אל ירפו ידיך מעשות הטוב
”אל נא ירפו ידינו מעשות טוב; בבוא העת נקצור, אם לא נרפה” (גלטים ו׳:9).
1, 2. (א) מדוע יש צורך בכוח סבל כדי לשרת את אלוהים? (ב) כיצד גילה אברהם כוח סבל, ומה עזר לו לעשות כן?
אנו, בתור עדי־יהוה, שמחים לעשות את רצון אלוהים. ה’עול’ להיות תלמידי ישוע הוא מרגוע לנפשותינו (מתי י״א:29). למרות זאת, אין זה קל תמיד לשרת את יהוה עם המשיח. השליח פאולוס הבהיר זאת בדבריו אל אחיו לאמונה: ”צריכים אתם לסבלנות [”כוח סבל”, ע״ח] כדי לקבל את המובטח לאחר שתעשו את רצון אלוהים” (עברים י׳:36). יש צורך בכוח סבל מפני שעבודת אלוהים כרוכה לעתים בקשיים.
2 חייו של אברהם הם ראיה ברורה לעובדה זו. פעמים רבות ניצב בפני החלטות קשות ונסיבות מלחיצות. הצו לעזוב את חיי הנוחות באוּר היה רק ההתחלה. לא חלף זמן רב, והוא מצא את עצמו מתמודד עם רעב, עם עוינות מצד שכנים, עם הסכנה לאבד את אשתו, עם איבה מצד קרובי משפחתו ועם מלחמה אכזרית. העתיד צפן לו מבחנים קשים מאלו. אך ידי אברהם מעולם לא רפו מעשות הטוב. והדבר ראוי לציון בהתחשב בעובדה שלא היה ברשותו, כמו היום, כל דבר־אלוהים. אף־על־פי־כן, הוא ללא ספק הכיר את הנבואה הראשונה, שבה הכריז אלוהים: ”ואיבה אשית בינך ובין האשה, ובין זרעֲך ובין זרעה. הוא ישופך ראש, ואתה תשופֶנו עָקב” (בראשית ג׳:15). כמי שממנו יבוא הזרע, היה אברהם מטבע הדברים מוקד לעוינות שטנית. אין ספק שהבנת עובדה זו עזרה לו לעמוד במבחנים בשמחה.
3. (א) מדוע משרתי אלוהים כיום צפויים להתנסות בצרות? (ב) אילו דברי עידוד נאמרים לנו בגלטים ו׳:9?
3 גם משרתי אלוהים כיום צפויים להתנסות בצרות (פטרוס א׳. א׳:6, 7). הרי הכתוב בההתגלות י״ב:17 מזהיר אותנו שהשטן ’עושה מלחמה’ עם השארית המשוחה. בשל קרבתם ההדוקה למשוחים, גם ’הצאן האחרות’ הן מטרה לחיצי זעמו של השטן (יוחנן י׳:16). מלבד ההתנגדות שנתקלים בה בפעילות ההטפה, עלולים המשיחיים להתנסות גם בלחצים קשים בחייהם הפרטיים. פאולוס מאיץ בנו: ”אל נא ירפו ידינו מעשות טוב; בבוא העת נקצור, אם לא נרפה” (גלטים ו׳:9). כן, השטן מעוניין למוטט את אמונתנו, ועלינו לעמוד נגדו יציבים באמונה (פטרוס א׳. ה׳:8, 9). איזה פרי תישא עמידתנו הנאמנה? ביעקב א׳:2, 3 נאמר: ”לשמחה גדולה חישבו זאת, אחיי, כאשר אתם באים בכל מיני ניסיונות, שהרי יודעים אתם כי בחינת אמונתכם מביאה לידי סבלנות [”כוח סבל”, ע״ח]”.
התקפה חזיתית
4. כיצד משתמש השטן בהתקפות חזיתיות בניסיון לשבור את נאמנותם של משרתי אלוהים?
4 חיי אברהם ממחישים את ”מיני הניסיונות” העלולים לבוא על המשיחי. לדוגמה, היה עליו להגיב למתקפת הפולשים משנער (בראשית י״ד:11–16). אין פלא שהשטן מוסיף לצאת להתקפות חזיתיות בדמות רדיפות. מאז תום מלחמת העולם השנייה, הוציאו עשרות ארצות אל מחוץ לחוק את פעילותם החינוכית של עדי־יהוה. ספר השנה של עדי־יהוה לשנת 2001 מספר על היחס האלים שסבלו המשיחיים באנגולה בידי אויביהם. אחינו בארצות אלו נשענו על יהוה ולא אמרו נואש. הם לא הגיבו בדרכי אלימות או במרד, אלא המשיכו לבשר בתבונה (מתי כ״ד:14).
5. אילו רדיפות עלולות לבוא על בני נוער משיחיים בבית־הספר?
5 אולם, הרדיפות אינן כרוכות בהכרח באלימות. אברהם התברך לבסוף בשני בנים — ישמעאל ויצחק. בבראשית כ״א:8–12 מסופר שישמעאל ’ציחק’ ליצחק. באיגרתו אל הגלטים הראה פאולוס שלא מדובר כאן בסתם משחק ילדים, שכן הוא תיאר את ישמעאל כמי שרדף את יצחק! (גלטים ד׳:29) לפיכך, לעג מצד חברים לספסל הלימודים והתקפות מילוליות מפי מתנגדים יכולים בצדק להיחשב לרדיפות. משיחי צעיר ששמו ריאן נזכר כיצד סבל מידי חבריו לכיתה: ”הם התעללו בי מילולית, ו־15 הדקות שנסענו הלוך חזור באוטובוס נראו לי כמו שעות. הם חיממו מהדקי נייר במציתים לסיגריות וגרמו לי כוויות”. מדוע התייחסו אליו בצורה כזו אכזרית? ”בגלל החינוך התיאוקרטי שקיבלתי הייתי שונה מן התלמידים האחרים בבית־הספר”. למרות זאת, בתמיכת הוריו החזיק ריאן מעמד בנאמנות. צעירים, האם ההערות הפוגעות מפי בני גילכם גורמות לכם רפיון ידיים? אל תאמרו נואש! אם תעמדו נאמנים, תיווכחו בהתגשמות דבריו של ישוע: ”אשריכם אם יחרפו וירדפו אתכם ויעלילו עליכם בגללי” (מתי ה׳:11).
דאגות היומיום
6. אילו גורמים עלולים כיום לקלקל יחסים בין אחים לאמונה?
6 רוב הניסיונות הפוקדים אותנו כרוכים בדאגות היומיום הרגילות. אברהם התמודד עם מתחים שהתגלעו בין רועי מקנהו לבין רועי מקנהו של אחיינו לוט (בראשית י״ג:5–7). בדומה לכך, הבדלי אישיות ורגשות קנאה עלולים לקלקל יחסים ולאיים על שלום הקהילה. ”בְּמָקום שיש קנאה ומריבה, שם מהומה וכל מעשה רע” (יעקב ג׳:16). עד כמה חשוב שלא ירפו ידינו, אלא שנמחל על כבודנו למען השלום, כפי שעשה אברהם, ונבקש את טובת הזולת (קורינתים א׳. י״ג:5; יעקב ג׳:17).
7. (א) מה עליך לעשות אם אחיך לאמונה פגע ברגשותיך? (ב) כיצד הציב אברהם דוגמה טובה בשמירה על יחסים טובים עם אחרים?
7 קשה לרדוף שלום כשאתה סבור שאחיך לאמונה התייחס אליך בחוסר הגינות. במשלי י״ב:18 נאמר: ”יש בוטה כמדקרות חָרב”. מילים חסרות התחשבות, גם אם הן נאמרות בתום לב, עלולות לגרום כאב רב. הכאב חזק שבעתיים אם אנו בדעה שמוציאים עלינו שם רע או הופכים אותנו מוקד לרכילות אכזרית (תהלים ו׳:7, 8). אך אסור למשיחי לתת לרגשות פגועים לרפות את ידיו! אם נקלעת למצב כזה, פעל מיוזמתך לתיקון העוול ושוחח באדיבות עם הצד הפוגע (מתי ה׳:23, 24; אפסים ד׳:26). הייה מוכן לסלוח לו (קולוסים ג׳:13). אם לא נשמור טינה נוכל לרפא את רגשותינו ולשקם את יחסינו עם אחינו. גם אם אברהם כעס על לוט, הוא לא נטר לו טינה. אדרבה, הוא אפילו חש להגנתם של לוט ומשפחתו! (בראשית י״ד:12–16).
ניסיונות שאנו מביאים על עצמנו
8. (א) כיצד עלולים המשיחיים ’לגרום לעצמם מכאובים רבים’? (ב) מה עזר לאברהם לאמץ גישה מאוזנת לגבי דברים חומריים?
8 יש להודות שבמקרים מסוימים אנו מביאים על עצמנו את הניסיון. לדוגמה, ישוע ציווה על תלמידיו: ”אל תאצרו לכם אוצרות עלי אדמות, במקום שהעש והחלודה משחיתים והגנבים חופרים וגונבים” (מתי ו׳:19). אלא שיש אחים המציבים את העניינים החומריים לפני ענייני המלכות ו’גורמים לעצמם מכאובים רבים’ (טימותיאוס א׳. ו׳:9, 10). אברהם היה מוכן לוותר על נוחוּיוֹת חומריות כדי להשביע את רצון אלוהים. ”מתוך אמונה התגורר בארץ ההבטחה כגר בארץ זרה, בשיבתו באוהלים עם יצחק ויעקב אשר ירשו עימו את אותה ההבטחה; כי חיכה לעיר שיש לה יסודות, שאדריכלה ומקימה הוא האלוהים” (עברים י״א:9, 10). אברהם האמין שבעתיד תקום ”עיר”, כלומר, ממשלת אלוהים, ואמונה זו עזרה לו לא לשים את מבטחו בעושר. האין זה מן החוכמה לנהוג כמותו?
9, 10. (א) כיצד השאיפה למעמד של כבוד היא בגדר ניסיון? (ב) כיצד יכול אח כיום להתנהג כ”קטון”?
9 תן דעתך להיבט נוסף. המקרא אומר נחרצות: ”אם אדם חושב את עצמו למשהו בעוד שאינו כלום, הריהו משלה את עצמו” (גלטים ו׳:3). יתרה מזו, המקרא מפציר בנו ’לא לעשות דבר מתוך תחרות, אף לא מתוך כבוד שווא, אלא בנמיכות רוח’ (פיליפים ב׳:3). יש שאינם מיישמים הדרכה זו ומביאים על עצמם ניסיונות. מה שמניע אותם היא השאיפה למעמד של כבוד ולא השאיפה ל”מעשה טוב”, וכשלא נותנים להם את התפקיד הנכסף בקהילה הם מתייאשים ומתמרמרים (טימותיאוס א׳. ג׳:1, דל’).
10 אברהם היה דוגמה ומופת בכך ש’לא חשב את עצמו ליותר משראוי לו’ (רומים י״ב:3). בפגישתו עם מלכי־צדק, לא התנהג אברהם בהתנשאות מתוקף מעמדו המבורך לפני אלוהים. אדרבה, הוא הכיר במעמדו הנעלה של מלכי־צדק ככהן ונתן לו מעשר (עברים ז׳:4–7). המשיחיים כיום חייבים גם הם להתנהג כ’קטנים’ ולא לחפש את אור הזרקורים (לוקס ט׳:48). אם נדמה כי המשגיחים בקהילה אינם נותנים לך תפקידים מסוימים, בחן את עצמך בכנות ובדוק אילו שינויים עליך לחולל באישיותך או בדרכי פעולתך. במקום להתמרמר על זכויות שאין לך, מַמֵש עד תום את הזכות שיש לך — הזכות לעזור לאחרים להכיר את יהוה. כן, ’השפל עצמך תחת יד אלוהים החזקה, למען ירומם אותך בעִתו’ (פטרוס א׳. ה׳:6).
אמונה בדברים הבלתי נראים
11, 12. (א) מדוע יש בקהילה אשר איבדו את תחושת הדחיפות? (ב) איזו דוגמה הציב אברהם בכך שחייו נסובו סביב האמונה בהבטחות אלוהים?
11 ניסיון נוסף כרוך בעיכוב המדומה של ביאת הקץ על הסדר העולמי המרושע. בפטרוס ב׳. ג׳:12, מצוּוים המשיחיים ”לחכות לבוא יום האלוהים ולהחיש אותו”. רבים מחכים ל”יום” זה שנים או עשרות שנים. עקב כך, יש שנפלה רוחם והם איבדו את תחושת הדחיפות.
12 גם בנקודה זו ראוי לבחון את דוגמתו של אברהם. כל חייו נסובו סביב האמונה בהבטחות אלוהים, אף שלא היה כל סיכוי שהן תתגשמנה בחייו. נכון, הוא זכה לראות את בנו יצחק גדל. אבל חלפו מאות שנים עד אשר ניתן היה להמשיל את צאצאי אברהם ל”כוכבי השמים” או ל”חול אשר על שפת הים” (בראשית כ״ב:17). ועם זאת, אברהם לא התמרמר ולא נפלה רוחו. השליח פאולוס אמר על אברהם ועל אבות אחרים: ”בעודם מחזיקים באמונה מתו כל אלה בלי שהשיגו את הדברים המובטחים, ואולם ראו אותם מרחוק וקידמו אותם בברכה כשהם מודים כי זרים וגולים הם בארץ” (עברים י״א:13).
13. (א) כיצד נחשבים המשיחיים כיום כ”גולים”? (ב) מדוע יביא יהוה קץ על הסדר העולמי הנוכחי?
13 אם אברהם יכול היה למקד את חייו בהבטחות שהתגשמותן היתה ’רחוקה’, על אחת כמה וכמה עלינו לעשות כן בידיעה שההתגשמות כה קרובה! אנו חייבים לראות את עצמנו, כמו אברהם, כ”גולים” בעולם השטן ולא לאמץ לעצמנו סגנון חיים נהנתני. טבעי הדבר שהיינו רוצים שה”קץ” יבוא כבר היום ולא בקרוב (פטרוס א׳. ד׳:7). אולי אנו סובלים מבעיות בריאות חמורות, או כורעים תחת נטל הלחצים הכלכליים. אך עלינו לזכור שיהוה יביא את הקץ לא רק כדי לחלץ אותנו מנסיבות קשות, אלא כדי לקדש את שמו (יחזקאל ל״ו:23; מתי ו׳:9, 10). הקץ בוא יבוא, לאו דווקא בזמן הנוח לנו, אלא במועד הטוב ביותר לפי מטרות יהוה.
14. איזו תועלת מפיקים המשיחיים מאורך רוחו של אלוהים?
14 גם אל תשכח ש”אין יהוה מאחר בדבר אשר הבטיח, כמו שיש החושבים זאת לאיחור, אלא שהוא מאריך אפו לנו; אין הוא רוצה שיאבד איש, אלא שהכל יבואו לידי תשובה” (פטרוס ב׳. ג׳:9). שים לב, ”הוא מאריך אפו לנו” — חברי הקהילה המשיחית. סביר להניח שיש מקרבנו הזקוקים לזמן נוסף כדי לחולל את השינויים הדרושים למען ’נימצא לפניו בשלום, נקיים ובלא דופי’ (פטרוס ב׳. ג׳:14). האין אנו אסירי תודה על כך שיהוה נוהג בנו באורך רוח?
מציאת שמחה למרות המכשולים
15. כיצד שמר ישוע על שמחתו לנוכח ניסיונות, ואיזו תועלת תצמח למשיחיים אם יחקו אותו?
15 יש בחייו של אברהם לקחים רבים למשיחיים בימינו. הוא גילה אמונה, סבלנות, פקחות, אומץ לב ואהבה בלתי אנוכית. עבודת יהוה תפסה מקום ראשון בחייו. עם זאת, עלינו לזכור שהמופת הנעלה מכל לחיקוי הוא ישוע המשיח. גם הוא התמודד עם אינספור ניסיונות ומבחנים, ולמרות זאת מעולם לא איבד את שמחתו. מדוע? משום שהתמקד בתקווה הערוכה לפניו (עברים י״ב:2, 3). פאולוס התפלל: ”ואלוהי הסבלנות והנחמה יתן ויהיה ביניכם אותו הלך רוח שהיה למשיח ישוע” (רומים ט״ו:5, ע״ח). כשיש הלך רוח נכון ניתן למצוא שמחה למרות המכשולים שהשטן מציב בדרכנו.
16. מה נוכל לעשות כשהבעיות נראות קשות מנשוא?
16 כשהבעיות נראות קשות מנשוא, זכור שיהוה אוהב אותך כפי שאהב את אברהם. הוא רוצה שתצליח את דרכך (פיליפים א׳:6). בטח ביהוה ללא סייג, בידיעה שהוא ’לא יניח לך להתנסות למעלה מיכולתך, אלא עם הניסיון יכין גם את דרך המוצא כדי שתוכל לעמוד בו’ (קורינתים א׳. י׳:13). עשה לך להרגל לקרוא יום יום בדבר־אלוהים (תהלים א׳:2). התמד בתפילה ובקש מיהוה שיעזור לך להחזיק מעמד (פיליפים ד׳:6). הוא ”יתן את רוח הקודש למבקשים ממנו” (לוקס י״א:13). נצל את כל מה שנותן לך יהוה לחיזוקך הרוחני, כגון הפרסומים המקראיים. הפק תועלת גם מן התמיכה שמעניקים לך אחיך לאמונה (פטרוס א׳. ב׳:17). נכח בקביעות באסיפות הקהילה. שם תקבל את העידוד שיאפשר לך להחזיק מעמד (עברים י׳:24, 25). שמח מעצם ההכרה שעמידתך האיתנה היא הדרך למעמד רצוי לפני אלוהים ושנאמנותך משמחת את לבו (משלי כ״ז:11; רומים ה׳:3–5).
17. מדוע אין המשיחיים מתייאשים?
17 אלוהים אהב את אברהם כ’ידידו’ (יעקב ב׳:23, ע״ח). ובכל זאת, חייו של אברהם היו רצופים בצרות ובניסיונות מלחיצים. לפיכך, אין למשיחיים סיבה לצפות לפחות מכך בתקופה רעה זו של ”אחרית הימים”. לאמיתו של דבר, המקרא מזהיר כי ”אנשים רעים ומדיחים יגבירו רעתם” (טימותיאוס ב׳. ג׳:1, 13). במקום לתת למצב לרפות את ידיך, זכור שהלחצים האלו הם עדות לכך שקץ הסדר העולמי של השטן ממשמש ובא. ישוע אמר כי ”המחזיק מעמד עד קץ הוא ייוושע” (מתי כ״ד:13). אם כן, ’אל ירפו ידיך מעשות הטוב!’ לך בעקבות אברהם והימנה עם אלו ”היורשים את ההבטחות על־ידי אמונה ואורך רוח” (עברים ו׳:12).
האם שמת לב?
• מדוע משרתי אלוהים כיום צפויים להתנסות במבחנים ובצרות?
• באילו דרכים עלול השטן להשתמש בהתקפות חזיתיות?
• כיצד ניתן ליישב סכסוכים אישיים בין משיחיים?
• כיצד עלולות הגאווה והאנוכיות ליצור ניסיונות?
• כיצד היווה אברהם דוגמה טובה בחכותו להתגשמות הבטחות אלוהים?
[תמונה בעמוד 26]
בני נוער משיחיים רבים נרדפים על־ידי בני גילם שלועגים להם
[תמונה בעמוד 29]
התגשמות הבטחות אלוהים היתה ’רחוקה’ בימי אברהם, ולמרות זאת חייו נסובו סביבן