פרק י״ז
”היבנו באמונתכם הנעלה מאוד בקדושתה”
’היבנו באמונתכם הנעלה מאוד בקדושתה ושימרו את עצמכם באהבת האלוהים’ (יהודה 20, 21).
1, 2. באיזה פרויקט בנייה אתה מעורב, ומדוע איכות עבודתך כה חשובה?
אתה עובד עבודה מאומצת בפרויקט בנייה מסוים. הבנייה בעיצומה, ועוד צפויה להימשך לאורך שנים ארוכות. עד כה הייתה העבודה קשה אך מלאת סיפוק. אתה נחוש בדעתך לעולם לא לפרוש מהמלאכה או להתרשל בה, ויהי מה, משום שאיכות העבודה תשפיע על חייך ואף על עתידך. מדוע? כיוון שהבניין המוקם הוא אתה!
2 התלמיד יהודה הדגיש את מלאכת הבנייה העצמית שלנו. כאשר קרא למשיחיים: ”שימרו את עצמכם באהבת האלוהים”, הסביר באותו קטע מהו המפתח לעשיית הדבר: ”היבנו באמונתכם הנעלה מאוד בקדושתה” (יהודה 20, 21). באילו דרכים תוכל להיבנות ולחזק את אמונתך על מנת לעמוד באהבת אלוהים? נתמקד בשלושה היבטים של פרויקט הבנייה הרוחני שאנו מעורבים בו.
המשך לבנות אמונה בדרישותיו הצודקות של יהוה
3–5. (א) איזו ראייה מעוותת רוצה השטן שתאמץ באשר לדרישות יהוה? (ב) מה צריכה להיות עמדתנו ביחס לדרישות אלוהים, וכיצד ישפיע הדבר עלינו? המחש זאת בעזרת דוגמה.
3 ראשית, עלינו לחזק את אמונתנו בחוקי אלוהים. במהלך לימוד הספר, בחנת חלק מדרישותיו הצודקות של יהוה בנושא התנהגות. מהי עמדתך ביחס אליהן? השטן רוצה להתעות אותך ולגרום לך לראות בחוקים, בעקרונות ובאמות המידה של יהוה כמחמירים מדי ודכאניים. הוא נוקט שיטה זו מאז שהיא הוכיחה את יעילותה עוד בגן עדן (בראשית ג׳:1–6). האם הוא יצליח להוליך אותך שולל? הדבר תלוי במידה רבה בגישתך.
4 הנה דוגמה: אתה מטייל להנאתך בפארק יפה ונתקל בגדר גבוהה ואיתנה החוסמת חלק משטח הפארק. הנוף שמעבר לגדר מצטייר כשובה עין. אולי בתחילה נראית לך הגדר כהגבלה מיותרת המצרה את חירותך. אבל כאשר אתה מביט מבעד לגדר אתה מבחין באריה פראי המשחר לטרף! כעת אתה מבין איזו מטרה משרתת הגדר — אמצעי הגנה. היש ברגע זה טורף מסוכן המשחר לטרוף אותך? דבר־אלוהים מזהיר: ”הייו ערים ועימדו על המשמר. אויבכם השטן משוטט כאריה שואג ומחפש לו לטרוף מישהו” (פטרוס א׳. ה׳:8).
5 השטן הוא טורף אכזר. יהוה אינו רוצה שניפול טרף לשטן, ועל כן חוקק חוקים על מנת להגן עלינו מפני ’נכליו’ הרבים של הרָשע (אפסים ו׳:11). לכן, בכל פעם שאנו מהרהרים בחוקי אלוהים, עלינו לראות בהם ביטוי לאהבתו של אבינו שבשמיים. מנקודת מבט כזו, נתפסים חוקי אלוהים כמקור הגנה ואושר. התלמיד יעקב כתב: ”המשקיף בתורה השלמה, תורת החירות, ועומד בה... איש זה מבורך [”מאושר”, ע״ח] יהיה במעשהו” (יעקב א׳:25).
6. מהי הדרך הטובה ביותר לבנות אמונה בחוקיו ובעקרונותיו הצודקים של אלוהים? הבא דוגמה.
6 ניהול חיינו על־פי מצוות אלוהים הוא הדרך הטובה ביותר לבנות את אמונתנו במחוקק עצמו ובחוכמה המונחת ביסוד חוקיו. למשל, ”תורת המשיח” כוללת בתוכה את מצוות ישוע ללמד את רעינו ’את כל מה שציווה’ (גלטים ו׳:2; מתי כ״ח:19, 20). המשיחיים גם מתייחסים ברצינות לצו להמשיך להתכנס יחדיו כדי לעבוד את אלוהים וליהנות מהתרועעות בונה (עברים י׳:24, 25). מצווה נוספת היא להתפלל ליהוה באופן קבוע ולעיתים קרובות, ושתפילותינו יהיו מעומק הלב (מתי ו׳:5–8; תסלוניקים א׳. ה׳:17). כשאנו מקיימים מצוות אלו ואחרות, אנו רואים אף ביתר בהירות שהן אכן הנחיות אוהבות. יישומן מסב לנו שמחה וסיפוק שכמותם אף פעם לא נמצא בעולם מוכה צרות זה. כאשר אתה מהרהר בתועלת האישית שהפקת מקיום חוקי אלוהים, אמונתך בחוקים אלה הולכת ומתחזקת.
7, 8. כיצד מרגיע דבר־אלוהים את מי שחוששים כי לא יוכלו להמשיך להתהלך בדרך הצדקה שנה אחר שנה?
7 יש שפוחדים שיהיה להם קשה מדי לדבוק בחוקי יהוה שנה אחר שנה. מנקר בהם החשש שהם איכשהו ייכשלו. אם תחושה זו תתעורר בך, זכור את המילים הבאות: ”אני יהוה אלוהיך, מלמדך להועיל, מדריכך בדרך תלך. לוּא הקשבת למצוותיי, ויהי כנהר שלומֶךָ, וצדקתך כגלי הים” (ישעיהו מ״ח:17, 18). האם עצרת פעם לרגע וחשבת עד כמה מעודדות המילים הללו?
8 יהוה מזכיר לנו כאן שכאשר אנו שומעים בקולו, צומחת לנו תועלת. הוא מבטיח לנו שאם נעשה כן, נתברך בשתי ברכות. ראשית, שלומנו יהיה כנהר — שקט, שופע ובלתי פוסק. שנית, צדקתנו תהיה כגלי הים. כאשר אתה עומד על החוף ומביט בגלים הבאים בזה אחר זה, אתה ודאי חש תחושת אינסופיות. אתה יודע שהגלים יבואו ויישברו אל החוף לאינספור עידנים. יהוה אומר שכך יכולה להיות צדקתך, כלומר הליכתך בדרך הישר. כל עוד תעשה את המאמץ להיות נאמן לו, הוא לעולם לא ייתן לך להיכשל! (תהלים נ״ה:23) האין זה נכון שהבטחות מרגשות אלה בונות את אמונתך ביהוה ובדרישותיו הצודקות?
”נתקדם נא אל הבגרות”
9, 10. (א) מדוע הבגרות הרוחנית היא מטרה נפלאה עבור המשיחיים? (ב) כיצד הראייה הרוחנית תורמת לאושרנו?
9 היבט שני של פרויקט הבנייה שלך עולה מן המילים הבאות שנכתבו ברוח הקודש: ”נתקדם נא אל הבגרות” (עברים ו׳:1). הבגרות היא מטרה נפלאה עבור המשיחי. להבדיל משלמות, אשר לעת עתה רחוקה היא מהישג ידם של בני האדם, הבגרות היא מטרה בת השגה. בנוסף, עם התבגרם מבחינה רוחנית מוצאים המשיחיים שמחה רבה יותר בשירות יהוה. מדוע?
10 משיחי בוגר הוא אדם רוחני, הבוחן דברים מנקודת מבטו של יהוה (יוחנן ד׳:23). פאולוס כתב: ”אנשים שחיים לפי הבשר הוגים במה ששייך לבשר, אך אנשים שחיים לפי הרוח הוגים במה ששייך לרוח” (רומים ח׳:5). אדם הרואה דברים לפי הבשר מוצא מעט מאוד אושר, מפני שהוא נוטה להיות מרוכז בעצמו, לראות לטווח קצר ולהתמקד בדברים חומריים. אדם בעל ראייה רוחנית, איש מאושר הוא כי הוא ממוקד ביהוה, ”האל המאושר” (טימותיאוס א׳. א׳:11, ע״ח). האדם הרוחני רוצה בכל מאודו להשביע את רצון יהוה, ושמח גם בשעת קשיים ונסיונות. מאיזו סיבה? הנסיונות מקנים לו הזדמנויות להוכיח שהשטן שקרן ולבנות את תומתו, וכך להסב נחת לאבינו שבשמיים (משלי כ״ז:11; יעקב א׳:2, 3).
11, 12. (א) מה אמר פאולוס על ’חושיו’ של המשיחי, ומה משמעות המילה המתורגמת ל”הורגלו”? (ב) אילו תרגולים ואימונים חייב הגוף לעבור על מנת להתבגר ולהיות כשיר מבחינה פיזית?
11 הרוחניות והבגרות הן תוצר של אימונים ותרגולים. שים לב לפסוק הבא: ”המאכל המוצק הוא למבוגרים, אלה אשר חושיהם הורגלו על־ידי הניסיון המעשי להבחין בין טוב לרע” (עברים ה׳:14). כשדיבר פאולוס על כך שחושינו ’מורגלים’, הוא השתמש במילה יוונית שקרוב לוודאי רווחה בגימנסיונים (מקומות אימון גופני) שביוון במאה הראשונה לספירה, שכן ניתן לתרגמה לצירוף ’מאומנים כמתעמל’. כעת נראה מה כרוך באימונים אלו.
גופו של המתעמל נעשה מיומן בעזרת תרגולים ואימונים
12 ניתן לומר שכשנולדנו גופנו לא היה מאומן. לדוגמה, תינוקות כמעט ואינם שולטים בתנועות גפיהם הקטנטנים. זו הסיבה שהם מניעים את זרועותיהם באופן אקראי ואף מכים את עצמם בפנים, מה שגורם להם להיראות מרוגזים או מופתעים. אט אט, עם התרגולים, גופם הולך ונעשה ”מאומן”. התינוקות זוחלים, הפעוטות מדדים והילדים רצים.a ומה לגבי המתעמל? כאשר אתה רואה ספורטאי מנתר ונע בתנועות פיתול חינניות ומדויקות, גופו נראה בעיניך כמכונה מושלמת. מיומנותו לא נוצרה מאליה — נדרשו לו שעות אימונים רבות לאינספור. המקרא מציין כי ההתאמנות הגופנית ”מועילה במידה מעטה”. לעומת זאת, התרגולים והאימונים של חושינו הרוחניים מועילים פי כמה וכמה! (טימותיאוס א׳. ד׳:8).
13. כיצד נוכל להרגיל את חושינו?
13 בספר זה דיברנו על דברים רבים שיעזרו לך להרגיל את חושיך כדי שתוכל לשמור אמונים ליהוה כאדם רוחני. בקבלת החלטות בחיי היומיום שקול בליווי תפילות את עקרונות אלוהים וחוקיו. בכל החלטה שתעמוד בפניה שאל את עצמך: ’אילו עקרונות או חוקים מקראיים נוגעים לנושא? כיצד אוכל ליישמם? איזה קו פעולה ישמח את אבי שבשמיים?’ (משלי ג׳:5, 6; יעקב א׳:5) כל החלטה שתקבל בצורה זו, תתרום להרגלת חושיך. אימונים ותרגולים אלו יעזרו לך להיות ולהישאר אדם רוחני במלוא מובן המילה.
14. איזה תיאבון עלינו לפתח על מנת לגדול מבחינה רוחנית, וממה עלינו תמיד להיזהר?
14 הבגרות היא יעד הניתן למימוש. יחד עם זאת, יש תמיד מקום לגדילה רוחנית. הגדילה תלויה במזון. זו הסיבה שפאולוס אמר ש”המאכל המוצק הוא למבוגרים”. אחד מגורמי המפתח שיסייעו לך לבנות את אמונתך הוא להמשיך לאכול מזון רוחני מוצק. יישום נכון של הנלמד יעיד על חוכמה מצידך, והמקרא אומר כי ”ראשית חוכמה”, כלומר, החוכמה היא הדבר העיקרי. אם כן, עלינו לפתח תיאבון אמיתי לאמיתות היקרות שמעניק לנו אבינו השמימי (משלי ד׳:5–7; פטרוס א׳. ב׳:2). כמובן, רכישת דעת וחוכמה אלוהית אינה מהווה סיבה מוצדקת להפוך לזחוחים או ליהירים. עלינו לבחון את עצמנו דרך קבע פן גאווה או חולשה אחרת יכו שורשים בליבנו ויצמחו בקרבנו. פאולוס כתב: ”נסו את עצמכם אם עומדים אתם באמונה, בחנו את עצמכם” (קורינתים ב׳. י״ג:5).
15. מדוע האהבה חיונית לגדילה הרוחנית?
15 העבודות אינן מסתיימות עם השלמת פרויקט הבנייה. יש צורך בתחזוקה ובתיקונים, ולעיתים עם השתנות הנסיבות יש הכרח בתוספות בנייה. מה דרוש לנו כדי להתבגר ולא לאבד את רוחניותנו? מעל לכל דבר אחר דרושה לנו אהבה. עלינו להמשיך להעמיק את אהבתנו כלפי יהוה וכלפי אחינו לאמונה. אם לא תהיה בנו אהבה, כל הידע שנרכוש וכל המעשים שנעשה יהיו כאין וכאפס — כמעין רעש סתמי מחריש אוזניים (קורינתים א׳. י״ג:1–3). בעזרת האהבה נוכל להגיע לבגרות משיחית ולהמשיך לגדול מבחינה רוחנית.
מקד את מחשבותיך בתקווה שמעניק לנו יהוה
16. איזו חשיבה מקדם השטן, ואיזה כלי הגנה מספק לנו יהוה?
16 נדבר כעת על היבט נוסף של פרויקט הבנייה שאתה מעורב בו. כדי להיבנות כתלמיד אמיתי של המשיח, עליך לנצור את מחשבותיך. השטן, שר העולם הזה, יודע בכישרון רב לגרום לאנשים לחשוב בצורה שלילית, לראות שחורות, לפתח חוסר אמון ולשקוע בייאוש (אפסים ב׳:2). חשיבה זו מסוכנת למשיחי כריקבון יבש המתפתח במבנה עץ. לשמחתנו, יהוה מספק לנו כלי הגנה חיוני — התקווה.
17. כיצד ממחיש דבר־אלוהים את חשיבות התקווה?
17 המקרא מונה את חלקיו השונים של הנשק הרוחני שאנו זקוקים לו במלחמתנו בשטן ובעולם הנוכחי. אחד ממרכיביו החשובים הוא הכובע, סמל ל”תקוות הישועה” (תסלוניקים א׳. ה׳:8). חייל בימי המקרא ידע כי לא ישרוד בקרב לאורך זמן ללא קסדה. הקסדה, שהייתה לרוב עשויה ממתכת ורופדה בכובע לֶבֶד או עור, הבטיחה שרוב המהלומות שכוונו אל הראש נהדפו ולא גרמו לפציעה קשה. כפי שהקסדה מגנה על הראש, כך יכולה התקווה להגן על שכלך, כלומר על הלך החשיבה שלך.
18, 19. כיצד החזיק ישוע בתקוותו, וכיצד נוכל לחקות את דוגמתו הטובה?
18 ישוע החזיק בתקווה והציב לנו בכך דוגמה ומופת. זכור את אשר עבר עליו בלילה האחרון לחייו עלי אדמות. חברו הקרוב הסגיר אותו עבור בצע כסף. חברו האחר התכחש לו וטען שאין הוא מכירו. יתר התלמידים נטשו אותו וברחו. בני עמו יצאו נגדו וקראו להריגתו בעינויים בידי חיילים רומיים. לא תהיה זו טעות לומר שישוע התמודד עם נסיונות קשים יותר ממה שאי פעם נדע. מה עזר לו? הכתוב בעברים י״ב:2 משיב: ”בעד השמחה הערוכה לפניו סבל את [”עמוד ההוקעה”, ע״ח] ובז לחרפה, וישב לימין כיסא האלוהים”. ישוע מעולם לא חדל לראות את ”השמחה הערוכה לפניו”.
19 איזו שמחה הייתה ערוכה לפני ישוע? ובכן, הוא ידע שאם יחזיק מעמד, יתרום לקידוש שם יהוה ויספק את ההוכחה הגדולה מכול לכך שהשטן שקרן. שום תקווה אחרת לא הייתה מסבה לישוע שמחה גדולה יותר! עוד ידע כי יהוה יגמול לו בשפע על נאמנותו — שקרוב מאוד הרגע הנפלא שבו יתאחד מחדש עם אביו שבשמיים. ברגעים הקשים מכול התמקד ישוע בתקווה משמחת זו. עלינו לנהוג כמותו. גם לפנינו ערוכה שמחה גדולה. יהוה מעניק לכל אחד מאיתנו את הזכות והכבוד לתרום לקידוש שמו הנאדר. אנו יכולים להוכיח שהשטן שקרן על־ידי כך שאנו בוחרים לקבל על עצמנו את ריבונות יהוה אבינו וחוסים תחת אהבתו, בלי קשר לנסיונות ולפיתויים הנקרים בדרכנו.
20. מה יכול לעזור לך לשמור על חשיבה חיובית ולהיות חדור תקווה?
20 לא רק שיהוה מוכן לגמול למשרתיו הנאמנים — הוא אף משתוקק לעשות כן (ישעיהו ל׳:18; מלאכי ג׳:10). לעונג לו להעניק לעובדיו את משאלות ליבם כל עוד הן רצויות בעיניו (תהלים ל״ז:4). אם כן, מקד את מחשבותיך בתקווה הערוכה לפניך. לעולם אל תיכנע לחשיבה השלילית, הבזויה והמעוותת של עולמו הישן של השטן. אם תחוש שרוח העולם אט אט מחלחלת פנימה לתוך שכלך או ליבך, התפלל ליהוה מעומק הלב ובקש ממנו את ”שלום אלוהים הנשגב מכל שכל”. שלום זה שמקורו באלוהים ינצור את לבבך ואת מחשבותיך (פיליפים ד׳:6, 7).
21, 22. (א) איזו תקווה נפלאה מוקירים אנשי ’ההמון הרב’? (ב) איזה מרכיב בתקווה המשיחית חשוב לך במיוחד, ומהי החלטתך הנחושה?
21 חשוב על התקווה המרגשת הערוכה לפניך! אם אתה חלק מן ’ההמון הרב’ אשר ’יבוא מן הצרה הגדולה’, ראה בעיני רוחך את החיים הצפויים לך בקרוב (ההתגלות ז׳:9, 14). כשהשטן ושדיו יהיו מחוץ לתמונה, תחוש הקלה שאולי כיום נשגבת היא מתפיסתך. הרי מי מאיתנו ידע פעם טעמם של חיים נטולי הלחצים המופעלים עלינו בגין השפעותיו המשחיתות של השטן? כשלחצים אלו יהיו נחלת העבר, מה גדולה תהיה השמחה לשנס מותניים ולהפוך את כדור־הארץ לגן עדן תחת הדרכם של ישוע ושל 000,144 שותפיו למלכות בשמיים! עד כמה נרגשים אנו למחשבה שנראה את כל המחלות והתחלואים נעלמים, שנקבל חזרה את פני יקירינו שוכני העפר ושנחיה את החיים שהועיד לנו אלוהים! ככל שנתקדם אל השלמות, כך נלך ונתקרב אל גמול גדול יותר, המובטח ברומים ח׳:21 — ”החירות והכבוד של הבנים לאלוהים”.
22 יהוה רוצה שתזכה לחירות במידה העולה על כל מה שתוכל לתאר בדמיונך. כדי להישאר בדרך המוליכה לחירות זו, עליך לציית לאלוהים. האם אין זה שווה את המאמץ מצידך לשמוע בקול יהוה יום יום? אם כן, עשה הכול על מנת להיבנות באמונתך הנעלה מאוד בקדושתה. כך תעמוד באהבת אלוהים לנצח נצחים!
a מדענים אומרים כי אנו מפתחים חוש מיוחד הקרוי פְּרוֹפְּרִיוֹצֶפְּצְיָה, שזו תחושת ההתמצאות במרחב ותפיסת מיקום הגפיים. לדוגמה, חוש זה מאפשר לך למחוא כפיים בעיניים עצומות. חולה אחת שאיבדה את הפרופריוספציה לא הייתה מסוגלת לעמוד, ללכת ואפילו לשבת.