laloa unai hekwakwanai hanaia dalana ta ia noho, a? . . . (2 Pet. 3⁠:13)’

BEMA TAUNIMANIMA MOMO IDIA GWAU: ‘LAU BISI’

● ‘Namo. Ai mai, anina bada herevana ta gwauraia hedinarai totona. Ai diba oi bisi, unai dainai do lau hereva daudau lasi.’

● ‘Namo. Lauegu ladana be —⁠—⁠. Lau mai, Dirava ena Basileia ena hahenamo bona do ita abidia dalana herevalaia totona. To lau itaia oi bisi (eiava, oi raka lasi gwauraia). Hereva tamona sibona oi lau hamaoroa be hegeregere, a?’

NEGA MOMO ITA HARORO LOULOU GABUDIAI

● ‘Lau moale oi lau davaria dainai. Vaia emai kara, pura iboudiai inai gabu dekenai umui noho taudia ai vadivadi henia. Hari dina lau ura Dirava ena Basileia ena hahenamo ma ta lau gwauraia hedinarai oi dekenai.’

● ‘Namo. Lau moale oi lau davaria lou dainai. . . . Oi bona emu ruma bese taudia umui namo, a? . . . Lau mai inai hereva namona gwauraia totona . . . ’

● ‘Daba namona. Oi namo? . . . Lau ura oi ida do ita herevahereva lou. (Oi ura herevalaia gauna oi gwauraia hedinarai.)’

Ura Lasi Herevadia Haerelaidia Daladia

Hereva Haida: Taunimanima ese mauri hanaihanai do idia abia dalana tamona be, Iehova Dirava do idia kamonai henia bona iena Basileia Keriso Iesu ena amo do idia badinaia. Dirava ena Basileia ena sivarai ese moale ia havaraia, bona taunimanima edia helaro namona tamona ia hahedinaraia. Unai sivarai ese taunimanima edia mauri ia haidaua diba. Ita ura taunimanima iboudiai ese unai sivarai do idia kamonai. Ita diba taunimanima haida sibodia ese do idia abia dae mai edia moale ida, to danu ita diba namona be iboudiai ese unai sivarai do idia kamonai bena edia lalona do idia hadaia do idia abia dae eiava lasi. To, haida idia ura lasi idia kamonai, bona ita doridia diba lasi do idia kamonai totona. To bema mai eda aonega ida ita kara henidia, edia ura lasi herevadia ita hanaidia diba bena idia ida ita herevahereva diba. Heduru herevadia haida be henuai ai torea. Haroro gaukarana idia manadalaia Witness taudia ese inai hereva idia gaukaralaia vadaeni, lalo-namo taudia tahudia totona. (Mat. 10⁠:11) Ai laloa namona be oi ese inai hereva idauidau iboudiai do oi laloatao toho lasi, to edia anina do oi laloa, bena sibomu emu hereva amo do oi gwauraia mai emu momokani ida. Unai bamona do oi karaia neganai, do oi diba momokani, lalo-namo taudia do idia kamonai bona Iehova ena hahemauri dalana do idia abia dae mai edia moale ida.​—⁠Ioane 6⁠:44; Kara 16⁠:⁠14.

‘LAU URA LASI’

● ‘Mani lau oi hamaoroa, dahaka oi ura lasi, Baibel ena hereva eiava tomadiho ibounai? Lau be inai bamona lau henanadai, badina be ai hereva henidia taudia momo ese guna tomadiho idia goadalaia, to hari dubu dekenai idia lao lasi, tomadiho oreadia momo edia koikoi karadia idia itaia dainai (eiava, badina be idia laloa tomadiho oreadia ese moni momo idia gogoa bisinesi hegeregeredia; eiava, badina be tomadiho oreadia be politik lalonai idia vareai). Baibel ese unai bamona kara ia gwauraidia maoro lasi, bona ia sibona ese helaro korikorina tamona, nega vaira ena, ia gwauraia hedinarai.’

● ‘Bema emu hereva ena anina be oi ura lasi tomadiho dalana idauna ta oi abia dae, oiemu lalohadai ena badina lau diba. To lau laloa oi ura oi diba, raskol karadia be edena bamona do idia koudia diba bena dala dekenai do ita raka neganai do ita gari lasi (eiava, edena bamona ita ese iseda natudia ita durudia diba drag do idia ania kava lasi totona; eiava, gavamani momo ese niuklia tuari kohudia idia haboudia noho dainai, nega vairai edena bamona noho do ita davaria.) Unai hekwakwanai kokidia dalana ta oi diba, a?’

● ‘Oi be mai sibomu emu tomadiho dainai oi ura lasi, a? . . . Mani lau oi hamaoroa, Oi laloa nega do ia mai, taunimanima iboudiai be tomadiho dalana tamona do idia badinaia, a? . . . Dahaka ese ia koudia? . . . Unai tomadiho dalana ese anina namona ia