המצפה ‏‎—‎‏ ספרייה אונליין
המצפה
ספרייה אונליין
עברית
  • מקרא
  • פרסומים
  • אסיפות
  • ע02 7/‏8 עמ׳ 31
  • ‏”‏מונומנט לכבוד השטן”‏

אין סרטון זמין לבחירה זו.

סליחה, אירעה תקלה בטעינת הווידיאו.

  • ‏”‏מונומנט לכבוד השטן”‏
  • עורו!‏ — 2002
  • חומר דומה
  • האם השטן הוא ישות ממשית?‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2014
  • שליטים מן התחום הרוחני
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 1995
  • הם לא הסכימו להשתחוות
    לקחים מתוך המקרא
  • עמוד על המשמר — השטן מחפש לטרוף אותך!‏
    המצפה מכריז על מלכות יהוה — 2015
ראה עוד
עורו!‏ — 2002
ע02 7/‏8 עמ׳ 31

‏”‏מונומנט לכבוד השטן”‏

מאת כתב עורו!‏ בספרד

במדריד שבספרד ניצב לו פסל יוצא דופן.‏ מראהו החיצוני ושמו ‏—‏ ”‏המלאך הנופל”‏ ‏—‏ אולי לא יצודו את עיניהם של העוברים ושבים.‏ אך,‏ מבט מקרוב מגלה שזהו פסל השטן ‏—‏ הוא ולא אחר!‏

מי שבא לבקר בספרד,‏ ארץ קתולית מסורתית,‏ מצפה לראות פסלים של מלאכים או ”‏קדושים”‏ אך בוודאי לא פסל המוקדש לשר השדים.‏ ובכל זאת,‏ ריקארדו בֶּלווֶר,‏ פָּסל ספרדי בן המאה ה־19,‏ החליט להשתחרר מכבלי המסורת.‏ הוא הזדהה עם האפוס של ג׳ון מילטון,‏ גן־העדן האבוד,‏ המתאר כיצד הושלך השטן מהשמים בעקבות גאוותו ומרדו.‏ ב־1874 השלים בלוור את הפסל המתאר את הנפילה הדרמתית.‏

בלוור לא פיסל את השטן לפי המסורת הרווחת כיצור דמוי חיה בעל קרניים.‏ הוא תיאר את שליטם של השדים כמלאך יפה ומושחת שהושלך מהשמים ארצה (‏ההתגלות י״ב:‏9‏)‏.‏ ותיאור זה מזכיר יותר את מה שהמקרא עצמו מספר על השטן.‏a

מה חשבו תושבי מדריד על הפסל?‏ לפי היסטוריונית לאומנות,‏ היו שהזדעזעו מהרעיון שפסל של השטן יוצב בעיר.‏ אולם,‏ הממשלה הספרדית הקצתה את הכסף הנדרש,‏ והפסל זכה בשני פרסי אומנות,‏ אחד במדריד והשני בתצוגה הבינלאומית בפאריז שהתקיימה ב־1878.‏ האומנות גברה על המסורת,‏ וב־1879 הוצב פסל הברונזה בפארק רטירו.‏

בחברה החילונית של ימינו,‏ פסל זה גורם רק למעטים להרים גבה.‏ ”‏מדריד צריכה להתגאות על כך שהיא העיר היחידה שהקדישה מונומנט לכבוד השטן”‏,‏ קובעת מריה איזאבל קאה בחיבורה הקוריוזים והאנקדוטות של מדריד (‏Curiosidades y Anécdotas de Madrid)‏.‏ אך בין כה וכה,‏ רק מעטים מתוך האלפים הפוקדים את פארק רטירו בכל יום ראשון שולחים בקושי מבט לעבר הפסל.‏

בדומה לכך,‏ מעטים מבינים שהשטן הוא המקור הבלתי נראה של רבות מבעיות העולם (‏ההתגלות י״ב:‏12‏)‏.‏ אבל,‏ בהתחשב באזכורים הנוגעים אליו במקרא,‏ אנשים הלומדים את המקרא אינם מקלים ראש בקיומו ובמידת השפעתו.‏ ישוע התנגד לפיתוייו הבוטים של השטן.‏ הוא גם תיאר את אותו יצור רוחני מרושע כ’‏שקרן ואבי השקר’‏ וכ’‏רוצח שלא עמד באמת’‏ (‏יוחנן ח׳:‏44;‏ מתי ד׳:‏1–11‏)‏.‏

בימים אלו,‏ כשכדור־הארץ סובל יותר מתמיד,‏ חיוני שנתנגד להשפעות של מלאך חוטא ומתוסכל זה.‏b (‏יעקב ד׳:‏7‏)‏ בינתיים,‏ אוהבי השלום והצדק יכולים להתנחם בידיעה שהשלכת השטן מהשמים מבשרת על תבוסתו הקרבה ובאה כשהמשיח ’‏יפר את פעולות השטן’‏ (‏יוחנן א׳.‏ ג׳:‏8‏)‏.‏

‏[‏הערות שוליים]‏

a מאפיין נוסף של הפסל — נחש שמלופף סביב גופו של השטן — מבוסס על תפיסה לא־מקראית.‏ ככל הנראה,‏ הושפע בלוור מפסל שראה ברומא,‏ פסלו של לַאוֹקוֹאוֹן,‏ הנסיך הטרויאני האגדי,‏ שלפי האגדה הוכש למוות יחד עם בניו על־ידי שני נחשים.‏

b למידע נוסף כיצד להתנגד להשפעות השטן,‏ ראה את הספר דעת המובילה לחיי־נצח‏,‏ שיצא לאור מטעם עדי־יהוה.‏

    הפרסומים בעברית (‏1990–2024)‏
    יציאה
    כניסה
    • עברית
    • שתף
    • העדפות
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • תנאי שימוש
    • מדיניות פרטיות
    • הגדרות פרטיות
    • JW.ORG
    • כניסה
    שתף