加拉太書

3 無知的加拉太人啊，耶穌基督掛在柱上的情景，既然已經活現在你們眼前+，究竟又是誰迷惑了你們呢？+2 我只想問你們一件事：你們領受了聖靈+，是因為遵守律法+，還是因為信從所聽見的信息呢？+3 你們這麽無知嗎？你們當初注重屬靈的事+，現在到頭來卻注重屬肉體的事嗎？+4 你們受過那麽多苦，都是徒然的嗎？+難道真是徒然的嗎？5 上帝把聖靈賜給你們+，又在你們當中施展大能+，是由於你們遵守律法，還是由於你們信從所聽見的信息呢？6 這就如亞伯拉罕“信從耶和華，就算為義人了+”。

7 你們一定知道，誰持守信心+，誰就是亞伯拉罕的子孫+。8 聖經既然預見上帝要叫外邦人因信心稱義，就事先向亞伯拉罕宣揚好消息説：“萬國都必因你而得福+。”9 所以，持守信心的人，現在就跟忠信的亞伯拉罕+一同得福+。

10 凡靠遵守律法而稱義的，都必受咒詛，因為經上記着説：“誰不貫徹遵行律法書上所寫的一切規定，就要受咒詛+。”11 況且，在上帝看來，顯然沒有人可以憑律法稱義+，因為“義人必因信心而活+”。12 律法並不講求信心，只説：“誰遵行這一切，就必因此而活+。”13 基督既替我們成了受咒詛的+，就救贖+我們脱離+律法的咒詛，因為經上記着説：“凡掛在木柱上的人，都是被咒詛的+。”14 這樣，亞伯拉罕的福分就可以藉着耶穌基督，臨到外邦人身上+，好叫我們由於信心+，領受應許的聖靈+。

15 弟兄們，讓我舉一個人間的例子：任何契約，儘管是人所立的，一旦生效，誰也不能置之不理，也不能附加甚麽+。16 應許的話原是對亞伯拉罕+和他的苗裔+説的。經上不是説“衆苗裔”，好像有許多似的，而是説“你的苗裔+”，只有一個+，就是基督+。17 我還要指出一點：上帝既然早已使約生效+，四百三十年+以後才頒布的律法自然不能使這個約失效，叫應許作廢+。18 承受産業如果是憑着律法，就不再是憑着應許了+。然而，上帝卻是藉着應許，把産業惠然賜給亞伯拉罕+。

19 那麽，為甚麽要有律法呢？律法是後來加上的，好叫犯法的事顯明出來+，直到蒙應許的苗裔來到為止+。律法是通過天使+由居間人+經手頒布的。20 單方面的安排用不着居間人，而這裏所説的只有上帝一方+。21 這樣，律法跟上帝的應許互相抵觸嗎？+當然不是！如果律法頒布下來，就已經叫人得生命+，人也就確實可以藉着律法稱義了+。22 但是聖經+把一切都交給罪去囚禁+，好叫因信耶穌基督而來的應許，可以賜給信從的人+。

23 可是，這種信仰來到以前+，我們一直被律法守衛+、監管，盼望這種必然顯露的信仰+。24 這樣，律法成了我們的監護老師，帶領我們到基督那裏+，好叫我們因信心而稱義+。25 但現在這種信仰既然來到+，我們就不再在監護老師之下了+。

26 你們所有人憑着對基督耶穌的信心，都成了上帝的兒子+。27 因為你們所有受浸歸入基督的人+，都穿上基督了+。28 你們不分猶太人或希臘人+，奴隸或自由人+，男人或女人+，凡跟基督耶穌聯合的，就都是一體的了+。29 你們既然屬於基督，就真是亞伯拉罕的苗裔+，是按照應許承受産業的人+。