Husto nga Pag-aplikar sa mga Kasulatan

KON nagatudlo sa iban, indi lamang ang pagbasa sing mga bersikulo sa Biblia ang kinahanglan. Si apostol Pablo nagsulat sa iya kaupod nga si Timoteo: “Himua ang imo bug-os nga masarangan nga ipakita ang imo kaugalingon nga nahamut-an sang Dios, manugpangabudlay nga wala sing dapat ikahuya, nga nagagamit sing matadlong sang pulong sang kamatuoran.”​—2 Tim. 2:15.

Ang paghimo sini nagakahulugan nga ang aton pagpaathag sang mga kasulatan dapat nahisanto sa ginatudlo mismo sang Biblia. Nagakinahanglan ini nga binagbinagon naton ang konteksto, sa baylo nga pilion lamang ang mga ekspresyon nga makagalanyat sa aton kag dugangan ini sang aton mga ideya. Paagi kay manalagna Jeremias, nagpaandam si Jehova batok sa mga propeta nga nagapangangkon nga nagahambal gikan sa baba ni Jehova apang ang matuod ginapahayag nila ang “palanan-awon sang ila kaugalingon nga tagipusuon.” (Jer. 23:16) Ginpaandaman ni apostol Pablo ang mga Cristiano batok sa pagdagta sa Pulong sang Dios paagi sa tawhanon nga mga pilosopiya sang sia nagsulat: “Gintalikdan namon ang natago nga mga butang nga dapat ikahuya, nga wala nagalakat nga may limbong, ni ginasimbugan ang pulong sang Dios.” Sadtong mga adlaw ang di-bunayag nga mga negosyante sang alak nagsimbog sang ila alak agod magdamo ini kag agod magdugang ang ila kita. Wala naton ginasimbugan ang Pulong sang Dios sing tawhanon nga mga pilosopiya. “Indi kita mga manuglibod sing pulong sang Dios subong sang madamo nga tawo,” siling ni Pablo, “kundi bangod sang pagkasinsero, huo, subong ginpadala gikan sa Dios, sa idalom sang pagtamod sang Dios, upod kay Cristo, nagahambal kita.”​—2 Cor. 2:17; 4:2.

Kon kaisa, mahimo nga magkutlo ikaw sing isa ka kasulatan agod padakuon ang isa ka prinsipio. Ang Biblia puno sing mga prinsipio nga nagahatag sing maayo nga panuytoy sa pag-atubang sang nanuhaytuhay nga mga kahimtangan. (2 Tim. 3:​16, 17) Apang dapat mo pat-uron nga sibu ang imo pag-aplikar kag indi sayop ang imo paggamit sa kasulatan, subong bala nga daw ginahambal sini ang luyag mo nga ihambal sini. (Sal. 91:​11, 12; Mat. 4:​5, 6) Ang pag-aplikar dapat nahisanto sa katuyuan ni Jehova, kag nahisanto sa bug-os nga Pulong sang Dios.

Ang ‘paggamit sing matadlong sang pulong sang kamatuoran’ nagalakip man sang paghangop sa ginasiling sang Biblia. Indi ini isa ka “batuta” agod pahugon ang iban. Ang relihiosong mga manunudlo nga nagpamatok kay Jesucristo nagkutlo gikan sa Kasulatan, apang ginapiyong nila ang ila mga mata sa mas importante nga mga butang​—yadtong nagalakip sang katarungan kag kaluoy kag katutom​—​nga ginapatuman sang Dios. (Mat. 22:​23, 24; 23:​23, 24) Kon nagatudlo sang Pulong sang Dios, ginapabanaag ni Jesus ang personalidad sang iya Amay. Ang kakugi ni Jesus sa kamatuoran ginaupdan sang iya tudok nga gugma sa mga tawo nga iya gintudluan. Dapat panikasugan naton nga sundon ang iya halimbawa.​—Mat. 11:28.

Paano naton mapat-od nga husto ang pag-aplikar naton sang isa ka kasulatan? Makabulig ang regular nga pagbasa sing Biblia. Kinahanglan man nga apresyahon naton ang gin-aman ni Jehova nga “matutom kag mainandamon nga ulipon,” ang hubon sang gintangdo-sang-espiritu nga mga Cristiano nga paagi sa ila nagaaman sia sing espirituwal nga pagkaon para sa panimalay sang pagtuo. (Mat. 24:45) Ang personal nga pagtuon subong man ang regular nga pagtambong kag pagpakigbahin sa mga miting sa kongregasyon magabulig sa aton nga makabenepisyo gikan sa instruksion nga ginaaman paagi sa sining matutom kag mainandamon nga ulipon nga klase.

Kon sarang matigayon ang libro nga Reasoning From the Scriptures sa imo lenguahe kag matun-an mo nga gamiton ini sing maayo, mahapos mo matigayon ang isa ka panuytoy nga kinahanglanon mo agod maaplikar sing husto ang ginatos ka kasulatan nga pirme ginagamit sa aton ministeryo. Kon ginaplano mo nga gamiton ang indi pamilyar nga kasulatan, ang kaugdang magapahulag sa imo nga magpanalawsaw agod nga kon maghambal ka, magamit mo sing matadlong ang pulong sang kamatuoran.​—Hulu. 11:2.

Pag-aplikar Sing Maathag. Kon nagatudlo sa iban, pat-ura nga makita nila sing maathag ang kaangtanan sa ulot sang topiko nga imo ginabinagbinag kag sang mga kasulatan nga imo ginagamit. Kon ginapakilala mo ang kasulatan paagi sa pamangkot, dapat makita sang imo mga tagpalamati kon paano ginasabat sang kasulatan ina nga pamangkot. Kon ginagamit mo ang kasulatan bilang pagsakdag sa pila ka dinalan, pat-ura nga nahangpan sing maayo sang estudyante kon paano ginapamatud-an sang teksto ang punto.

Ang pagbasa lamang sing kasulatan​—bisan pa may empasis​—​masami nga indi pa tuman. Dumduma, ang ordinaryo nga tawo indi pamilyar sa Biblia kag mahimo nga indi niya mahangpan ang imo punto sa isa lamang ka pagbasa. Ipatalupangod ang bahin sang teksto nga direkta nga naaplikar sa inyo ginahambalan.

Sa masami nagakinahanglan ini nga painon mo ang yabi nga mga tinaga, yadtong may direkta nga kaangtanan sa punto nga ginahambalan. Ang pinakasimple nga metodo amo ang pagsambit liwat sinang nagadala-ideya nga mga tinaga. Kon nagapakighambal ka sa isa ka tawo, mahimo ka makapamangkot agod buligan sia nga makilala ang yabi nga mga tinaga. Kon nagahambal sa isa ka grupo, ginapasulabi sang pila ka humalambal nga lab-uton ang ila tulumuron paagi sa paggamit sing mga synonym ukon mga tinaga nga may pareho nga kahulugan ukon paagi sa pagsulit sang ideya. Apang, kon himuon mo ini, maghalong nga indi madula sang mga tagpalamati ang kaangtanan sa ulot sang ginahambalan nga punto kag sang pinamulong sa kasulatan.

Kon napain mo na ang yabi nga mga tinaga, may maayo ka na nga pundasyon. Karon padayuna ini. Ginpakilala mo bala ang kasulatan upod ang pagpaathag sang rason kon ngaa gingamit mo ang teksto? Kon amo, ipakita kon paano ang mga tinaga nga imo ginpadaku naangot sa luyag mo nga paabuton sang imo mga tagpalamati. Ipaathag sing maayo kon ano ini nga kaangtanan. Bisan pa wala mo gingamit ining direkta nga pagpakilala sa teksto, dapat ini ipaathag.

Ang mga Fariseo namangkot kay Jesus sang ginahunahuna nila nga isa ka mabudlay nga pamangkot, nga amo: “Tugot bala sa isa ka tawo ang pagbulag sa iya asawa sa bisan ano nga kabangdanan?” Ginpasad ni Jesus ang iya sabat sa Genesis 2:24. Talupangda nga ginsentro niya ang igtalupangod sa isa lamang ka bahin sini, kag nian gin-aplikar ini. Pagkatapos mapatalupangod nga ang bana kag ang iya asawa nangin “isa ka unod,” si Jesus naghinakop: “Busa, ang gintingob sang Dios dili pagbulagon sang tawo.”​—Mat. 19:3-6.

Daw ano kadamo nga paathag ang imo ihatag agod mangin maathag ang pag-aplikar sang kasulatan? Depende ini sa imo mga tagpalamati kag sa importansia sang punto nga ginahambalan. Mangin simple kag direkta.

Mangatarungan Gikan sa Kasulatan. Tuhoy sa ministeryo ni Pablo sa Tesalonica, ang Binuhatan 17:​2, 3 nagasugid sa aton nga sia ‘nangatarungan gikan sa Kasulatan.’ Isa ini ka ikasarang nga dapat tinguhaan nga palambuon sang tagsa ka alagad ni Jehova. Halimbawa, ginsaysay ni Pablo ang mga kamatuoran tuhoy sa kabuhi kag ministeryo ni Jesus, ginpakita nga ini gintagna sa Hebreong Kasulatan, kag nian naghatag sing epektibo nga konklusion paagi sa pagsiling: “Ini amo ang Cristo, ining Jesus nga akon ginabantala sa inyo.”

Sang nagsulat sa mga Hebreo, pirme nagkutlo si Pablo gikan sa Hebreong Kasulatan. Sa pagpadaku ukon sa pagpaathag sang isa ka punto, masami nga ginapain niya ang isa ka tinaga ukon malip-ot nga prase kag nian ginapakita ang importansia sini. (Heb. 12:​26, 27) Sa kasaysayan nga masapwan sa Hebreo kapitulo 3, nagkutlo si Pablo gikan sa Salmo 95:7-11. Talupangda nga ginpasangkad niya dayon ang tatlo sini ka bahin: (1) ang pagpatuhoy sa tagipusuon (Heb. 3:8-12), (2) ang importansia sang ekspresyon nga “Karon” (Heb. 3:​7, 13-15; 4:6-11), kag (3) ang kahulugan sang dinalan: “Indi gid sila makasulod sa akon kapahuwayan” (Heb. 3:​11, 18, 19; 4:1-11). Panikasugi nga ilugon ini nga halimbawa samtang ginaaplikar mo ang tagsa ka kasulatan.

Talupangda kon daw ano ka epektibo ang pagpangatarungan ni Jesus gikan sa Kasulatan sa hitabo nga masapwan sa Lucas 10:25-37. Ang tawo nga batid sa Kasuguan namangkot: “Manunudlo, paagi sa paghimo sing ano nga mapanubli ko ang kabuhi nga walay katapusan?” Sa pagsabat ginpangabay anay ni Jesus ang tawo nga ipabutyag ang iya pagtamod tuhoy sa butang, kag nian ginpadaku ni Jesus ang importansia sang paghimo sang ginasiling sang Pulong sang Dios. Sang nangin maathag nga wala mahangpan sang tawo ang punto, ginbinagbinag sing masangkad ni Jesus ang isa lang ka tinaga sa kasulatan​—ang “isigkatawo.” Sa baylo nga ihatag lamang ang kahulugan sini, naggamit sia sing isa ka ilustrasyon agod buligan ang tawo nga makahimo mismo sang nagakaigo nga konklusion.

Maathag nga kon nagasabat sing mga pamangkot, wala lamang nagkutlo si Jesus sang mga teksto nga naghatag sing direkta, maathag nga sabat. Ginaanalisar niya kon ano ang ginasiling sini kag nian gin-aplikar ini sa pamangkot.

Sang ginpangduhaduhaan sang mga Saduceo ang paglaum nga pagkabanhaw, ginsentro ni Jesus ang igtalupangod sa isa ka espesipiko nga bahin sang Exodo 3:6. Apang wala sia mag-untat pagkatapos nga makutlo ang kasulatan. Nangatarungan sia sa sini agod ipakita sing maathag nga ang pagkabanhaw isa ka bahin sang katuyuan sang Dios.​—Mar. 12:24-27.

Ang mangin batid sa pagpangatarungan sing husto kag sing epektibo gikan sa Kasulatan isa ka importante nga butang agod ikaw mangin isa ka lantip nga manunudlo.