הביטוי העילאי ביותר של אהבה

4.‏ בזכות מה הבין חייל רומי שישוע לא היה אדם רגיל,‏ ומה היתה מסקנתו?‏

⁴ שר המאה הרומי שהופקד על הוצאתו להורג של ישוע הוכה בתדהמה מן החשיכה שקדמה למותו של ישוע ומרעידת האדמה שבאה בעקבות זאת.‏ ”‏באמת היה זה בן אלוהים”‏,‏ אמר (‏מתי כ״ז:‏54‏)‏.‏ ברור שישוע לא היה אדם רגיל.‏ אותו חייל נתן יד להריגת בנו יחידו של האל העליון!‏ עד כמה יקר היה הבן לאביו?‏

5.‏ כיצד ניתן להמחיש את כמות הזמן העצומה שיהוה ובנו בילו יחדיו בשמים?‏

⁵ המקרא מכנה את ישוע ”‏בכור כל בריאה”‏ (‏קולוסים א׳:‏15‏)‏.‏ צא וחשוב — בנו של יהוה היה קיים לפני היקום הגשמי.‏ אם כן,‏ כמה זמן בילו האב והבן יחדיו?‏ יש מדענים המעריכים שגילו של היקום הוא 13 מיליארד שנה.‏ התוכל להעלות בדמיונך תקופת זמן כה ארוכה?‏ להמחשת גיל היקום על־פי חישובי המדענים,‏ מוצג בפלנטריום אחד קו זמן שאורכו 110 מטר.‏ המבקרים צועדים לאורך קו הזמן וכל צעד מסמל כ־75 מיליון שנה בחיי היקום.‏ בסוף קו הזמן מתוארת כל ההיסטוריה האנושית בסימן בודד בעובי של שערת אדם!‏ יתרה מזו,‏ גם אם האומדנים נכונים,‏ קו הזמן כולו אינו ארוך דיו להצגת משך ימי חייו של בן יהוה!‏ מה עשה הבן בכל אותם עידן ועידנים?‏

6.‏ (‏א)‏ מה עשה בן יהוה בקיומו הקדם־אנושי?‏ (‏ב)‏ מה טיב הקשר בין יהוה לבנו?‏

⁶ הבן שירת בשמחה כ”‏רב־אומן”‏ אצל אביו (‏משלי ח׳:‏30‏)‏.‏ המקרא מציין:‏ ”‏מבלעדיו [‏בלעדי הבן]‏ לא נוצר ולו דבר אחד”‏ (‏יוחנן א׳:‏3‏)‏.‏ אם כן,‏ יהוה ובנו הביאו יחדיו את כל יתר הדברים לידי קיום.‏ ודאי היו אלו זמנים מרגשים ומשמחים!‏ רבים יודו שהאהבה בין הורה לילד היא חזקה להפליא.‏ והרי אהבה ”‏היא קשר מושלם של אחדות”‏ (‏קולוסים ג׳:‏14‏)‏.‏ לפיכך,‏ מי מאיתנו מסוגל להבין ולו במעט את עוצמת הקשר שנקשר בפרק זמן כה ארוך?‏ ברור אפוא,‏ שיהוה ובנו מאוחדים בעבותות אהבה איתנות ומיוחדות במינן.‏

7.‏ כיצד ביטא יהוה את רגשותיו כלפי בנו בטבילת ישוע?‏

⁷ אף־על־פי־כן,‏ האב שלח את בנו ארצה להיוולד כתינוק.‏ יוצא מכך שבמשך עשרות שנים ויתר יהוה על ההתרועעות הקרובה עם בנו אהובו בשמים.‏ בעניין רב ראה מן השמים כיצד ישוע גדל והופך לאדם מושלם.‏ בגיל 30 בערך נטבל ישוע.‏ אין צורך לנחש מה חש יהוה באותו מעמד.‏ האב דיבר בכבודו ובעצמו מן השמים ואמר:‏ ”‏זה בני אהובי,‏ ורצוי הוא בעיניי”‏ (‏מתי ג׳:‏17‏)‏.‏ אין ספק שבראותו את ישוע מבצע נאמנה את כל מה שנובא ואת כל מה שהתבקש לעשות,‏ היה אביו מרוצה מאוד (‏יוחנן ה׳:‏36;‏ י״ז:‏4‏)‏.‏

8,‏ 9.‏ (‏א)‏ מה עבר ישוע בי״ד בניסן 33 לספירה,‏ וכיצד השפיע הדבר על אביו שבשמים?‏ (‏ב)‏ מדוע הרשה יהוה שבנו יסבול וימות?‏

⁸ אך מה חש יהוה בי״ד בניסן שנת 33 לספירה?‏ הוא ראה כיצד מסגירים את בנו בלילה לידי אספסוף,‏ וכיצד ננטש ישוע על־ידי חבריו ונשפט במשפט לא־חוקי.‏ לעגו לו,‏ ירקו עליו והיכו אותו באגרופים.‏ הצליפו בו וריטשו את גבו.‏ את ידיו ואת רגליו מיסמרו לעמוד עץ והשאירו אותו תלוי,‏ בשעה שעוברים ושבים הטיחו בו השמצות וגידופים.‏ מה חש אביו כשזעק אליו בנו אהובו מתוך ייסורי תופת?‏ ומה חש יהוה כשנפח ישוע את נשמתו האחרונה,‏ ולראשונה מאז שחר הבריאה חדל להתקיים?‏ (‏מתי כ״ו:‏14–16,‏ 46,‏ 47,‏ 56,‏ 59,‏ 67;‏ כ״ז:‏38–44,‏ 46;‏ יוחנן י״ט:‏1‏)‏.‏

⁹ מאחר שיהוה הוא אל בעל רגשות,‏ לא יימצאו המילים לתיאור הכאב שחש על מות בנו.‏ אך כן ניתן להסביר את הסיבה לכך שיהוה הרשה שזה יקרה.‏ מדוע הסכים האב לסבול רגשות אלו?‏ הסיבה גלומה בפסוק שזכה לכינוי ”‏הבשורה בתמציתיות”‏.‏ ביוחנן ג׳:‏16 נאמר:‏ ”‏כה אהב אלוהים את העולם עד כי נתן את בנו יחידו,‏ למען לא יאבד כל המגלה אמונה בו,‏ אלא ינחל חיי עולם”‏.‏ אם כן,‏ המניע של יהוה הוא במילה אחת:‏ אהבה.‏ מתנת יהוה — לשלוח את בנו כדי שיסבול וימות למעננו — היתה ביטוי האהבה העילאי ביותר של כל הזמנים.‏

¹² המילה אגפה במקרא מתארת לרוב אהבה המושתתת על עקרונות.‏ לפיכך,‏ אין היא תגובה רגשית למעשיו או לדבריו של האחר.‏ היא רחבת היקף והרבה יותר שכלית ומחושבת ביסודה.‏ מעל לכול,‏ אהבה זו היא בלתי אנוכית לחלוטין.‏ למשל,‏ קרא שוב את הכתוב ביוחנן ג׳:‏16‏.‏ מהו ”‏העולם”‏ שאותו אהב אלוהים עד כדי כך שנתן את בנו יחידו?‏ זהו עולם האנשים שניתן לפדותם מן השעבוד לחטא.‏ בתוך עולם זה יש רבים המנהלים אורח חיים המנוגד לעקרונות המקרא.‏ האם יהוה אוהב כל אחד כידידו האישי,‏ כפי שאהב את אברהם הנאמן?‏ (‏יעקב ב׳:‏23‏)‏ לא,‏ אבל ברוב אהבתו נוהג יהוה בטוב לב עם כולם,‏ אפילו במחיר אישי כבד.‏ הוא חפץ שהכול יתחרטו ויסורו מן הדרך הרעה (‏פטרוס ב׳.‏ ג׳:‏9‏)‏.‏ ואכן רבים עושים כן,‏ ואותם מקבל יהוה בשמחה כידידיו.‏