המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • מ94 8/‏1 עמ׳ 8–9
  • המשל על הבן האובד

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • המשל על הבן האובד
  • המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1994
  • חומר דומה
  • שובו של הבן האובד
    ישוע – הדרך,‏ האמת והחיים
  • כשהבן האובד נמצא
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1994
  • ‏”‏יהוה,‏ אל רחום וחנון”‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1998
  • אב הנכון לסלוח
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1997
ראה עוד
המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1994
מ94 8/‏1 עמ׳ 8–9

ישוע — חייו ושליחותו

המשל על הבן האובד

הפרושים מתחו ביקורת על ישוע משום שהתרועע עם אנשים שנודעו כחוטאים.‏ בתשובה לכך סיפר הוא שני משלים על מציאת כבש ומטבע [‏דרכמון]‏ שאבדו.‏ הוא המשיך וסיפר משל נוסף על אב אוהב ועל הדרך שבה נהג בשני בניו,‏ אשר לכל אחד מהם היו מגרעות חמורות.‏

תחילה,‏ הבן הצעיר,‏ הדמות המרכזית במשל.‏ הוא אסף את ירושתו,‏ שנתן לו אביו ללא היסוס.‏ אזי,‏ עזב את ביתו והתמסר לאורח־חיים מופקר.‏ אך,‏ שים־לב למשל של ישוע ונסה לקבוע את מי מסמלות הדמויות.‏

‏”‏לאיש אחד”‏,‏ פתח ישוע,‏ ”‏היו שני בנים.‏ אמר הצעיר אל אביו:‏ ’‏אבא,‏ תן לי את חלק הרכוש המגיע לי’‏.‏ ואומנם חילק להם אביהם את הנכסים”‏.‏ מה עשה הבן הצעיר עם החלק שקיבל?‏

‏”‏לאחר ימים לא רבים”‏,‏ הסביר ישוע,‏ ”‏אסף הבן הצעיר את כל אשר לו ויצא אל ארץ רחוקה ושם בזבז את רכושו בחיי הוללות”‏.‏ למעשה,‏ הוא בזבז את כספו על בילוי עם זונות.‏ לאחר מכן,‏ פקדו אותו ימים קשים,‏ כפי שהמשיך ישוע וסיפר:‏

‏”‏אחרי שבזבז את הכל,‏ בא רעב חזק על אותה ארץ והוא החל לסבול מחסור.‏ הלך להסתפח אל אחד מתושבי הארץ ההיא והלה שלח אותו לרעות חזירים בשדותיו.‏ שם השתוקק למלא את בטנו בחרובים שאכלו החזירים,‏ אלא שאיש לא נתן לו”‏.‏

עד כמה משפיל להיאלץ לרעות חזירים,‏ בעלי־חיים שנחשבו לטמאים על־פי התורה!‏ אולם,‏ מה שהכאיב לבן יותר מכל היה הרעב המכרסם,‏ שאפילו עורר בו תשוקה לאכול את מזונם של החזירים.‏ בשל האסון הנורא שהמיט על עצמו,‏ ישוע ציין שנפקחו עיניו ושבה אליו בינתו.‏

ישוע המשיך ואמר:‏ ”‏כמה משרתים שכירים של אבי [‏אמר לעצמו הבן]‏ יש להם לחם בשפע ואני גוֹוע כאן ברעב!‏ אקום ואלך אל אבי ואומר לו:‏ ’‏אבא,‏ חטאתי לשמים ולך.‏ אינני ראוי עוד להיקרא בנך.‏ שים אותי כאחד משכיריך’‏.‏ הוא קם והלך אל אביו”‏.‏

צא וחשוב:‏ אם בעוזבו את הבית היה פונה אליו אביו וצועק עליו בכעס,‏ הבן לא היה כה נחוש בדעתו לנהוג כפי שנהג.‏ אפשר שהיה מחליט לחזור לארצו ולמצוא עבודה במקום אחר,‏ כדי שלא יצטרך לפגוש את אביו.‏ אולם,‏ מחשבה כזאת לא עלתה על לבו.‏ הוא רצה להיות בבית!‏

ללא ספק,‏ האב במשלו של ישוע מסמל את אבינו השמימי,‏ הרחמן והאוהב,‏ יהוה אלהים.‏ ואפשר שהבנת כי הבן האובד מסמל את אלה שנודעו כחוטאים.‏ הפרושים שאליהם דיבר ישוע,‏ גינוהו קודם לכן על שאכל עם אנשים כאלה.‏

אולם,‏ את מי מסמל הבן המבוגר?‏ ומה משמעות יש למשל ישוע במאה העשרים?‏ ההוצאה הבאה של חוברת זו תשיב על שאלות אלו בדיון על המשך משלו של ישוע על הבן האובד שנמצא.‏ לוקס ט״ו:‏11–20,‏ 30;‏ ויקרא י״א:‏7,‏ 8‏.‏

◆ למי סיפר ישוע את המשל,‏ ומדוע?‏

◆ מי הדמות המרכזית במשל,‏ ומה קרה לה?‏

◆ את מי מסמלים האב והבן הצעיר?‏

◆ לאיזה מידע נוכל לצפות בהוצאה הבאה של חוברת זו?‏

‏(‏מקור המאמר:‏ 1989/‏2/‏1)‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף