברי הנבואה בתהלים כ״ב:2.
16 ייראה שאלוהים עזב את המשיח. (קרא תהלים כ״ב:2.) כפי שנובא, ”בשעה שלוש [אחר הצהריים] צעק ישוע בקול גדול: ’אלוהיי, אלוהיי, למה שבקתני?’ שתרגומו ’אלי, אלי, למה עזבתני?’” (מר׳ ט״ו:34). ישוע לא איבד את אמונתו באביו השמימי. אלוהים נטש את ישוע המשיח ביד אויביו כאשר הסיר ממנו את הגנתו כדי שתומתו תנוסה לחלוטין. ובזעקתו הגשים ישוע את הכתוב בתהלים כ״ב:2.
17. כיצד התגשמו המילים הנבואיות שבזכריה י״ב:10 ובתהלים ל״ד:21?
17 המשיח יידקר, אך עצמותיו לא תישברנה. נובא שתושבי ירושלים ’יביטו אל אשר דָקָרו’ (זכ׳ י״ב:10). והכתוב בתהלים ל״ד:21 מציין: ”[אלוהים] שומר כל עצמותיו; אחת מהנה לא נשברה”. השליח יוחנן אישר שכך קרה וכתב: ”אחד החיילים דקר את צידו [של ישוע] ברומח ומייד יצאו דם ומים. זה שראה [כלומר, יוחנן] העיד — ועדותו נאמנה... הדברים האלה אירעו כדי שיתקיים הכתוב: ’ועצם לא תשברו בו’. ועוד כתוב אחר אומר: ’והביטו אליו את אשר דקרו’” (יוח׳ י״ט:33–37).
18. כיצד זה שישוע נקבר בקבר של עשירים?
18 המשיח ייקבר בקבר של עשירים. (קרא ישעיהו נ״ג:5, 8, 9.) לפנות ערב ב־י”ד בניסן ’איש עשיר תושב רמתיים, ששמו יוסף’ ביקש את גופתו של ישוע מפילטוס, והלה נענה לבקשתו. הכתוב במתי מוסיף: ”יוסף לקח את הגופה, עטף אותה בסדין נקי והניח אותה בקברו החדש שלו אשר חצב בסלע. לאחר שגלל אבן גדולה על פתח הקבר הלך לדרכו” (מתי כ״ז:57–60).
הלל את המלך המשיח!
19. כיצד התגשמו דברי הנבואה שבתהלים ט״ז:10?
19 המשיח יוקם לתחייה. כשפנה ליהוה כתב דוד: ”לא תעזוב נפשי לשאול” (תהל׳ ט״ז:10). שווה בנפשך את תדהמת הנשים אשר הגיעו לקבר שבו הונחה גופתו של ישוע. שם פגשו מלאך שלבש בשר ודם ואמר להן: ”אל תיבהלנה. את ישוע מנצרת אשר [”הוקע”, ע״ח] אתן מחפשות? הוא קם לתחייה ואיננו פה עוד. הנה המקום שהניחוהו בו” (מר׳ ט״ז:6). בחג השבועות שנת 33 לספירה הכריז השליח פטרוס בפני ההמון שנכח בירושלים את הדברים הבאים: ”בחזותו מראש דיבר [דוד] על תחיית המשיח — שלא נעזבה לשאול נפשו ובשרו לא ראה שחת” (מה״ש ב׳:29–31). אלוהים לא הרשה שגופו הפיזי של בנו אהובו יירקב. גדולה מזו, ישוע הוקם לתחייה באורח נס כיצור רוחני! (פט״א ג׳:18).
20. מה אומרות הנבואות על שלטון המשיח?
20 כמנובא הכריז אלוהים שישוע הוא בנו. (קרא תהלים ב׳:7; מתי ג׳:17.) בנוסף, המונים היללו את ישוע ואת המלכות העתידה לבוא, וגם אנחנו מדברים עליו ועל שלטונו המבורך בשמחה (מר׳ י״א:7–10). בקרוב ישמיד המשיח את אויביו, כשהוא רוכב למען ’האמת, הענווה והצדק’ (תהל׳ ב׳:8, 9; מ״ה:2–7). מלכותו תביא שלום ושגשוג בכל רחבי תבל (תהל׳ ע״ב:1, 3, 12, 16; יש׳ ט׳:5, 6). מה גדולה זכותנו להכריז אמיתות אלה בתור עדיו של יהוה, אשר בנו אהובו כבר מולך בשמיים בתור המלך המשיח!
השב על השאלות
• כיצד נבגד ישוע ונעזב?
• אילו פרטים נובאו לגבי הוקעתו של ישוע המשיח?
• מדוע אתה משוכנע שישוע הוא המשיח המובטח?
[תמונה בעמוד 13]
אילו נבואות התגשמו בעת כניסת הניצחון של ישוע לירושלים?
[תמונות בעמוד 15]
ישוע מת בעד חטאינו, אך כעת הוא שולט בתור המלך המשיח