פרק ד׳
ישוע המשיח — המפתח לדעת אלוהים
1, 2. כיצד חיבלו דתות העולם במפתח לדעת אלוהים?
אתה עומד ליד הדלת, מגשש אחר המנעול בעזרת המפתחות שלך. קר וחשוך, ואתה משתוקק להיכנס פנימה — אך המפתח אינו מתאים. הוא נראה מתאים, אך המנעול פשוט מסרב לזוז. איזה תסכול! אתה מביט שוב בצרור המפתחות שלך. האם השתמשת במפתח הנכון? האם מישהו חיבל במפתח שלך?
2 זוהי תמונה המשקפת יפה את הבלבול הדתי השורר בעולם בנוגע לדעת אלוהים. למעשה, רבים חיבלו במפתח הפותח את דעת אלוהים בפני הבנתנו — ישוע המשיח. דתות אחדות הסירו את המפתח, בהתעלמן כליל מישוע. אחרות עיוותו את תפקיד ישוע, בעובדן אותו כאל הכל־יכול. בכל מקרה, דעת אלוהים נעולה בפנינו ללא ההבנה המדויקת של דמות ראשית זו, ישוע המשיח.
3. מדוע ניתן לכנות את ישוע המפתח לדעת אלוהים?
3 אפשר שתיזכר בדברים שאמר ישוע: ”ואלה הם חיי עולם: [”לדעת אותך”, דל׳] אלוהי האמת לבדו, ואת אשר שלחת — את ישוע המשיח” (יוחנן י״ז:3). באומרו זאת, ישוע לא התרברב. כתבי־הקודש חוזרים ומדגישים את הצורך בידיעת המשיח במדויק (אפסים ד׳:13; קולוסים ב׳:2; פטרוס ב׳. א׳:8; ב׳:20). ”עליו [על ישוע המשיח] כל הנביאים מעידים”, ציין השליח פטרוס (מעשי־השליחים י׳:43). והשליח פאולוס כתב: ”אשר צפונים בו [בישוע] כל אוצרות החוכמה והדעת” (קולוסים ב׳:3). פאולוס אף אמר שכל הבטחות יהוה מתקיימות בזכות ישוע (קורינתים ב׳. א׳:20). אם כן, ישוע המשיח הוא המפתח לדעת אלוהים. מן ההכרח שידיעתנו את ישוע תהא נטולת כל עיוות באשר למהותו ולתפקידו בהסדר שקבע אלוהים. אך, מדוע ישוע נחשב בעיני תלמידיו לדמות מרכזית במטרות אלוהים?
המשיח המובטח
4, 5. אילו תקוות מתמקדות במשיח, ומה היתה השקפת תלמידי ישוע בנוגע אליו?
4 מימי הבל הנאמן, משרתי אלוהים ציפו בקוצר־רוח ל”זרע”, שעליו ניבא יהוה אלוהים עצמו (בראשית ג׳:15; ד׳:1–8; עברים י״א:4). נתגלה שאותו ”זרע” ישרת את מטרת אלוהים כמשיח, כלומר ’האחד אשר נמשח’. הוא נועד ”להָתֵם חַטָּאת”, ותפארת מלכותו נחזתה בתהלים (דניאל ט׳:24–26; תהלים ע״ב:1–20). מי נועד להיות המשיח?
5 תאר לעצמך את ההתרגשות שאחזה ביהודי הצעיר אנדרי, כאשר שמע את דברי ישוע מנצרת. אנדרי מיהר אל אחיו שמעון כיפא ואמר לו: ”מצאנו את המשיח” (יוחנן א׳:41). תלמידי ישוע היו משוכנעים שהוא היה המשיח המובטח (מתי ט״ז:16). משיחיים אמיתיים היו מוכנים למות על מזבח האמונה שישוע אכן היה המשיח, שעליו נובא. איזו עדות היתה בידם? הבה נשקול שלושה אפיקי ראיות.
ראיות לכך שישוע היה המשיח
6. (א) מאיזה אילן־יוחסין נועד לבוא ה”זרע” המובטח, וכיצד אנו יודעים כי ישוע היה בן למשפחה זו? (ב) מדוע אין איש שחי לאחר 70 לספירה היכול להוכיח את טענתו שהוא המשיח?
6 שושלת ישוע מניחה את היסוד הראשון לזיהויו כמשיח המובטח. יהוה אמר למשרתו אברהם, כי הזרע המובטח ייוולד למשפחתו. יצחק בן אברהם, יעקב בן יצחק ויהודה בן יעקב, כל אחד מהם זכה להבטחה דומה (בראשית כ״ב:18; כ״ו:2–5; כ״ח:12–15; מ״ט:10). מאות שנים לאחר מכן, הצטמצם מוצא המשיח כאשר נאמר למלך דוד שהלה יהא נצר לשושלתו המשפחתית (תהלים קל״ב:11; ישעיהו י״א:1, 10). ספרי־הבשורה של מתי ושל לוקס מאשרים שישוע היה בן למשפחה זו (מתי א׳:1–16; לוקס ג׳:23–38). אף שהיו לישוע אויבים מושבעים, איש מהם לא ערער על שושלת־היוחסין הנודעת שלו (מתי כ״א:9, 15). אם כן, שושלתו אינה מוטלת בספק. אולם, רישומי אילנות־היוחסין המשפחתיים של היהודים הושמדו, כשהחריבו הרומאים את ירושלים בשנת 70 לספירה. מאז ואילך, איש לא יכול היה לטעון שהוא המשיח המובטח ולהוכיח זאת.
7. (א) מהו אפיק הראיות השני לכך שישוע היה המשיח? (ב) כיצד נתגשם מיכה ה׳:1 בקשר לישוע?
7 נבואות שנתגשמו הן אפיק ראיות שני. עשרות מנבואות התנ״ך מתארות היבטים שונים בחיי המשיח. במאה השמינית לפה״ס, חזה מיכה הנביא ששליט דגול זה ייוולד בעיר בית־לחם, אשר לא נודעה לה כל חשיבות. שתי ערים בישראל נקראו בית־לחם, אך נבואה זו מציינת במפורש איזו מהן: בית־לחם אפרתה, מקום־הולדתו של המלך דוד (מיכה ה׳:1). הורי ישוע, יוסף ומרים, גרו בנצרת, כ־150 קילומטר צפונית לבית־לחם. אך, בשעה שמרים היתה הרה, השליט הרומי, הקיסר אוגוסטוס, ציווה על כל האנשים להירשם בערי־הולדתם.a לכן, יוסף נאלץ לקחת את אשתו ההרה לבית־לחם, שם נולד ישוע (לוקס ב׳:1–7).
8. (א) מתי ובאיזה מאורע החלו 69 ה”שבועים”? (ב) מה היה אורכם של 69 ה”שבועים”, ומה אירע עם סיומם?
8 במאה השישית לפה״ס, חזה דניאל הנביא ש”משיח נגיד” יופיע 69 ”שבועים” לאחר שיצא הצו לשוב ולבנות את ירושלים (דניאל ט׳:24, 25). כל אחד מאותם ”שבועים” ארך שבע שנים.b לפי המקרא וההיסטוריה החילונית, הצו לשוב ולבנות את ירושלים ניתן בשנת 455 לפה״ס (נחמיה ב׳:1–8). אם כן, המשיח נועד להופיע 483 (69x7) שנה לאחר 455 לפה״ס. הדבר מביאנו לשנת 29 לספירה, השנה שבה משח יהוה את ישוע ברוח־הקודש. כך, הפך ישוע ל”משיח” (לוקס ג׳:15, 16, 21, 22).
9. (א) כיצד נתגשם הכתוב בתהלים ב׳:2? (ב) מה הן כמה נבואות נוספות שנתגשמו בישוע? (ראה מסגרת.)
9 כמובן, לא כולם קיבלו את ישוע כמשיח המובטח, וכתבי־הקודש חזו זאת מראש. המלך דוד זכה להשראת אלוהים לנבא את הכתוב בתהלים ב׳:2: ”יתייצבו מלכי־ארץ ורוזנים נוסדו יחד על יהוה ועל משיחו”. נבואה זו הצביעה על כי מנהיגים של יותר מארץ אחת יתאחדו כדי לתקוף את משיח יהוה. ואכן כך היה. מנהיגי־הדת היהודים, המלך הורדוס והמושל הרומי פונטיוס פילטוס, כולם היו מעורבים בהריגת ישוע. אויבים לשעבר, כגון הורדוס ופילטוס, הפכו מאז ואילך לידידים נאמנים (מתי כ״ז:1, 2; לוקס כ״ג:10–12; מעשי־השליחים ד׳:25–28). לקבלת ראיה נוספת לכך שישוע היה המשיח, ראה נא המסגרת הנלווית, שכותרתה ”מספר נבואות בולטות בנוגע למשיח”.
10. באילו דרכים העיד יהוה כי ישוע היה משיחו?
10 עדותו של יהוה אלוהים הינה אפיק הראיות השלישי התומך בכך שישוע היה המשיח. יהוה שלח מלאכים להודיע לאנשים שישוע היה המשיח המובטח (לוקס ב׳:10–14). למעשה, במהלך חייו הארציים של ישוע, יהוה עצמו דיבר מן השמים, כשהביע את שביעות־רצונו מישוע (מתי ג׳:16, 17; י״ז:1–5). יהוה אלוהים העניק לישוע את הכוח לחולל נסים. כל אחד מהנסים הללו היווה הוכחה אלוהית נוספת, שישוע היה המשיח, משום שאלוהים לעולם לא יעניק למתחזה כוח לחולל נסים. יהוה גם האציל מרוח־קודשו על כותבי ספרי־הבשורה, כדי שהעדות לכך שישוע הוא המשיח תהיה חלק מן המקרא, הספר המתורגם והנפוץ ביותר בהיסטוריה (יוחנן ד׳:25, 26).
11. מהו היקף הראיות לכך שישוע היה המשיח?
11 בסך הכל, סוגי ראיות אלה כוללים מאות עובדות המזהות את ישוע כמשיח המובטח. אם כן, ברור שהמשיחיים האמיתיים זיהו אותו בצדק כאחד, אשר ”עליו כל הנביאים מעידים”, וכמפתח לדעת אלוהים (מעשי־השליחים י׳:43). אך, אין די להיווכח בעובדה שישוע היה המשיח, יש להוסיף וללמוד עליו. מה היה מוצאו? מה היה טיבו?
קיומו הקדם־אנושי של ישוע
12, 13. (א) כיצד אנו יודעים, כי ישוע היה קיים בשמים בטרם בא אל הארץ? (ב) מיהו ”הדבר”, ומה עשה בטרם היה לאדם?
12 ניתן לחלק את חיי ישוע לשלושה שלבים. הראשון החל זמן רב בטרם נולד עלי־אדמות. במיכה ה׳:1 נאמר כי מוצאו של המשיח ”מקדם מימי עולם”. וכן, ישוע הצהיר בבירור, שהוא בא ”מלמעלה”, היינו מן השמים (יוחנן ח׳:23; ט״ז:28). כמה זמן היה קיים בשמים בטרם בא אל הארץ?
13 ישוע נקרא ”בנו יחידו” של אלוהים, מכיוון שיהוה ברא אותו ישירות (יוחנן ג׳:16). כ”בכור כל בריאה”, השתמש אלוהים בישוע כדי לברוא את כל יתר הדברים (קולוסים א׳:15; ההתגלות ג׳:14). יוחנן א׳:1 אומר כי ”הדבר” (ישוע בקיומו הקדם־אנושי) היה עם אלוהים ”בראשית”. אם כן, הדבר היה עם יהוה כאשר נבראו ’השמים והארץ’. אלוהים פנה אל הדבר באומרו: ”נעשה אדם בצלמנו” (בראשית א׳:1, 26). כמו־כן, ללא ספק הדבר היה ה”אמון [או אומן]” האהוב על אלוהים, שמתואר במשלי ח׳:22–31 כהתגלמות החוכמה, כשעבד לצד יהוה ביצירת כל הדברים. לאחר שיהוה הביאוֹ לידי קיום, הדבר שכן בשמים תקופה ארוכה עם אלוהים בטרם היה לאדם עלי־אדמות.
14. מדוע ישוע נקרא ”צלם של האלוהים הבלתי נראה”?
14 אין תימה, שקולוסים א׳:15 מכנה את ישוע ”צלם של האלוהים הבלתי נראה”! במרוצת אין־ספור השנים של התרועעות הדוקה, נעשה הבן הצייתן ממש דומה לאביו, יהוה. זוהי סיבה נוספת לכך שישוע הוא המפתח לדעת אלוהים מעניקת־החיים. כל מה שעשה ישוע כשהיה עלי־אדמות, זהה לחלוטין לְמה שיהוה היה עושה. לכן, אם נלמד להכיר את ישוע טוב יותר, משמע הדבר שגם נגדל בדעת יהוה (יוחנן ח׳:28; י״ד:8–10). אם כן, ללא ספק, חיוני שנוסיף ללמוד על ישוע המשיח.
חיי ישוע עלי־אדמות
15. כיצד אירע שישוע נולד כתינוק מושלם?
15 השלב השני של חיי ישוע היה כאן, עלי־אדמות. הוא נכנע מרצון, כאשר אלוהים העביר את חייו השמימיים אל רחמה של בתולה יהודיה נאמנה בשם מרים. רוח־קודשו רבת־האון של יהוה, היינו כוחו הפעיל, ’הֵצֵלָּה’ על מרים, בגורמה לה להרות ובסופו של דבר ללדת תינוק מושלם (לוקס א׳:34, 35). ישוע לא ירש כלל אי־שלימות, משום שחייו נבעו ממקור מושלם. הוא גדל בבית צנוע כבנו המאומץ של יוסף הנגר, והיה הבכור מבין ילדי המשפחה (ישעיהו ז׳:14; מתי א׳:22, 23; מרקוס ו׳:3).
16, 17. (א) מניין שאב ישוע את הכוח לחולל נסים? (ב) מה הן כמה מן התכונות שהפגין ישוע?
16 מסירותו העמוקה של ישוע ליהוה אלוהים נראתה בבירור עוד בהיותו בן 12 שנה (לוקס ב׳:41–49). לאחר שגדל והחל בשירותו בגיל 30, הפגין ישוע את אהבתו העמוקה גם כלפי רעיו בני־האדם. כאשר רוח־קודשו של אלוהים הסמיכה אותו לחולל נסים, ברחמיו ריפא את החולים, הפיסחים, הנכים, העיוורים, החרשים והמצורעים (מתי ח׳:2–4; ט״ו:30). ישוע האכיל אלפי אנשים רעבים (מתי ט״ו:35–38). הוא השקיט סערה שאיימה על שלום ידידיו (מרקוס ד׳:37–39). למעשה, הוא אף הקים מתים לתחייה (יוחנן י״א:43, 44). נסים אלה הם עובדות היסטוריות מבוססות היטב. אפילו אויבי ישוע הכירו בכך ש’עשה אותות רבים’ (יוחנן י״א:47, 48).
17 ישוע עבר לאורכה ולרוחבה של ארץ מולדתו, כשהוא מלמד את האנשים על מלכות אלוהים (מתי ד׳:17). הוא גם הציב מופת נעלה לאורך־רוח ולהתחשבות בנסיבות. אפילו כשתלמידיו הכזיבוהו, הוא העיר באהדה: ”אומנם הרוח חפצה, אבל הבשר חלש” (מרקוס י״ד:37, 38). עם זאת, ישוע היה אמיץ וגלוי־לב עם אלה אשר ביזו את האמת ודיכאו את חסרי־האונים (מתי כ״ג:27–33). מעל לכל, הוא חיקה בשלימות את מופת האהבה של אביו. ישוע אף היה נכון למות, כדי שהאנושות הלא־מושלמת תוכל לזכות לתקווה לעתיד. אין תימה אפוא, שאנו יכולים בהחלט להתייחס לישוע כאל המפתח לדעת אלוהים! אכן, הוא המפתח החי! אך מדוע אנו אומרים שהוא המפתח החי? הדבר מביאנו לשלב השלישי של חייו.
ישוע כיום
18. כיצד מצטייר בעינינו ישוע כיום?
18 אף שהמקרא מדווח על מות ישוע, כיום הוא חי! למעשה, אלפי אנשים שחיו במאה הראשונה היו עדי־ראייה לעובדת תחייתו (קורינתים א׳. ט״ו:3–8). כשם שנובא, לאחר מכן הוא ישב לימין אביו וחיכה בשמים לקבלת און המלכות (תהלים ק״י:1; עברים י׳:12, 13). אם כן, כיצד מצטייר בעינינו ישוע כיום? האם עלינו לחשוב עליו כתינוק חסר־ישע השוכב באבוס? או שמא כאדם המתענה בשעת הוצאתו להורג? לא. הוא מולך כמלך רב־עוצמה! ובקרוב, הוא יוכיח בבירור את שלטונו על כדור־הארץ הנתון במצוקה.
19. איזו פעולה ינקוט ישוע בעתיד הקרוב?
19 בהתגלות י״ט:11–15, יש תיאור חי של המלך ישוע המשיח, הבא בעוצמה רבה על־מנת להשמיד את הרֶשע. מה להוט ודאי שליט שמימי אוהב זה, לשים קץ לסבל המענה מיליונים כיום! הוא גם להוט באותה מידה לעזור למשתדלים לחקות את המופת הנפלא שהציב כשהיה עלי־אדמות (פטרוס א׳. ב׳:21). הוא מעוניין לשמור עליהם במהלך ”מלחמת היום הגדול אשר לאלוהי צבאות”, הנקראת תדירות הר־מגידון, אשר קרבה ובאה בצעדי־ענק, למען יוכלו לחיות לנצח כנתיניה הארציים של מלכות אלוהים השמימית (ההתגלות ז׳:9, 14; ט״ז:14, 16).
20. מה יעשה ישוע למען האנושות במרוצת אלף שנות שלטונו?
20 במרוצת אלף שנות שלטון השלום של ישוע, אשר נובאו מראש, הוא יחולל נסים למען האנושות כולה (ישעיהו ט׳:5, 6; י״א:1–10; ההתגלות כ׳:6). ישוע ירפא את כל המחלות ויביא קץ למוות. הוא יקים לתחייה מיליארדי אנשים, למען יוכלו לזכות להזדמנות לחיות לנצח עלי־אדמות (יוחנן ה׳:28, 29). בוודאי תשמח להוסיף ללמוד על מלכות המשיח באחד הפרקים הבאים. הייה בטוח: איננו יכולים אף להעלות על דעתנו, מה נפלאים יהיו חיינו תחת שלטון המלכות. עד כמה חשוב ללמוד להכיר לעומק את ישוע המשיח! אכן, חיוני שלעולם לא נשכח את ישוע, המפתח החי לדעת אלוהים המובילה לחיי־נצח.
[הערות שוליים]
a רישום־אוכלוסין זה איפשר לאימפריה הרומית לגבות מסים טוב יותר. לפיכך, שלא ביודעין, אוגוסטוס עזר לקיים את הנבואה בנוגע למושל, שנועד ’להעביר נוגש מלכות’. אותה נבואה חזתה ש”נגיד ברית”, היינו המשיח, ”יישבר” בימי יורשו של מושל זה. ישוע נהרג במרוצת שלטונו של יורש אוגוסטוס, טיבריוס (דניאל י״א:20–22).
b אצל היהודים הקדומים היה מקובל לחשוב במונחים של שבועות של שנים. למשל, בדיוק כשם שכל יום שביעי היה שבת, כל שנה שביעית היתה שנת שמיטה (שמות כ׳:8–11; כ״ג:10, 11).
בחן את ידיעותיך
כיצד שושלת ישוע תומכת בטענתו שהוא המשיח?
מה הן כמה נבואות על־אודות המשיח שנתגשמו בישוע?
כיצד אלוהים הראה ישירות שישוע הוא משיחו?
מדוע ישוע הוא המפתח החי לדעת אלוהים?
[טבלה בעמוד 37]
מספר נבואות בולטות בנוגע למשיח
הנבואה התוכן ההתגשמות
ילדותו
ישעיהו ז׳:14 ייוולד לעלמה מתי א׳:18–23
ירמיהו ל״א:15 הֶרֶג תינוקות לאחר הולדתו מתי ב׳:16–18
שירותו
ישעיהו ס״א:1, 2 שליחותו מאת אלוהים לוקס ד׳:18–21
ישעיהו ח׳:23 עד ט׳:1 שירותו יגרום לאנשים מתי ד׳:13–16
לראות אור גדול
תהלים ס״ט:10 יקנא לבית יהוה יוחנן ב׳:13–17
ישעיהו נ״ג:1 לא יאמינו בו יוחנן י״ב:37, 38
זכריה ט׳:9 ייכנס לירושלים רכוב על מתי כ״א:1–9
תהלים קי״ח:26 עַיִר בן־אתונות; יריעו לו
כמלך וכאחד אשר
בא בשם יהוה
הסגרתו ומותו
תהלים מ״א:10; ק״ט:8 שליח אחד לא־נאמן; מעשי־השליחים א׳:15–20
יבגוד בישוע ואחר
ימלא את מקומו
זכריה י״א:12 יוסגר תמורת 30 מתי כ״ו:14, 15
שקלי כסף
תהלים כ״ז:12 יגוייסו נגדו עדי־שקר מתי כ״ו:59–61
תהלים כ״ב:19 יופל גורל על בגדיו יוחנן י״ט:23, 24
ישעיהו נ״ג:12 יימנה עם פושעים מתי כ״ז:38
תהלים כ״ב:8, 9 יושמץ בהיותו על מרקוס ט״ו:29–32
סף מוות
תהלים ס״ט:22 יינתן לו חומץ לשתייה מרקוס ט״ו:23, 36
ישעיהו נ״ג:5; ידקרו אותו יוחנן י״ט:34, 37
ישעיהו נ״ג:9 ייקבר בקבר עשירים מתי כ״ז:57–60
תהלים ט״ז:8–11 יקום לתחייה מעשי־השליחים ב׳:25–32;
בטרם יראה שחת מעשי־השליחים י״ג:34–37
[תמונה בעמוד 35]
אלוהים העניק לישוע את הכוח לרפא חולים