מה יתגלה ביום יהוה?
”יום יהוה כגנב יבוא... והארץ והמעשים אשר עליה [”יתגלו”, ע״ח]” (פט״ב ג׳:10).
1, 2. (א) כיצד יבוא אל סופו הסדר העולמי המרושע הזה? (ב) אילו שאלות ננתח?
הסדר העולמי המרושע הזה מושתת על השקר לפיו האדם מסוגל לשלוט על העולם בהצלחה תוך אי־תלות ביהוה (תהל׳ ב׳:2, 3). הייתכן שדבר המבוסס על שקר יוכל להתקיים לעד? לא ולא! עם זאת, איננו צריכים לחכות שעולם השטן יישמד מעצמו. אדרבה, אלוהים ישים לו קץ בעת שקבע ובדרך הראויה בעיניו. הפעולה שינקוט אלוהים נגד העולם המרושע הזה תהיה ביטוי מושלם לצדקתו ולאהבתו (תהל׳ צ״ב:8; מש׳ ב׳:21, 22).
2 ”יום יהוה”, כתב השליח פטרוס, ”כגנב יבוא. אז השמיים בשאון יחלפו והיסודות יבערו ויתפרקו, והארץ והמעשים אשר עליה [”יתגלו”, ע״ח]” (פט״ב ג׳:10). מה מסמלים ”השמיים” ו”הארץ” המוזכרים כאן? מה הם ”היסודות” אשר יתפרקו? ולמה התכוון פטרוס כשכתב ש”הארץ והמעשים אשר עליה יתגלו”? ידיעת התשובות תעזור לנו להתכונן לקראת המאורעות מטילי האימה העתידים להתחולל בקרוב.
השמיים והארץ אשר יחלפו
3. מה הם ”השמיים” המוזכרים בפטרוס ב׳. ג׳:10, וכיצד יחלפו?
3 פעמים רבות, כאשר המונח ”שמיים” מופיע במשמעות מושאלת במקרא, הוא מסמל שלטונות, שכן השליטים נמצאים במעמד גבוה מן הנתינים (יש׳ י״ד:13, 14; ההת׳ כ״א:1, 2). ”השמיים” אשר ”יחלפו” מסמלים את שלטון האדם השולט על חברה המנוכרת לאלוהים. העובדה שהם יחלפו ”בשאון” — או לפי תרגום אחר, ”בשאגה אדירה” — אולי מרמזת על השמדתם המהירה.
4. מהי ”הארץ”, וכיצד תושמד?
4 ”הארץ” מייצגת את עולם האנושות המנוכר לאלוהים. כך היה העולם של ימי נוח, אשר אלוהים דן אותו להשמדה במבול. ”ואולם השמיים והארץ הנוכחיים אצורים על־ידי אותו הדבר לאש, שמורים ליום הדין, לאובדן אנשי הרשע” (פט״ב ג׳:7). במבול הושמדו אנשי הרשע בבת אחת, אך ההשמדה הקרבה תתחולל בשלבים במהלך ”הצרה הגדולה” (ההת׳ ז׳:14). בשלב הראשון של הצרה הגדולה יגרום אלוהים לשליטים הפוליטיים של העולם הזה להשמיד את ”בבל הגדולה”, ובזאת יראה כמה הוא מתעב את הזונה הדתית הזו (ההת׳ י״ז:5, 16; י״ח:8). לאחר מכן, במלחמת הר מגידון, אשר תהיה השלב האחרון של הצרה הגדולה, ימחה יהוה את מה שיישאר מעולם השטן (ההת׳ ט״ז:14, 16; י״ט:19–21).
”היסודות... יתפרקו”
5. מה כוללים היסודות הסמליים?
5 אילו ’יסודות יתפרקו’? מילון מקראי אחד מגדיר את המונח ”יסודות” כ”עיקרים ראשוניים”, או ”דברים בסיסיים”. המילון מסביר שמונח זה ”שימש לתיאור אותיות האלפבית, שהן יסודות השפה”. מכאן ש”היסודות” שהזכיר פטרוס מסמלים את הדברים הבסיסיים אשר בעטיים העולם מתאפיין בתכונות, גישות, דרכים ומטרות המתנגדות לעקרונות אלוהים. ”היסודות” כוללים את ”רוח העולם”, ’הפועלת בבני המרי’. (קור״א ב׳:12; קרא אפסים ב׳:1–3.) הרוח הזו אופפת את עולמו של השטן. היא גורמת לאנשים לחשוב, לתכנן תוכניות, לדבר ולפעול בדרך המשקפת את צורת חשיבתו של השטן היהיר והממרה, ”שר ממשלת האוויר” (אפ׳ ב׳:2, דל’).
6. כיצד באה לידי ביטוי רוח העולם?
6 אם כן, מי שרוח העולם דבקה בהם מאפשרים, במודע או שלא במודע, למוחם ולליבם לבוא תחת השפעתו של השטן, ובעקבות זאת משקפים את צורת חשיבתו וגישותיו. כתוצאה מכך, הם עושים ככל העולה על רוחם, מבלי להביא בחשבון את רצון אלוהים. תגובותיהם למצבים שונים משקפות גאווה ואנוכיות. הם מגלים גישה מרדנית כלפי סמכות ומשתעבדים ל’תאוות הבשרים ותאוות העיניים’ (קרא יוחנן א׳. ב׳:15–17).a
7. מדוע עלינו ’לנצור את ליבנו’?
7 לפיכך, מן ההכרח ש’ננצור את ליבנו’ בכך שנפעל על־פי החוכמה שמאת אלוהים כשאנו בוחרים חברים, חומר קריאה ובידור ומחליטים לאילו אתרי אינטרנט להיכנס (מש׳ ד׳:23). השליח פאולוס כתב: ”היזהרו שאיש לא יוליך אתכם שולל בפילוסופיה ובתעתועי הבל, על־פי מסורות של בני אדם, על־פי עיקרי העולם ולא על־פי המשיח” (קול׳ ב׳:8). עם התקרב יום יהוה, חיוני יותר ויותר להישמע לצו זה, שכן ”היסודות” של עולם השטן יימסו כליל מפאת ’החום’ היוקד של היום ההוא, וכך יוכח שאין הם יכולים לעמוד בפני חמתו של אלוהים. זה מזכיר לנו את המילים שבמלאכי ג׳:19: ”היום בא בוער כתנור, והיו כל זדים וכל עושה רשעה קש. וליהט אותם היום הבא”.
”הארץ והמעשים אשר עליה יתגלו”
8. באיזה מובן ”יתגלו” הארץ והמעשים אשר עליה?
8 למה התכוון פטרוס באומרו ש”הארץ והמעשים אשר עליה יתגלו”? את המילה ”יתגלו” אפשר לתרגם גם כ”יתבררו” או ”ייחשפו”. פטרוס התכוון שבמהלך הצרה הגדולה יחשוף יהוה את עולם השטן ויוכיח שהוא למעשה מתנגד לו ולמלכותו, ועל כן ראוי להשמדה. ישעיהו כ״ו:21 מדבר באורח נבואי על העת ההיא ואומר: ”יהוה יוצא ממקומו לפקוד עוון יושב הארץ עליו, וגילתה הארץ את דמיה ולא תכסה עוד על הרוגיה”.
9. (א) מה עלינו לדחות, ומדוע? (ב) מה עלינו לפתח, ומדוע?
9 במהלך יום יהוה, מי שהניחו לעולם ולרוחו המרושעת לעצבם יחשפו את טבעם האמיתי, ואף יטבחו איש באחיו. למעשה, ייתכן מאוד שהבידור האלים, שכה נפוץ כיום על שלל צורותיו, משפיע על מוחם של רבים וכך מכשיר את הקרקע לעת שבה ’תעלה ידו של האחד על יד רעהו’ (זכ׳ י״ד:13). לפיכך, חיוני שנדחה כל דבר — סרטים, ספרים, משחקי וידיאו וכדומה — העלול להטביע בנו נטיות ותכונות שאלוהים מתעב, כמו גאווה ואהבה לאלימות (שמ״ב כ״ב:28; תהל׳ י״א:5). ובמקום זאת, עלינו לפתח את התכונות המהוות את פרי רוח קודשו של אלוהים, כי בזכותן נוכל לעמוד בפני ’החום’ של יום יהוה (גל׳ ה׳:22, 23).
’שמיים חדשים וארץ חדשה’
10, 11. מה הם ’השמיים החדשים’ ו’הארץ החדשה’?
10 קרא פטרוס ב׳. ג׳:13. ’השמיים החדשים’ מסמלים את מלכות אלוהים השמימית, אשר נוסדה ב־1914, בתום ”עתות הגויים” (לוקס כ״א:24). ממשלה מלכותית זו מורכבת מישוע המשיח ומ־000,144 שותפיו לשלטון, אשר רובם כבר קיבלו את גמולם השמימי. בספר ההתגלות מתוארים השותפים שנבחרו למלוך במלכות כ”עיר הקודש, ירושלים החדשה, [ה]יורדת מן השמיים מאת האלוהים, מוכנה ככלה מקושטת לבעלה” (ההת׳ כ״א:1, 2, 22–24). ירושלים הארצית הייתה מקום מושבה של הממשלה בישראל הקדומה. באופן דומה, ירושלים החדשה ומי שהיא עתידה להינשא לו מהווים את הממשלה אשר תשלוט בסדר העולמי החדש. העיר השמימית ’תרד מן השמיים’, או במילים אחרות, תתחיל לשלוט בכדור־הארץ.
11 ’הארץ החדשה’ היא חברת אנשים חדשה אשר הוכיחה את נכונותה להיכנע למלכות אלוהים. העולם יהפוך לגן עדן יפהפה. סוף כל סוף יהיה גן העדן הרוחני, אשר ממנו נהנים משרתי אלוהים כבר עתה, בסביבה המתאימה לו (עב׳ ב׳:5). מה עלינו לעשות כדי להיות בעולם חדש זה?
היערך לקראת יום יהוה הגדול
12. מדוע ניתן לומר שיום יהוה יבוא כרעם ביום בהיר על האנשים בעולם?
12 הן פאולוס והן פטרוס ניבאו שיום יהוה יבוא ”כגנב” — ללא הודעה מוקדמת ובמפתיע. (קרא תסלוניקים א׳. ה׳:1, 2.) הוא יבוא בכזו פתאומיות, שאפילו המשיחיים האמיתיים המצפים ליום ההוא יופתעו (מתי כ״ד:44). אך עבור אנשים בעולם יהיה זה יותר מאשר הפתעה. פאולוס כתב: ”כאשר יאמרו הבריות [האנשים המנוכרים ליהוה]: ’שלום וביטחון!’, אז יבוא עליהם שבר פתאום, כצירי לידה על אישה הרה, ולא יוכלו להימלט” (תסל״א ה׳:3).
13. הסבר מה עלינו לעשות כדי שלא נלך שולל אחר הקריאה ”שלום וביטחון!”
13 הקריאה ”שלום וביטחון!” תהיה שקר נוסף של השדים. אך משרתי יהוה לא ייפלו בפח הזה. ”אינכם בחושך”, כתב פאולוס, ”באופן שיפתיע אתכם היום כגנב. אתם כולכם בני האור ובני היום” (תסל״א ה׳:4, 5). לכן הבה נישאר באור, הרחק מהחשיכה של עולם השטן. פטרוס כתב: ”אהוביי, כיוון שאתם יודעים זאת מראש, הישמרו פן תימשכו בתעותם של אנשי בלייעל [מורי שקר בתוך הקהילה המשיחית] ותיפלו מיציבותכם” (פט״ב ג׳:17).
14, 15. (א) איזו זכות מעניק לנו יהוה? (ב) אילו מילים שנכתבו ברוח אלוהים חשוב שנפנים?
14 שים לב שיהוה אינו פשוט אומר לנו לעמוד על המשמר, אלא גם מעניק לנו את הזכות והכבוד ’לדעת מראש’ בקווים כלליים את אשר יקרה בעתיד.
15 אולם, למרבה הצער, יש אשר מתייחסים בקלות ראש או אף בציניות לתזכורות בדבר הצורך להישאר ערים. ’אנחנו שומעים את התזכורות האלה כבר עשרות שנים’, הם אומרים. אבל מי שמגלים גישה מעין זו צריכים לזכור שבאומרם מילים כגון אלו, הם לא רק מפקפקים בכיתת העבד הנאמן והנבון, אלא אף ביהוה ובבנו. יהוה אמר שיש ’לחכות’ ליום הזה (חב׳ ב׳:3). בדומה לכך, ישוע ציין: ”עימדו על המשמר, כי אינכם יודעים באיזה יום יבוא אדונכם” (מתי כ״ד:42). בנוסף פטרוס כתב: ”עד כמה עליכם לחיות בקדושה ובחסידות, לחכות לבוא יום האלוהים ולהחיש אותו” (פט״ב ג׳:11, 12). כיתת העבד הנאמן והנבון והגוף המנהל, המייצג אותה, אינם מקלים ראש במילים חשובות אלה.
16. מאיזו גישה עלינו להימנע, ומדוע?
16 לאמיתו של דבר, ”העבד הרע” הוא זה שמסיק שאדונו מתמהמה (מתי כ״ד:48). העבד הרע נכלל בקבוצה המתוארת בפטרוס ב׳. ג׳:3, 4. ”באחרית הימים”, כתב פטרוס, ”יבואו לצים המתהלכים לפי מאווייהם האישיים” ויתלוצצו על מי שמגלים גישה צייתנית ומחישים את יום יהוה במחשבותיהם. במקום להתמקד בענייני המלכות, אותם לצים מתמקדים בעצמם ובתאוותיהם האישיות. בל ניתן לעצמנו לפתח צורת חשיבה סרבנית ומסוכנת זו! במקום זאת, ’נחשוב את אורך רוח אדוננו לתשועה’ בכך שנהיה עתירי פועל במלאכת הבישור ועשיית התלמידים, ולא נדאג יתר על המידה לגבי העיתים והזמנים שאותם קובע יהוה (פט״ב ג׳:15; קרא מעשי השליחים א׳:6, 7).
בטח באלוהי הישועה
17. כיצד הגיבו משיחיים נאמנים להוראתו של ישוע לנוס מירושלים, ומדוע?
17 לאחר שחילות רומא פלשו ליהודה ב־66 לספירה, המשיחיים הנאמנים שעו להוראתו של ישוע ונסו מירושלים מייד כאשר נתאפשר להם לעשות כן (לוקס כ״א:20–23). מדוע נקטו פעולה מיידית ונחרצת? כי הם חקקו במוחם את הוראתו של ישוע. אין ספק שהם ציפו שהחלטתם תהיה כרוכה בקשיים, כפי שגם הזהיר המשיח. עם זאת, הם ידעו שיהוה לעולם לא ייטוש את השומרים לו אמונים (תהל׳ נ״ה:23).
18. כיצד משפיעים דברי ישוע בלוקס כ״א:25–28 על השקפתך לגבי הצרה הגדולה?
18 גם אנו חייבים לבטוח ביהוה בכל ליבנו, כי רק הוא יוכל להושיענו כאשר תבוא על הסדר העולמי הזה הצרה הגדולה ביותר שידעה האנושות. לאחר פרוץ הצרה הגדולה, אך לפני שיהוה יוציא לפועל את משפטו על שאר העולם, אנשים ”יתעלפו מאימה ומציפייה לבאות על העולם”. בשעה שאויבי אלוהים ירעדו מפחד, משרתי יהוה הנאמנים לא יפחדו. הם ישמחו כי הם יבינו שקרבה גאולתם (קרא לוקס כ״א:25–28).
19. מה נלמד במאמר הבא?
19 איזה עתיד מזהיר צפוי למי שממשיכים להיבדל מן העולם ומ’יסודותיו’! אולם, כפי שמסביר המאמר הבא, אם אנו רוצים לזכות בחיי נצח, אין זה מספיק רק להימנע מהרע. עלינו גם לפתח תכונות שיהוה אוהב ולעשות מעשים הרצויים בעיניו (פט״ב ג׳:11).
[הערת שוליים]
a לקבלת תיאור מפורט יותר של התכונות והגישות שמעודדת רוח העולם, ראה ’אהבת אלוהים’, עמודים 53–55.
התוכל להסביר?
• מה מסמלים...
’השמיים והארץ’ הנוכחיים?
”היסודות”?
’השמיים החדשים והארץ החדשה’?
• מדוע אנו שמים את מלוא מבטחנו באלוהים?
[תמונה בעמוד 5]
כיצד תוכל ’לנצור את ליבך’ ולהמשיך להיבדל מן העולם?
[תמונה בעמוד 6]
כיצד אנו מוכיחים שאנו ’חושבים את אורך רוח אדוננו לתשועה’?