‏”‏[‏אלוהים]‏ בירך אותנו בכל ברכה רוחנית בשמים,‏ במשיח”‏,‏ כתב השליח פאולוס,‏ ”‏כשם שבחר אותנו בו בטרם היווסד תבל.‏ .‏.‏.‏ הוא יעד אותנו להיות לו לבנים על־ידי ישוע המשיח”‏ (‏אפסים א׳:‏3–5‏)‏.‏ מה יעד אלוהים,‏ ומה פשר המילים:‏ ”‏בחר.‏.‏.‏ בטרם היווסד תבל”‏?‏

על איזו תבל חשב השליח פאולוס במילים:‏ ”‏[‏אלוהים]‏ בחר אותנו בו בטרם היווסד תבל”‏?‏ לא מדובר בעולם שבו החל אלוהים בבריאת אדם וחוה.‏ הרי עולם זה היה ”‏טוב מאוד”‏ — חף לחלוטין מחטא ומכיליון (‏בראשית א׳:‏31‏)‏.‏ לא היה לו צורך ב”‏פדות”‏ מן החטא (‏אפסים א׳:‏7‏)‏.‏

התבל המיוחדת שאליה התכוון פאולוס היא העולם שבא לידי קיום אחרי שאדם וחוה מרדו בגן עדן — עולם שונה בתכלית מזה שהועיד אלוהים.‏ זהו עולם שהחל בילדיהם של אדם וחוה.‏ עולם זה היה מורכב מאנשים המתנכרים לאלוהים ומשועבדים לחטא ולכיליון,‏ עולם של אנשים אשר בניגוד לאדם וחוה שחטאו במזיד,‏ גאולתם אפשרית (‏רומים ה׳:‏12;‏ ח׳:‏18–21‏)‏.‏

יהוה אלוהים התמודד מייד עם המצב שנוצר בעקבות המרד בגן עדן.‏ בהתעורר הצורך יעד יהוה גוף מיוחד — מלכות בידי ישוע המשיח — אשר ישמש אותו לגאולת האנושות מן החטא של אדם הראשון (‏מתי ו׳:‏10‏)‏.‏ כך עשה אלוהים ”‏בטרם היווסד תבל”‏,‏ בטרם נוסד עולם האנושות שניתן לפדותה,‏ כלומר,‏ לפני שאדם וחוה הממרים הביאו ילדים לעולם.‏