פרק ל״א
”קירבו לאלוהים, והוא יקרב אליכם”
1–3. (א) מה ניתן ללמוד על טבע האדם מיחסי הגומלין בין הורים לבין תינוקם? (ב) איזה תהליך קורם מטבע הדברים עור וגידים כשמישהו מעניק לנו אהבה, ואיזו שאלה חשובה עלינו לשאול את עצמנו?
הורים מתמוגגים למראה חיוכו של תינוקם הרך. הם מקרבים את פניהם לפני התינוק, משמיעים קולות ומחייכים באופן מלא הבעה. הם להוטים לראות תגובה, והתגובה אינה מאחרת לבוא — לחייו של התינוק מתכווצות, שפתיו נמתחות כלפי מעלה ועל פניו ניבט חיוך משובב לב. דומה כי החיוך הוא דרכו הייחודית של התינוק להביע חיבה, ניצנים ראשונים של אהבה הצומחת בו בתגובה לאהבת הוריו.
2 חיוכו של התינוק מזכיר לנו דבר חשוב מאוד בטבע האדם. תגובתנו הטבעית לאהבה היא אהבה. כך אנו מטבע ברייתנו (תהלים כ״ב:9). ככל שאנו גדלים, מתפתחת יכולתנו להגיב לאהבה. אולי אתה זוכר מתקופת ילדותך כיצד הוריך, קרוביך וידידיך העניקו לך אהבה. רגש חם היכה שורשים בלבך, צָמח והניע אותך לפעולה. החזרת להם אהבה. האם תהליך דומה קורם עור וגידים ביחסיך עם יהוה אלוהים?
3 המקרא מציין: ”אנו אוהבים מפני שהוא אהב אותנו תחילה” (יוחנן א׳. ד׳:19). בחלקים א׳ עד ג׳ של הספר ראית שיהוה אלוהים מנצל את כוחו, את צדקתו ואת חוכמתו בדרכים אוהבות לתועלתך. בחלק ד׳ נוכחת בדרכים המרשימות שבהן הוא מביע את אהבתו לאנושות ככלל ולך כפרט. מתוך כל זה מתעוררת שאלה, והיא במובן מסוים השאלה החשובה ביותר שתוכל לשאול את עצמך: ’מה עלי לעשות בתגובה לאהבת יהוה?’
מה משמע הדבר לאהוב את אלוהים
4. מדוע קיים בלבול סביב השאלה מה משמע הדבר לאהוב את אלוהים?
4 יהוה, מקור האהבה, יודע היטב שלאהבה כוח אדיר להוציא מאחרים את מיטבם. משום כך, למרות המרדנות העיקשת מצד אנשים חסרי נאמנות, לא היה ספק בידו שיהיו בני אדם אשר יגיבו לאהבתו. ואכן מיליונים עושים כן. לצערנו, הדתות בעולמנו המושחת מותירות את הבריות כסומא בארובה בשאלה מה משמע הדבר לאהוב את אלוהים. רבים לאין ספור טוענים שהם אוהבים את אלוהים, אם כי לדידם אהבה זו אינה אלא רגש שדי לבטאו במילים. אהבה לאלוהים עשויה להתחיל כך, כדרך שאהבת תינוק להוריו מתבטאת תחילה בחיוך, אבל אהבה מצד אנשים בוגרים אינה מסתכמת בזאת.
5. מהי על־פי המקרא אהבת אלוהים, ומדוע הגדרה זו קוסמת לנו?
5 יהוה מגדיר במה כרוכה אהבה כלפיו. בדברו נאמר: ”זאת היא האהבה לאלוהים, שנשמור את מצוותיו”. לפיכך, אהבת אלוהים צריכה לבוא לידי ביטוי במעשים. רבים אומנם מתקשים לעכל את הרעיון שעליהם לציית לאלוהים, אך הפסוק מוסיף ואומר בנימה מרגיעה: ”ומצוותיו [של אלוהים] אינן מכבידות” (יוחנן א׳. ה׳:3). חוקי יהוה ועקרונותיו תכליתם להועיל לנו ולא לדכא אותנו (ישעיהו מ״ח:17, 18). דבר־אלוהים שופע בעקרונות המסייעים לנו להתקרב אליו. כיצד? הבה נדבר על שלושה היבטים של יחסינו עם אלוהים — תקשורת, עבודת אלוהים וחיקוי.
לתַקשר עם יהוה
6–8. (א) באיזו דרך יכולים אנו להקשיב ליהוה? (ב) כיצד ניתן במהלך הקריאה להפיח רוח חיים בפסוקים?
6 פרק א׳ בספר נפתח בשאלה: ”התוכל לדמיין את עצמך משוחח עם אלוהים?” ראינו שאין זו מחשבה דמיונית. לדוגמה, משה שוחח עם אלוהים. ומה לגבינו? כיום אין יהוה שולח מלאכים שישוחחו עם בני אדם, אך יש ברשותו אמצעים נהדרים לתַקשר איתנו. כיצד יכולים אנו להקשיב ליהוה?
7 בקריאת דבר־אלוהים, המקרא, אנו למעשה מקשיבים ליהוה שהרי ”כל הכתוב נכתב בהשראת אלוהים” (טימותיאוס ב׳. ג׳:16). משום כך האיץ מחבר התהלים במשרתי יהוה לקרוא במקרא ”יומם ולילה” (תהלים א׳:1, 2). הדבר מצריך מאמצים ניכרים, אך כל מאמץ בכיוון זה לא יהיה לשווא. כפי שראינו בפרק י״ח, המקרא הוא מעין מכתב יקר מאבינו שבשמים. לכן הקריאה בו אינה צריכה להיות משימה מייגעת. במהלך הקריאה עלינו להפיח רוח חיים בפסוקים. כיצד?
8 צייר בדמיונך את התרחשות המאורעות שאתה קורא. נסה לראות את הדמויות המקראיות כדמויות מוחשיות. לְמד את הרקע, את הנסיבות ואת המניעים שלהן. אחר כך, חשוב לעומק על מה שאתה קורא ושאל את עצמך שאלות כגון: ’מה הסיפור הזה מלמד אותי על יהוה? איזו תכונה מתכונותיו באה במקרה זה לידי ביטוי? איזה עיקרון רוצה יהוה ללמד אותי כאן, וכיצד אוכל ליישם אותו?’ קרא, הרהר וישם. אם תעשה כן, דבר־אלוהים יהיה חי בעיניך (תהלים ע״ז:12; יעקב א׳:23–25).
9. מיהו ”העבד הנאמן והנבון”, ומדוע חשוב להקשיב קשב רב ל”עבד” זה?
9 יהוה מדבר אלינו גם דרך ”העבד הנאמן והנבון”. כפי שניבא ישוע, קבוצה קטנה של גברים משיחיים משוחים מונתה לספק ’אוכל בעיתו’ בתקופה סוערת זו של אחרית הימים (מתי כ״ד:45–47). בעזרת ספרות שהוכנה כדי לעזור לנו ללמוד את המקרא ובעזרת אסיפות וכינוסים, אנו ניזונים מבחינה רוחנית דרך אותו עבד. מאחר שזהו עבד המשיח, נהיר לנו שמן החוכמה ליישם את עצתו של ישוע ו’לשים לב באיזה אופן אנו מקשיבים’ (לוקס ח׳:18). אנו מקשיבים קשב רב מתוך הכרה בכך שהעבד הנאמן הוא אחד האמצעים שדרכם יהוה מתַקשר איתנו.
10–12. (א) מדוע ניתן לומר שהתפילה היא מתנה נפלאה מיהוה? (ב) כיצד יכולים אנו להתפלל באופן שישביע את רצון יהוה, ומניין לנו הביטחון שתפילותינו יקרות לו?
10 אך מה באשר לאפשרות לדבר אל אלוהים? הניתן לעשות כן? זו מחשבה מעוררת יראה. אם תנסה לפנות לשליט הבכיר ביותר בארצך כדי לשוחח איתו על דאגותיך האישיות, מה הסיכויים שפגישה זו תצא לפועל? במקרים מסוימים הניסיון עצמו עלול להעמיד אותך בסכנה! בימי אסתר ומרדכי כל איש אשר בא אל המלך הפרסי ללא הזמנה רשמית סיכן את ראשו (אסתר ד׳:10, 11). תאר לעצמך את המעמד להתייצב בפני ריבון היקום, אשר בהשוואה אליו בני האדם החזקים מכול אינם אלא ”כחגבים” (ישעיהו מ׳:22). האם עלינו לפנות אליו בחִיל ורעדה? ודאי שלא!
11 יהוה סיפק לנו דרך פשוטה וקלה לגשת אליו — תפילות. אפילו ילד רך בשנים יכול להתפלל ליהוה באמונה, בשם ישוע (יוחנן י״ד:6; עברים י״א:6). התפילה מאפשרת לנו להביע מחשבות ורגשות כמוסים ומורכבים ביותר — וגם דברים כואבים שקשה לנו לבטאם במילים (רומים ח׳:26). אין טעם לנסות להרשים את יהוה בלשון גבוהה ונמלצת או בתפילות ארוכות ורבות מלל (מתי ו׳:7, 8). מאידך, יהוה אינו קוצב את משך הזמן או את התדירות שבהם אנו רשאים לפנות אליו. דברו קורא לנו ’להתפלל בכל עת’ (תסלוניקים א׳. ה׳:17).
12 זכור שיהוה לבדו נקרא ”שומע תפילה”, והוא מקשיב באמפתיה כנה (תהלים ס״ה:2). האם נמאס לו לשמוע את תפילות משרתיו הנאמנים? לא, הוא למעשה נהנה מהן. בדברו משולות התפילות לקטורת בוערת המעלה ריח ניחוח מתקתק (תהלים קמ״א:2; ההתגלות ה׳:8; ח׳:4). האין זו מחשבה מרגיעה שתפילותינו הכנות עולות אל אדוננו הריבון וערבות לאוזניו? לכן, אם ברצונך לקרוב אל יהוה, התפלל אליו בענווה לעתים קרובות, מדי יום ביומו. שפוך לפניו את לבבך ואל תסתיר מאומה (תהלים ס״ב:8). ספר לאביך השמימי על דאגותיך ועל הנאותיך, הודה לו והלל אותו. בדרך זו ילכו ויתהדקו היחסים בינך לבינו.
לעבוד את יהוה
13, 14. מה משמע הדבר לעבוד את יהוה, ומדוע שמורה לו הזכות לדרוש מאיתנו לעובדו?
13 התקשורת עם יהוה אלוהים אינה מסתכמת בדיבור ובהקשבה כמו ביחסים עם ידיד או קרוב משפחה. אנו עובדים את יהוה ומעניקים לו את יראת הכבוד הראויה לו. כל חיינו סובבים סביב עבודת אלוהים האמיתית. עבודת יהוה היא דרכנו להביע בפניו את אהבתנו ומסירותנו מעומק לב, והיא שמאחדת את כל ברואיו הנאמנים של יהוה, אם בשמים ואם בארץ. השליח יוחנן שמע בחזון מלאך המצווה בקול גדול: ”עבדו את עושה השמים והארץ והים ומעיינות המים” (ההתגלות י״ד:7).
14 מדוע עלינו לעבוד את יהוה? חשוב על התכונות שדיברנו עליהן, כמו קדושה, כוח, שליטה עצמית, צדק, אומץ, רחמים, חוכמה, ענווה, אהבה, חמלה, חסד, נאמנות וטוּב. ראינו שיהוה מבטא לעילא ולעילא כל תכונה מתכונותיו היקרות. הניסיון לתפוס את מכלול תכונותיו מביא אותנו למסקנה שהוא מעל ומעבר לאישיות גדולה ונערצת. אין שיעור לכבודו ואין מידה לגדולתו (ישעיהו נ״ה:9). יהוה הוא ללא ספק הראוי להיות ריבוננו, ושמורה לו הזכות לדרוש מאיתנו לעובדו. אך כיצד עלינו לעבוד את יהוה?
15. כיצד ניתן לעבוד את יהוה ”ברוח ועל־פי האמת”, ואילו הזדמנויות מקנות לנו אסיפות הקהילה?
15 ישוע אמר: ”האלוהים הוא רוח, והעובדים אותו צריכים לעובדו ברוח ועל־פי האמת” (יוחנן ד׳:24). כדי לעבוד את אלוהים ”ברוח” עלינו לקבל את רוחו ולפעול על־פי הכוונתה. עלינו גם לעבוד אותו על־פי האמת, על־פי הידע המדויק המצוי בדבר־אלוהים. יש לנו הזדמנויות נפלאות לעבוד את יהוה ”ברוח ועל־פי האמת” בכל פעם שאנו מתאספים עם אחינו לאמונה (עברים י׳:24, 25). בשירי תהילות ליהוה, בתפילות משותפות, בהקשבה לדיונים בדברו ובהשתתפות בהם, אנו מראים לו את אהבתנו במסגרת עבודת אלוהים הטהורה.
האסיפות הן הזדמנויות נפלאות לעבוד את יהוה
16. מהי אחת המצוות הגדולות ביותר שהמשיחיים האמיתיים מצוּוים לקיים, ומדוע אנו מקיימים אותה בנפש חפצה?
16 כדי לעבוד את יהוה עלינו גם לדבר עליו ולהללו ברבים (עברים י״ג:15). אחת המצוות הגדולות ביותר שכל המשיחיים האמיתיים מצוּוים לקיים היא המצווה לבשר את בשורת מלכות יהוה (מתי כ״ד:14). אנו מקיימים מצווה זו בהתלהבות משום שאנו אוהבים את יהוה. מעצם המחשבה על כך ש”אלוהי הסדר העולמי הזה”, השטן, ’עיוור את שכלם של הלא־מאמינים’ והפיץ שקרים זדוניים על יהוה, בוערת בנו הכמיהה להיות עדיו של אלוהים ולנקות את שמו (קורינתים ב׳. ד׳:4; ישעיהו מ״ג:10–12). ומתוך הרהורים בתכונותיו הנפלאות של יהוה גואה בנו הרצון לדבר עליו עם אחרים. אין גדולה מן הזכות לעזור לרעינו להכיר ולאהוב את אבינו שבשמים.
17. מה מקפלת בתוכה עבודת יהוה, ומדוע עלינו לעבוד את אלוהים ביושרה?
17 קיימים צדדים נוספים בעבודת יהוה. היא נוגעת לכל היבטי החיים (קולוסים ג׳:23). אם אנו מקבלים את יהוה כאדוננו וריבוננו, נשתדל לעשות את רצונו בכל דבר — בחוג המשפחה, בעבודה, ביחסינו עם אחרים ובשעות הפנאי. יהיה מנוי וגמור עימנו לעבוד את יהוה ”בלב שלם” וביושרה (דברי הימים א׳. כ״ח:9). בעבודת יהוה אין מקום ללב חצוי או לחיים כפולים — לעבוד את יהוה בצביעות ולמראית עין ולבצע חטאים חמורים בסתר. היושרה לא תרשה לנו לנהוג בצביעות, והאהבה תגרום לנו לסלוד מקו פעולה זה. גם יראת אלוהים תתרום את חלקה. המקרא מצביע על הקשר בין יראת אלוהים לבין ידידות קרובה עם יהוה (תהלים כ״ה:14).
לחקות את יהוה
18, 19. מדוע מציאותי להאמין שבני אדם לא־מושלמים מסוגלים לחקות את יהוה אלוהים?
18 כל חלק בספר הסתיים בפרק שהראה כיצד ’לחקות את אלוהים כילדים אהובים’ (אפסים ה׳:1). חשוב לזכור שלמרות אי־שלימותנו, אנו יכולים לחקות את הדרך המושלמת שבה יהוה משתמש בכוחו, נוהג בצדק, פועל בחוכמה ומגלה אהבה. ומניין לנו שבאמת ניתן לחקות את האל הכול יכול? זכור שמתוך שם יהוה נגזרת המשמעות שהוא יכול לבחור להיות כל אשר ירצה לשם הגשמת מטרותיו. יכולת זו מעוררת בנו יראת כבוד, אך האם היא נשגבת לחלוטין מאיתנו? לא.
19 נבראנו בצלם אלוהים (בראשית א׳:26). מכאן שבני האדם שונים מכל יצור אחר עלי אדמות. מעשינו אינם מוכתבים אך ורק על־פי אינסטינקטים, מבנה גנטי או גורמים סביבתיים. יהוה חנן אותנו במתנה יקרה — בחירה חופשית. חרף מגרעותינו וחולשותינו, אנו חופשיים לבחור מה להיות. בנוסף לכך, שמו של יהוה מצביע על כך שהוא יכול לגרום לעובדיו להיות כל אשר ירצה שהם יהיו. התרצה להיות אדם אוהב, חכם וצודק המשתמש נכונה בכוחו? אתה יכול להיות כזה בעזרת רוחו של יהוה. רק חשוב על התוצאות הטובות שתוכל להשיג.
20. אילו תוצאות טובות נראה אם נחקה את יהוה?
20 אתה תהיה רצוי בעיני אביך השמימי ותשמח את לבו (משלי כ״ז:11). אתה יכול אפילו ’להשביע את רצונו בכל דבר’, שכן הוא מבין את מגבלותיך (קולוסים א׳:9, 10). וככל שתטפח תכונות טובות כדוגמת אביך האהוב, תתברך בזכות נפלאה. בעולם אפל זה אשר זר לאלוהים, תהיה נושא אור (מתי ה׳:1, 2, 14). אורך יצטרף לאור הכלל עולמי המקרין את אישיותו המפוארת של יהוה. זהו כבוד גדול!
”קירבו לאלוהים, והוא יקרב אליכם”
מי יתן ותמיד תתקרב ליהוה
21, 22. איזה מסע אינסופי עומד בפני כל אוהבי יהוה?
21 הקריאה הפשוטה ביעקב ד׳:8 אינה יעד, אלא מסע. כל עוד נהיה נאמנים, יימשך המסע לעד. אנו נתקרב ליהוה יותר ויותר עד אין קץ. הרי תמיד יהיה מה ללמוד עליו. אל נחשוב שהספר הזה לימד אותנו את כל מה שניתן לדעת על יהוה. נגענו רק בקצה המזלג בכל מה שאומר המקרא אודות אלוהים. ואפילו המקרא עצמו אינו חושף בפנינו את כל הקשור ביהוה. השליח יוחנן העריך כי אילו נכתבו כל מעשיו של ישוע בתקופת שירותו הארצי, ”העולם עצמו לא יכול היה להכיל את המגילות הכתובות” (יוחנן כ״א:25). אם כך נאמר על הבן, על אחת כמה וכמה נכון הדבר לגבי האב!
22 לעולם לא נדע על יהוה את הכול עד תום (קהלת ג׳:11). חשוב על העתיד הצפוי לנו. לאחר שנחיה מאות, אלפי, מיליוני ואפילו מיליארדי שנים, ידיעותינו על יהוה ירבו פי כמה וכמה בהשוואה לְמה שאנו יודעים כיום. ובכל זאת, תמיד תלווה אותנו התחושה שיש ללמוד עוד אינספור נפלאות. הרצון ללמוד יבער בנו, משום שתמיד יימצאו הסיבות לחוש כפי שחש מחבר התהלים אשר אמר במזמור: ”טוב לי לקרוב לאלוהים” (תהלים ע״ג:28). החיים הנצחיים יהיו מלאים ומגוונים במידה בל תתואר — והמרכיב המהנה ביותר בהם יהיה תמיד המסע לקרוב ליהוה.
23. מה עליך לעשות?
23 מי יתן ובתגובה לאהבת יהוה, תאהב אותו כבר עכשיו בכל לבבך ובכל נפשך ובכל שכלך ובכל מאודך (מרקוס י״ב:29, 30). תהא נא אהבתך איתנה ויציבה. יהי רצון שהחלטותיך היומיומיות, קטנות כגדולות, ישקפו עיקרון מנחה אחיד — שתמיד תבחר בדרך המובילה ליחסים הדוקים עם אביך שבשמים. מי יתן ומעל לכול תתקרב אל יהוה, והוא יקרב אליך — לנצח נצחים!