הם ציפו למשיח
”העם היה שרוי בציפייה והכול מהרהרים בליבם על יוחנן שמא הוא המשיח” (לוקס ג׳:15).
1. איזו הכרזה הכריז מלאך לכמה רועים?
הלילה יורד. הרועים רועים בחוץ את עדריהם. עד כמה נפעמים הם למראה מלאך יהוה עומד בקרבתם, וכשכבוד אלוהים נוגה סביבם! הקשב להכרזתו הדרמטית של המלאך: ”אל תפחדו, כי הנני מבשר לכם שמחה גדולה אשר תהיה לכל העם. היום נולד לכם מושיע... הוא המשיח האדון”. הרועים יכולים למצוא את התינוק שוכב באבוס, בעיר השוכנת בקרבת מקום. פתאום מתחיל ”המון צבא השמיים” להלל את יהוה ולומר: ”כבוד לאלוהים במרומים, ובארץ שלום על בני אדם אשר אותם רצה” (לוקס ב׳:8–14).
2. מהי משמעות המילה ”משיח”, וכיצד ניתן לזהותו?
2 הרועים היהודים יודעים, כמובן, שהמילה ”משיח” משמעה ”מי שנמשח” על־ידי אלוהים (שמ׳ כ״ט:5–7). אך כיצד יוכלו לרכוש ידע נוסף בנושא ולשכנע אחרים שהתינוק שעליו דיבר המלאך יהיה משיח יהוה? הם יוכלו לעשות כן אם יבחנו את נבואות התנ״ך לאור מעשיו ומסלול חייו של הילד.
מדוע היו האנשים שרויים בציפייה?
3, 4. כיצד אנו מבינים את הכתוב בדניאל ט׳:24, 25?
3 שנים לאחר מכן, כשהחל יוחנן המטביל בפועלו, גרמו דבריו ומעשיו למספר אנשים לתהות אם המשיח הגיע. (קרא לוקס ג׳:15.) יכול להיות שהיו שהבינו נכונה את הנבואה המשיחית המדברת על ”שבועים שבעים”. אם כך היה הדבר, הם היו יכולים לקבוע את מועד ביאתו של המשיח. הנבואה אומרת בחלקה: ”מן מוצא דבר להשיב ולבנות ירושלים עד משיח נגיד, שבועים שבעה, ושבועים שישים ושניים” (דנ׳ ט׳:24, 25). חוקרים שונים מסכימים שאלו הם שבועות של שנים. למשל, התרגום הסטנדרטי המעודכן (אנג׳) אומר: ”נגזרו שבעים שבועות של שנים”.
4 כיום משרתי יהוה מודעים לכך ש־69 השבועים, או 483 השנים, המופיעים בדניאל ט׳:25, החלו בשנת 455 לפה״ס, כשארתחשסתא מלך פרס נתן לנחמיה אישור לשקם ולבנות את ירושלים (נחמ׳ ב׳:1–8). אותם שבועים תמו 483 שנים מאוחר יותר, בשנת 29 לספירה, כאשר נטבל ישוע מנצרת ונמשח ברוח הקודש, ובכך הפך לַמשיח (מתי ג׳:13–17).a
5. באילו נבואות נדון כעת?
5 נדון כעת בנבואות משיחיות נוספות, אחדות מני רבות, שהתגשמו בלידת ישוע, בשנות חייו הראשונות ובשירותו. דיון זה ללא ספק יחזק את אמונתנו בדברו הנבואי של אלוהים ויספק לנו הוכחות ברורות לכך שישוע אכן היה המשיח אשר לבואו ייחלו זמן רב.
נבואות הנוגעות לשנות חייו הראשונות
6. הסבר את התגשמות הכתוב בבראשית מ״ט:10.
6 המשיח צריך היה להיוולד לשבט יהודה. כשהיה על ערש דווי בירך יעקב את בניו וניבא: ”לא יסור שבט [שרביט] מיהודה ומחוקק [מטה ביד מושל] מבין רגליו, עד כי יבוא שילֹה; ולו יקהת [ציות] עמים” (בר׳ מ״ט:10). חוקרים יהודים רבים קשרו את המילים הללו למשיח. מאז שעלה דוד, בן לשבט יהודה, על כס המלוכה, נשארו השרביט (ריבונות מלכותית) והמחוקק (הכוח לצוות) בשבט יהודה. משמעות המילה ”שילֹה” היא ”זה אשר לו; זה אשר הדבר שייך לו”. השושלת המלכותית של יהודה נועדה לבוא אל קיצה כאשר יבוא ”שילֹה” ויהיה למלך היורש הנצחי. הרי אלוהים אמר לצדקיהו, אחרון המלכים משבט יהודה, שהמלכות תינתן לזה אשר לו הזכות החוקית לקבלה (יח׳ כ״א:31, 32). אחרי ימי צדקיהו ישוע היה היחיד מצאצאי דוד אשר לו הובטחה המלכות. לפני לידת ישוע אמר המלאך גבריאל למרים: ”יהוה אלוהים ייתן לו את כיסא דוד אביו; וימלוך על בית יעקב לעולם ואין קץ למלכותו” (לוקס א׳:32, 33). אין ספק ששילֹה הוא ישוע המשיח, שהיה צאצא של יהודה ושל דוד (מתי א׳:1–3, 6; לוקס ג׳:23, 31–34).
7. היכן נולד המשיח, ומדוע נודעת לכך חשיבות רבה?
7 המשיח ייוולד בבית לחם. ”ואתה בית לחם אפרתה, צעיר להיות באלפי יהודה”, כתב הנביא מיכה, ”ממך לי יֵצא להיות מושל בישראל, ומוצאותיו מקדם, מימי עולם” (מיכה ה׳:1). המשיח היה אמור להיוולד בעיר בית לחם שביהודה, אשר בעבר נקראה ”אפרתה”. מרים אימו של ישוע ויוסף אביו המאמץ חיו אומנם בנצרת, אך בעקבות צו רומי שהורה להתפקד במפקד אוכלוסין, היה עליהם ללכת לבית לחם, שם נולד ישוע בשנת 2 לפה״ס (מתי ב׳:1, 5, 6). איזו התגשמות מדהימה של הנבואה!
8, 9. מה נובא אודות לידת המשיח ואודות המאורעות שהתרחשו לאחר מכן?
8 המשיח ייוולד לבתולה. (קרא ישעיהו ז׳:14.) בישעיהו ז׳:14 נובא ש”עלמה” תלד בן. המילה ”עלמה” מיוחסת לרבקה לפני נישואיה (בר׳ כ״ד:16, 43). בהשראת אלוהים השתמש מתי במילה היוונית שמשמעה ”בתולה” (פַּרתֵנוֹס) כשהראה שהנבואה מישעיהו ז׳:14 התגשמה בלידתו של ישוע. מתי ולוקס, שהיו מכותבי ספרי הבשורה, אמרו שמרים הייתה בתולה שהרתה לרוח אלוהים (מתי א׳:18–25; לוקס א׳:26–35).
9 תינוקות ייהרגו לאחר הולדת המשיח. מאות שנים קודם לכן התרחש דבר דומה כאשר ציווה פרעה להשליך ליאור את כל התינוקות הזכרים העברים (שמ׳ א׳:22). אך ראוי לציין במיוחד את הכתוב בירמיהו ל״א:15, 16, שם רחל מתוארת כמי שמבכה על בניה שנלקחו ל”ארץ אויב”, וקינתה נשמעת ברמה המרוחקת, באזור הנחלה של שבט בנימין מצפון לירושלים. מתי הראה שהמילים שכתב ירמיהו התגשמו כאשר הורה המלך הורדוס לטבוח בילדים הזכרים שבבית לחם ובסביבותיה. (קרא מתי ב׳:16–18.) תאר לעצמך את היגון שהיכה באזור.
10. הסבר כיצד התגשמו בישוע המילים שבהושע י״א:1.
10 המשיח ייקרא ממצרים בדומה לבני ישראל (הושע י״א:1). לפני שציווה הורדוס לבצע את הטבח, הלכו יוסף, מרים וישוע מצריימה לפי הוראתו של מלאך. שם הם נשארו ”עד מות הורדוס, לקיים את אשר אמר יהוה ביד הנביא [הושע]: ’ממצרים קראתי לבני’” (מתי ב׳:13–15). ישוע, כמובן, לא יכול היה לכוון אף לא אחד מן המאורעות שנובאו מראש בנוגע ללידתו ולִשנות חייו הראשונות.
המשיח מתחיל בפועלו
11. כיצד נסללה הדרך בפני משיחו של יהוה?
11 הדרך נועדה להיסלל בפני משיח אלוהים. מלאכי ניבא ש”אליה הנביא” ימלא את המשימה הזו ויכין את לב האנשים לקראת בואו של המשיח. (קרא מלאכי ג׳:23, 24.) ישוע עצמו אמר שאותו ”אליה” הוא יוחנן המטביל (מתי י״א:12–14). מרקוס ציין ששירותו של יוחנן הגשים את דבריו הנבואיים של ישעיהו (יש׳ מ׳:3; מר׳ א׳:1–4). ישוע לא הביא לידי כך שיוחנן יעסוק בפעילות הדומה לזו של אליהו ויהיה מבשר בואו. הפעילות שביצע אותו ”אליה” שעליו נובא מראש נעשתה בהתאם לרצון אלוהים במטרה לזהות את המשיח.
12. איזו משימה שקיבל המשיח עוזרת לנו לזהותו?
12 אלוהים הטיל על המשיח משימה העוזרת בזיהויו. בבית הכנסת שבנצרת, העיר שבה גדל, קרא ישוע ממגילת ספר ישעיהו וייחס לעצמו את הכתוב: ”רוח אדני עליי, יען משח אותי לבשר ענווים. שלחני לקרוא לשבויים דרור, ולעיוורים פקח קוח; לשלח רצוצים חופשים, לקרוא שנת רצון ליהוה”. ישוע באמת היה המשיח, ועל כן בצדק יכול היה לומר: ”היום נתמלא הכתוב הזה באוזניכם” (לוקס ד׳:16–21).
13. מה נחזה לגבי שירותו הציבורי של ישוע בגליל?
13 שירותו הציבורי של המשיח בגליל נחזה מראש. ישעיהו כתב באשר ל’ארץ זבולון וארץ נפתלי, גליל הגויים’, את הדברים הבאים: ”העם ההולכים בחושך ראו אור גדול, יושבי בארץ צלמוות אור נגה עליהם” (יש׳ ח׳:23; ט׳:1). את שירותו הציבורי החל ישוע בגליל, כשהוא מתגורר בכפר נחום. באזור הגליל נהנו רבים מתושבי זבולון ונפתלי מן האור הרוחני שהביא להם (מתי ד׳:12–16). נוסף על כך, שם נשא את דרשת ההר המרתקת, בחר את שליחיו, עשה את הנס הראשון שלו וככל הנראה גם נגלה לעיני כ־500 תלמידים לאחר תחייתו (מתי ה׳:1 עד ז׳:27; כ״ח:16–20; מר׳ ג׳:13, 14; יוח׳ ב׳:8–11; קור״א ט״ו:6). אם כן, הוא הגשים את נבואת ישעיהו כשבישר ב’ארץ זבולון וארץ נפתלי’. כמובן, הוא המשיך להכריז את מסר המלכות במקומות אחרים בישראל.
פעליו האחרים של המשיח נחזו מראש
14. כיצד הגשים ישוע את הכתוב בתהלים ע״ח:2?
14 המשיח ידבר במשלים. אסף, משורר התהלים, שר: ”אֶפְתְחָה במשל פי” (תהל׳ ע״ח:2). מניין לנו שמילים אלו מתייחסות באורח נבואי לישוע? מתי אומר לנו שכך הדבר. לאחר שהזכיר משלים שבהם דימה ישוע את המלכות לשאור ולגרגיר חרדל הצומח וגדל, ציין מתי: ”בלי משל [ישוע] לא דיבר אליהם; למען יתקיים מה שנאמר בפי הנביא: ’אפתחה במשל פי, אביעה חידות מני קדם’” (מתי י״ג:31–35). שימוש במשלים היה אחת משיטות ההוראה היעילות של ישוע.
15. הסבר כיצד התגשם הכתוב בישעיהו נ״ג:4.
15 המשיח יישא את חולָיינו. ישעיהו ניבא: ”אכן חוליינו הוא נשא; ומכאובינו, סבלם” (יש׳ נ״ג:4). מתי ציין שלאחר שריפא ישוע את חמותו של פטרוס, הוא ריפא גם אחרים כדי ”לקיים את אשר נאמר בפי ישעיהו הנביא: ’חוליינו הוא נשא ומכאובינו סבלם’” (מתי ח׳:14–17). זהו רק מקרה אחד מני מקרים מתועדים רבים שבהם ריפא ישוע חולים.
16. כיצד הראה השליח יוחנן שישוע הגשים את הכתוב בישעיהו נ״ג:1?
16 רבים לא יאמינו במשיח למרות כל הטוב שיעשה. (קרא ישעיהו נ״ג:1.) השליח יוחנן הראה כיצד התגשמה נבואה זו כשכתב: ”אף כי עשה [ישוע] אותות רבים לנגד עיניהם, לא האמינו בו. וזאת לקיים את דבר ישעיהו הנביא: ’יהוה, מי האמין לשמועתנו וזרוע יהוה על מי נגלתה?’” (יוח׳ י״ב:37, 38). נוסף על כך, במהלך שירותו של השליח פאולוס רק מתי מעט האמינו בבשורה הטובה אודות ישוע המשיח (רומ׳ י׳:16, 17).
17. לְמה ייחס יוחנן את הכתוב בתהלים ס״ט:5?
17 ישנאו את המשיח שנאת חינם (תהל׳ ס״ט:5). השליח יוחנן ציטט את ישוע כמי שאמר: ”לולא עשיתי [בתוך העם] את המעשים אשר איש זולתי לא עשה, לא היה בהם חטא; אלא שעתה הם ראו וגם שנאו, גם אותי וגם את אבי; לקיים את הכתוב בתורתם ’שנאת חינם שנאוני’” (יוח׳ ט״ו:24, 25). פעמים רבות המונח ’תורה’ מתייחס לכתוב כולו (יוח׳ י׳:34; י״ב:34). ספרי הבשורה מראים שאכן שנאו את ישוע, בייחוד מנהיגי הדת היהודים. בנוסף המשיח אמר: ’העולם שונא אותי, כי אני מעיד עליו שרעים מעשיו’ (יוח׳ ז׳:7).
18. באילו דברים נוספים נדון אשר יחזקו את בטחוננו בכך שישוע הוא המשיח?
18 תלמידיו של ישוע מן המאה הראשונה ידעו מעל לכל ספק שהוא היה המשיח, שכן הוא הגשים את הנבואות המשיחיות שבתנ״ך (מתי ט״ז:16). כפי שכבר ראינו, חלקן התגשמו במהלך שנות חייו הראשונות של ישוע מנצרת ובתחילת שירותו. נבואות משיחיות נוספות יידונו במאמר הבא. אין ספק שאם נהרהר בהן בליווי תפילות, יתחזק בטחוננו בכך שישוע הוא אכן המשיח שמינה אבינו השמימי יהוה.
[הערת שוליים]
a לדיון מפורט בנוגע ל”שבועים שבעים”, ראה פרק 11 בספר שית לבך לנבואות דניאל!
השב על השאלות
• אילו נבואות התגשמו בנוגע ללידת ישוע?
• כיצד נסללה הדרך בפני המשיח?
• אילו מילים נבואיות בישעיהו פרק נ״ג התגשמו בישוע?