Pitanja čitalaca

▪ Moja žena, koja nije sluga Božji, voli drugog čovjeka. Bi li bilo prikladno da se ja od nje razvedem budući da je ona vjerojatno ‘počinila preljub u svom srcu’, kako je to Isus rekao u Mateju 5:28?

Svojim riječima iz Mateja 5:28 Isus nije želio reći da je “duhovni preljub”, kako ga neki nazivaju, temelj za razvod.

Zapazimo što je Isus rekao: “Čuli ste da je rečeno: ‘Ne čini preljub’. Ali, ja vam kažem da je svatko tko stalno gleda neku ženu tako da ima strast prema njoj već s njom počinio preljub u svom srcu” (Matej 5:27, 28, NS).

Ovdje je Isus objasnio da je sedma od deset zapovijedi trebala Židovima značiti više nego samo izbjegavanje fizičkog čina preljuba (2. Mojsijeva 20:14; 5. Mojsijeva 5:18). Ukazao je na to da zločin dolazi iz srca. Kao što je kasnije objasnio Jakov, pogrešne želje srca mogu, a često i dovode do grešnih djela (Jakov 1:14, 15; Priče Salamunove 6:25). Takav je bio slučaj s Davidom koji je promatrao ženu drugog čovjeka i to je kod njega izazvalo uzbuđenje i dovelo do toga da učini preljub (2. Samuelova 11:2-4). Zato je Isus poticao svoje slušače da izbjegavaju, ne samo grešni čin po sebi, nego i grešnu požudu koja može dovesti do grešnog čina.

Ako netko, bilo muško ili žensko, podržava takvu požudu (“stalno gleda neku ženu”), Bog to zna, jer on “vidi kakvo je srce” (1. Samuelova 16:7; Priče Salamunove 24:12; Jevrejima 4:13). Bog zna da neka osoba koja ima snažnu želju da počini nemoral možda još nije imala za to priliku, naime da svoju želju pretvori u djelo. Zato ta osoba u Božjim očima već zavrijeđuje prijekor.

No, da li ta preljubnička želja sama po sebi sačinjava biblijski temelj za to da bračni drug te osobe dobije razvod i da tada bude slobodan da ponovo stupi u brak? Ne, Isus nije ovlastio ljude da donose odluke na temelju želja koje neka osoba možda ima u svom srcu. Na primjer, apostol Ivan je pisao da je ‘svatko tko mrzi svog brata ubojica’ (1. Ivanova 3:15). Međutim, kršćanski starješine u nekoj skupštini nisu ovlašteni da isključe kao ubojicu nekoga za koga smatraju da ima u srcu određenu mjeru mržnje. Oni ne mogu točno čitati ljudska srca i suditi im kako to može Bog.

Prema tome, kad je Isus rekao da je “blud” (grčki porneia, što znači spolni nemoral), jedini biblijski temelj razvoda, on je mislio na fizički čin nemorala (Matej 19:9).

Ako je tvoja žena voljna razgovarati, ti možeš s njom prodiskutirati o toj činjenici: Naš Stvoritelj Bog zna što je najbolje za ljude i zato nas uvjerava da uplitanje u nemoral ne donosi trajnu sreću. To je vidljivo iz iskrenih procjena onih koji su vidjeli kako je nemoral utjecao na živote onih koji su ga počinili. Mudro je odmah poduzeti nešto da se odbace nemoralne želje prije nego što one dovedu do nemoralnih djela i duševne boli. Čak i “romantična maštanja” o nemoralnoj ljubavi smetaju nekome koji se trudi postići sreću u situaciji u kojoj se nalaze.

Kad se pojave problemi u braku uvijek postoji nešto što obje strane mogu učiniti da bi ojačale bračnu vezu i oživjele svoju ljubav.