”חיו בשלום עם כל אדם”
”עד כמה שהדבר בידכם חיו בשלום עם כל אדם” (רומ׳ י״ב:18).
1, 2. (א) איזו אזהרה נתן ישוע לתלמידיו? (ב) היכן נוכל למצוא עצות לגבי דרכי תגובה להתנגדות?
ישוע הזהיר את תלמידיו שצפויה להם התנגדות מצד אומות העולם, ובערב שלפני מותו הסביר להם מדוע. הוא אמר לשליחיו: ”אילו הייתם מן העולם, העולם היה אוהב את שלו. אינכם מן העולם, כי אני בחרתי אתכם מן העולם. משום כך העולם שונא אתכם” (יוח׳ ט״ו:19).
2 השליח פאולוס נוכח אישית באמיתות דבריו של ישוע. באיגרתו השנייה אל שותפו הצעיר טימותיאוס, כתב פאולוס: ”אתה הלכת בעקבותיי בהוראה, בהתנהגות, בתכלית, באמונה, באורך הרוח, באהבה, בסבלנות, ברדיפות ובסבל שבאו עליי”. ואז הוסיף: ”ואומנם כל הרוצים לחיות חיי חסידות במשיח ישוע, יירדפו” (טימ״ב ג׳:10–12). בפרק י״ב של איגרתו אל המשיחיים ברומא נתן פאולוס עצות נבונות לגבי דרכי התגובה הנכונות להתנגדות, ודבריו יכולים לשמש להדרכתנו כיום בעת הקץ.
”בקשו את הטוב”
3, 4. כיצד נוכל ליישם את העצה שברומים י״ב:17 (א) במשפחות שבהן לא כל בני הבית הם עדי־יהוה? (ב) במגעינו עם אנשים החיים בסביבתנו?
3 קרא רומים י״ב:17. פאולוס הסביר שכאשר אנו נתקלים ביחס עוין, אל לנו להשיב באותו מטבע. יישום עצה זו חשוב במיוחד במשפחות שבהן לא כל בני הבית הם עדי־יהוה. בן הזוג המשיחי עומד בפיתוי להשיב מידה כנגד מידה למילה לא־יפה או למעשה פוגע. שום דבר טוב אינו צומח כש’משלמים רעה תחת רעה’. נהפוך הוא, גישה כזו עלולה רק להחמיר את המצב.
4 פאולוס ממליץ על דרך טובה יותר: ”בקשו את הטוב בעיני כל בני אדם”. אישה המתייחסת בטוב לב אמיתי אל בעלה אחרי שהוא משמיע הערות פוגעות על אמונותיה עשויה בהחלט לנטרל מצב טעון (מש׳ ל״א:12). קרלוס, המשרת כיום כחבר במשפחת בית־אל, מספר כיצד התמודדה אימו עם ההתנגדות הקשה של אביו על־ידי כך שתמיד הפגינה כלפיו טוב לב, ודאגה היטב לענייני הבית. ”היא עודדה אותנו הילדים להתייחס אליו תמיד בכבוד. היא התעקשה שאשחק איתו בּוּל (משחק כדורת צרפתי), שלא היה המשחק האהוב עליי, אבל זה השפיע לטובה על מצב רוחו”. לבסוף הוא התחיל ללמוד את המקרא ונטבל. בכל הקשור ליישום המילים ”בקשו את הטוב בעיני כל בני אדם”, עדי־יהוה לא פעם הצליחו למוטט דעות קדומות כשהושיטו בעקבות אסון עזרה מעשית לאנשים החיים בסביבתם.
המסת היחס העוין בעזרת ”גחלים” לוהטות
5, 6. (א) באיזה מובן מערימים ”גחלים” לוהטות על ראש האויב? (ב) ספר חוויה מקומית המראה שיישום העצה שברומים י״ב:20 מניב תוצאות חיוביות.
5 קרא רומים י״ב:20. אין ספק שאת המילים בפסוק זה שאל פאולוס מן הכתוב במשלי כ״ה:21, 22: ”אם רעב שונאך, האכילהו לחם; ואם צמא, השקהו מים. כי גחלים אתה חותה על ראשו, ויהוה ישלם לך”. בהתחשב בעצות שהשיא ברומים פרק י״ב, פאולוס ודאי לא התכוון שהגחלים נועדו להעניש או לבייש את המתנגד. למעשה, הפסוק במשלי, ומילותיו הדומות של פאולוס באיגרתו אל הרומים, עניינם כנראה בשיטה עתיקה להתכת עפרות מתכת. צ׳ארלס ברידג׳ס, חוקר אנגלי בן המאה ה־19, אמר: ”את המתכת העיקשת הנח על האש. אך אל תסתפק בכך, כי אם הנח עליה ערימת גחלים לוהטות. ספורים הם הלבבות שיהיו קשים מכדי להתרכך תחת עוצמתה האדירה של אהבה עזה כאש, שיש עימה אורך רוח והתכחשות עצמית”.
6 מעשים טובים יכולים כ”גחלים” לוהטות לחמם את לב המתנגדים ואולי להמס את עוינותם. מעשים טובים יכולים לגרום לאנשים לאמץ גישה אוהדת יותר כלפי משרתי יהוה וכלפי המסר המקראי שבפיהם. השליח פטרוס כתב: ”היטיבו את דרכיכם בגויים, כדי שיתבוננו במעשיכם הטובים ויהללו את אלוהים ביום פקודה על אותם הדברים שבגללם השמיצו אתכם כעושי רעה” (פט״א ב׳:12).
”חיו בשלום עם כל אדם”
7. איזה שלום משאיר המשיח לתלמידיו, ומה שלום זה צריך להניע אותנו לעשות?
7 קרא רומים י״ב:18. בערב האחרון שבילה בחברת שליחיו אמר להם ישוע: ”שלום אני משאיר לכם, את שלומי אני נותן לכם” (יוח׳ י״ד:27). השלום שמשאיר המשיח לתלמידיו הוא השלווה הפנימית שהם חווים כשהם חשים אהובים ורצויים בעיני יהוה אלוהים ובנו האהוב. שלום פנימי זה צריך להניע אותנו לחיות בשלום עם אחרים. המשיחיים האמיתיים הם אוהבי שלום ורודפי שלום (מתי ה׳:9).
8. כיצד נוכל להיות רודפי שלום בבית ובקהילה?
8 אחת הדרכים להיות רודפי שלום בחוג המשפחה היא ליישב סכסוכים מהר ככל האפשר ולא לתת לבעיות להסלים (מש׳ ט״ו:18; אפ׳ ד׳:26). הוא הדין במסגרת הקהילה המשיחית. השליח פטרוס קושר בין רדיפת שלום וריסון הלשון (פט״א ג׳:10, 11). גם יעקב נתן עצות חד־משמעיות לגבי שימוש נכון בלשון ולגבי הצורך להימנע מקנאה וממריבה, ואחר כך כתב: ”החוכמה אשר ממעל, ראשית טהורה היא; לאחר זאת אוהבת שלום, סובלנית, נוחה להתרצות, מלאה רחמים ופרי טוב, ואין עימה משוא פנים וצביעות. ולעושי שלום פרי הצדק נזרע בשלום” (יעקב ג׳:17, 18).
9. מה עלינו לזכור בשעה שאנו משתדלים ’לחיות בשלום עם כל אדם’?
9 בדבריו שברומים י״ב:18 מראה פאולוס שאין די לרדוף שלום רק בחוג המשפחה ובמסגרת הקהילה. הוא אומר שעלינו ’לחיות בשלום עם כל אדם’. הדבר כולל שכנים, עמיתים לעבודה, חברים לספסל הלימודים ואנשים שאנחנו פוגשים בשירותנו הציבורי. עם זאת, השליח מסייג את עצתו ואומר: ”עד כמה שהדבר בידכם”. משמעו שעלינו לעשות כל שניתן בגבולות הסביר כדי ’לחיות בשלום עם כל אדם’, אך מבלי להתפשר על עקרונות הצדקה של אלוהים.
הנקם ליהוה
10, 11. באיזה מובן אנו ’נותנים מקום לזעם’, ומדוע ראוי הדבר?
10 קרא רומים י״ב:19. גם כאשר אנשים אינם רואים בעין יפה את פעילותנו ואת המסר שבפינו ואף מתנגדים לנו, עלינו ’לגלות איפוק אל מול הרע’ ולפעול ב”רכות” (טימ״ב ב׳:23–25, ע״ח). פאולוס מייעץ למשיחיים שלא להתנקם אלא ’להניח לזעם’ [’לתת מקום לזעם’, ע״ח]. לאיזה זעם מתכוון פאולוס? כמובן, אין הוא מתכוון שעלינו לתת דרור לזעמנו אנו. אנו נותנים מקום לזעמו של אלוהים. בתור משיחיים ברור לנו שלא לנו נקם. משורר התהלים כתב: ”הרף מאף ועזוב חמה; אל תתחר אך להרע” (תהל׳ ל״ז:8). ושלמה ייעץ: ”אל תאמר: ’אשלמה רע!’ קווה ליהוה, ויושַע לך” (מש׳ כ׳:22).
11 אם מתנגדים יפגעו בנו, מן התבונה שנשאיר בידי יהוה את עונשם אם וכאשר הוא יראה לנכון לעשות כן. כהוכחה לכך שפאולוס התכוון לזעמו של יהוה, הוא הוסיף ואמר: ”כתוּב ’לי נקם ושילם [”אני אשלם”, גינ׳] אמר יהוה’”. (השווה דברים ל״ב:35.) אם ננסה להתנקם, תהא זו עזות מצח מצידנו, שהרי בזאת נעשה דבר שהוא בגדר זכות השמורה ליהוה. זאת ועוד, מעשה כזה יסגיר חוסר אמונה בהבטחת יהוה: ”אני אשלם”.
12. מתי יתגלה זעם יהוה, וכיצד?
12 קודם לכן באיגרתו אל הרומים אמר פאולוס: ”זעם אלוהים נגלה מן השמיים על כל עוולתם ורשעתם של בני אדם המעכבים ברשעתם את האמת” (רומ׳ א׳:18). זעמו של יהוה יתגלה מן השמיים באמצעות בנו ב”צרה הגדולה” (ההת׳ ז׳:14). יהיה זה ’אות למשפטו הצודק של אלוהים’, כפי שהסביר פאולוס באיגרת אחרת שנכתבה ברוח אלוהים: ”הלוא מן הצדק הוא בעיני אלוהים לגמול צרה לרודפיכם ולתת לכם, הנרדפים, רווחה יחד עימנו, כאשר יתגלה האדון ישוע מן השמיים עם מלאכי עוזו באש להבה, להשיב נקם לאלה שאינם יודעים את האלוהים ולאלה שאינם נשמעים לבשורת אדוננו ישוע” (תסל״ב א׳:5–8).
התגבר על הרע בטוב
13, 14. (א) מדוע אין אנו מופתעים אל מול התנגדות? (ב) כיצד יכולים אנו לברך את רודפינו?
13 קרא רומים י״ב:14, 21. מתוך ביטחון מלא בכך שיהוה יגשים את מטרותיו, אנו יכולים למקד בלב שקט את כל מאמצינו במשימה שהוא הטיל עלינו — להכריז ”בכל העולם” את ’בשורת המלכות’ (מתי כ״ד:14). ידוע לנו שפעילות משיחית זו תעורר את חמתם של אויבינו, שכן ישוע הזהיר אותנו: ”תהיו שנואים על כל הגויים בגלל שמי” (מתי כ״ד:9). אי לכך, אין אנו מופתעים או נתקפים ייאוש אל מול התנגדות. השליח פטרוס כתב: ”אהוביי, בבוא עליכם צריפת אש כדי לבחון אתכם, אל תתמהו כאילו מקרה מוזר קרה לכם, אלא שימחו ככל שחלק לכם בסבלות המשיח” (פט״א ד׳:12, 13).
14 במקום לחוש איבה כלפי רודפינו, אנו משתדלים להאיר את עיניהם מתוך הכרה שחלקם פועלים מבורות (קור״ב ד׳:4). אנו עושים מאמץ להישמע לעצת פאולוס: ”ברכו את רודפיכם, ברכו ואל תקללו” (רומ׳ י״ב:14). אחת הדרכים לברך את רודפינו היא להתפלל בעדם. ישוע אמר בדרשת ההר: ”אהבו את אויביכם, היטיבו עם שונאיכם. ברכו את מקלליכם והתפללו בעד הפוגעים בכם” (לוקס ו׳:27, 28). השליח פאולוס ידע מנסיונו האישי שרודף יכול להפוך לתלמיד נאמן של המשיח ולמשרת נלהב של יהוה (גל׳ א׳:13–16, 23). באיגרת אחרת אמר פאולוס: ”מגדפים אותנו — אנחנו מברכים; רודפים אותנו — אנחנו נושאים זאת; מחרפים אותנו, אך בפינו מילות עידוד” (קור״א ד׳:12, 13).
15. מהי הדרך הטובה ביותר להתגבר על הרע בטוב?
15 לפיכך, משיחי אמיתי מיישם את הפסוק האחרון שברומים פרק י״ב: ”אל תניח לרע להתגבר עליך, אלא התגבר על הרע בטוב”. מקור כל רע הוא השטן (יוח׳ ח׳:44; יוח״א ה׳:19). בהתגלות שניתנה לשליח יוחנן גילה ישוע שאחיו המשוחים ’ניצחו [את השטן] בדם השה ובדבר עדותם’ (ההת׳ י״ב:11). מכאן שהדרך הטובה ביותר להתגבר על השטן ועל ההשפעה הרעה שהוא מפעיל על הסדר העולמי הנוכחי, היא לעשות טוב על־ידי מילוי תפקידנו כנושאי עדות, כלומר להכריז את בשורת המלכות.
גילו בתקווה
16, 17. מה למדנו מרומים פרק י״ב על (א) האופן שבו עלינו לחיות את חיינו? (ב) האופן שבו עלינו להתנהג בקהילה? (ג) האופן שבו עלינו להתייחס למי שמתנגדים לאמונתנו?
16 במהלך הדיון הקצר בפרק י״ב של איגרתו של פאולוס אל המשיחיים ברומא נזכרנו בדברים רבים. למדנו שבתור משרתים המוקדשים ליהוה, צריכה להיות לנו הנכונות להקריב מעצמנו. בהשפעת רוח אלוהים אנו עושים זאת בנפש חפצה משום שהשתכנענו בעזרת כוח ההיגיון שלנו שזהו רצון אלוהים. אנו נלהבים בעזרת הרוח ומשתמשים במגוון המתנות שברשותנו במסירות ובהתלהבות. אנחנו משרתים בענווה ובצניעות, ומשתדלים בכל מאודנו לשמור על אחדותנו המשיחית. אנו נוהגים בהכנסת אורחים ומפגינים הזדהות אמיתית כלפי רעינו.
17 בנוסף לכך, פרק י״ב ברומים מקנה לנו שפע של עצות שעוזרות לנו לדעת איך להגיב להתנגדות. אל לנו להשיב באותו מטבע. עלינו לנסות להתגבר על ההתנגדות במעשים טובים. עד כמה שאפשר, מבלי להפר את עקרונות המקרא, עלינו להשתדל לחיות בשלום עם כל אדם. כך צריך להיות בחוג המשפחה, בקהילה, עם שכנינו, במקום העבודה, בבית־הספר ובשירותנו הציבורי. גם לנוכח עוינות ישירה, אנו עושים כל מאמץ להתגבר על הרע בטוב, וזוכרים כי ליהוה הנקם.
18. אילו שלוש עצות ניתנות ברומים י״ב:12?
18 קרא רומים י״ב:12. בנוסף לכל העצות הנבונות והמעשיות הללו, פאולוס קורא לנו לעשות עוד שלושה דברים. הואיל ולעולם לא נהיה מסוגלים לעשות את כל האמור לעיל ללא עזרת יהוה, מייעץ לנו השליח ’להתמיד בתפילה’. הדבר יאפשר לנו ליישם את העצה הבאה: ”הייו סבלנים בצרה”. בנוסף לכל אלה, עלינו למקד את מחשבותינו בעתיד שמועיד לנו יהוה ו’לגיל בתקוות’ חיי הנצח, אם בשמיים או בארץ.
שאלות חזרה
• כיצד עלינו להגיב להתנגדות?
• באילו תחומים עלינו להשתדל להיות רודפי שלום, וכיצד?
• מדוע אל לנו להתנקם?
[תמונה בעמוד 8]
הושטת עזרה מעשית לאנשים החיים בסביבתנו יכולה לסייע לנו למוטט דעות קדומות
[תמונה בעמוד 9]
האם אתה משתדל להיות רודף שלום בקהילה?