Ponavljanje gradiva iz Teokratske škole propovijedanja

Zašto je pri odabiru zabave i razonode važno imati na umu načelo zapisano u 2. Mojsijevoj 23:2? [5. svibnja, w11 15. 7. str. 10-11 odl. 3-7]

Koliko je bilo važno da se svećenici operu prije prinošenja žrtava Jehovi i zašto je to snažan podsjetnik današnjim Božjim slugama? (2. Mojs. 30:18-21) [19. svibnja, w96 1. 7. str. 9 odl. 9]

Kako to da Aron nije bio kažnjen zato što je načinio zlatno tele? (2. Mojs. 32:1-8, 25-35) [19. svibnja, w04 15. 3. str. 27 odl. 4]

Zašto se kršćansko gledište o udvaranju i braku podudara s Božjim zakonom koji je Izraelcima zabranjivao sklapanje braka s onima koji su štovali druge bogove? (2. Mojs. 34:12-16) [26. svibnja, w90 1. 5. str. 20 odl. 11 – str. 21. odl. 13]

Zašto nas može veoma ohrabriti ono što su doživjeli Besalel i Oholiab? (2. Mojs. 35:30-35) [26. svibnja, w10 15. 9. str. 10 odl. 13]

Na što je podsjećao “sveti znak predanja” koji je izraelski veliki svećenik imao na turbanu i što na temelju tog znaka učimo o predanju? (2. Mojs. 39:30) [2. lipnja, w01 1. 2. str. 14 odl. 2-3]

Kako bi kršćani trebali postupiti ako saznaju da je neki suvjernik počinio težak prijestup? (3. Mojs. 5:1) [9. lipnja, w97 15. 8. str. 27]

Koju su važnu ulogu imale žrtve zajedništva u vrijeme starog Izraela i kako mi možemo, simbolično govoreći, prinositi takve žrtve? (3. Mojs. 7:31-33) [16. lipnja, w12 15. 1. str. 19 odl. 11-12]

Što je možda bilo uključeno u grijeh koji su počinili Aronovi sinovi Nadab i Abihu? (3. Mojs. 10:1, 2, 9) [23. lipnja, w04 15. 5. str. 22 odl. 6-8]

Zašto je žena nakon poroda bila “nečista”? (3. Mojs. 12:2, 5) [23. lipnja, w04 15. 5. str. 23 odl. 2]