Rimljanima
3 Kakva je, dakle, prednost Židova?+ Ili kakva je korist od obrezanja?+ 2 Velika u svakom pogledu. Prije svega zato što su im povjerene svete objave Božje.+ 3 O čemu se, dakle, radi? Ako neki nisu vjerovali,+ hoće li možda njihovo nevjerovanje obezvrijediti Božju vjernost?+ 4 Nipošto! Nego neka se Bog pokaže istinit,+ a svaki čovjek lažljivac,+ kao što je napisano: “Ti si pravedan u riječima svojim i pobijedit ćeš kad ti budu sudili.”+ 5 No ako naša nepravednost ističe Božju pravednost,+ što ćemo na to reći? Je li Bog nepravedan+ kad iskaljuje svoju srdžbu? (Govorim kao što ljudi govore.)+ 6 Nipošto! Kako će inače Bog suditi svijetu?+
7 A ako se zbog moje laži Božja istina+ još više istaknula njemu na slavu, zašto sam onda suđen kao grešnik?+ 8 I zašto da ne kažemo, kao što nas se lažno optužuje+ i kao što neki tvrde da govorimo: “Činimo zlo da dođe dobro”?+ Pravedna ih osuda čeka.+
9 Što dakle reći? Jesmo li mi u prednosti?+ Nipošto! Jer upravo smo optužili sve, i Židove i Grke, da su pod grijehom,+ 10 kao što je napisano: “Nema pravedna čovjeka, niti jednoga.+ 11 Nema nikoga tko je razborit, nema nikoga tko traži Boga.+ 12 Svi su zastranili, svi su oni bezvrijedni, nema nikoga tko čini dobro, nema niti jednoga.”+ 13 “Grlo je njihovo grob otvoren, varaju jezikom svojim.”+ “Otrov je zmijski iza usana njihovih.”+ 14 “I usta su im puna proklinjanja i gorčine.”+ 15 “Noge su njihove brze da krv proliju.”+ 16 “Propast i bijeda na putevima su njihovim+ 17 i nisu upoznali put mira.”+ 18 “Nema straha Božjeg pred očima njihovim.”+
19 A znamo da se sve što Zakon*+ kaže odnosi na one koji su pod Zakonom, da svaka usta zanijeme+ i da sav svijet potpadne+ pod kaznu Božju.+ 20 Zato zbog vršenja djela propisanih zakonom nijedan čovjek neće biti proglašen pravednim+ pred Bogom, jer smo preko zakona+ jasno shvatili* što je grijeh.+
21 A sada se pokazalo da se pravednost+ pred Bogom može postići bez držanja zakona, o čemu svjedoče+ Zakon+ i Proroci.+ 22 Pravednost pred Bogom mogu vjerom u Isusa Krista+ postići svi koji vjeruju,+ jer nema razlike.+ 23 Jer svi su sagriješili+ i ne odražavaju slavu Božju,+ 24 a dar+ je to što su njegovom nezasluženom dobrotom+ proglašeni pravednima zbog toga što su oslobođeni otkupninom+ koju je platio Krist Isus. 25 Njega je Bog postavio kao žrtvu kojom je pomirio sa sobom+ one koji vjeruju u Kristovu krv.+ Učinio je to kako bi pokazao svoju pravednost, jer je u svojoj uzdržljivosti+ opraštao grijehe počinjene u prošlosti.+ 26 Htio je, naime, pokazati svoju pravednost+ u sadašnje vrijeme — da bude pravedan i onda kad proglašava pravednim+ onoga tko vjeruje u Isusa.
27 Dakle, imamo li razloga hvalisati se?+ Nemamo. Koji zakon to ne dopušta?+ Zakon djela?+ Ne, nego zakon vjere.+ 28 Naime, smatramo da se čovjeka proglašava pravednim zbog njegove vjere, a ne zbog vršenja djela propisanih zakonom.+ 29 Zar je Bog samo Bog Židova?+ Nije li on i Bog ljudi iz drugih naroda?*+ Da, on je Bog i ljudi iz drugih naroda+ — 30 jer je Bog samo jedan+ — i on će obrezane+ proglasiti pravednima zbog njihove vjere, a i neobrezane+ će proglasiti pravednima po njihovoj vjeri. 31 Da li mi onda svojom vjerom ukidamo zakon?+ Nipošto! Naprotiv, potvrđujemo zakon.+