Sada si stekni dobro ime!
“I što god nakaniš učiniti, učini dok možeš, jer nema ni djela ni umovanja, ni spoznaje ni mudrosti u Podzemlju u koje ideš” (Prop. 9:10, ST).
1. U koje vrijeme si moramo steći dobro ime kod Boga?
ŠTO ako netko kaže: ‘A ne dođe li kraj za vrijeme mog života, što onda? Stoljećima su ljudi mislili, da će kraj doći za njihova života, no on ipak nije došao.’ Usprkos činjenici, da se njihova očekivanja nisu ostvarila, njihovo življenje je za njih ipak bilo vrijeme da si steknu dobro ime kod Boga, dokazujući vjeru u Božjeg sina, kako bi uskrsnuli za vječni život “u posljednjem danu” (Iv. 6:40; 11:24). Davno prije ovih “posljednjih dana” mogao je reći apostol Pavao: “Već mi je pripravljen vijenac pravednosti” (ST). U bilo koje vrijeme netko živio, bilo da se svršetak svijeta približava ili je još daleko, to je njegovo vrijeme da si stekne dobro ime (2. Tim. 4: 8; Jevr. 11:4-38, ST).
2. a) Što možemo ponijeti sa sobom kad umremo, da li nešto materijalno ili nešto drugo? b) Koja opomena je stoga prikladna?
2 “Kao što je izašao iz utrobe matere svoje nag, tako opet odlazi kako je došao; i ništa ne uzima od truda svojega da ponese u ruci svojoj” (Prop. 5:15) Govoreći o materijalnim stvarima, ne postoji ništa, što bi mrtvac ‘mogao ponijeti u ruci svojoj’. Međutim, on može ponijeti jednu stvar trajne vrijednosti, za koju se isplati živjeti — dobro ime kod Boga. Dok svaki pojedinac od nas živi, može iskoristiti to vrijeme, da si stekne dobro ime kod Boga. Iskoristi to vrijeme! Ispuni ga! Isplati ga! “Sve što ti dođe na ruku da činiš, čini po mogućnosti svojoj, jer nema rada ni mišljenja ni znanja ni mudrosti u grobu u koji ideš.” Osobito sada, na kraju ovog sustava stvari, kada mnogi, sada živući, nikada neće okusiti smrt, je vrijeme, da radimo svojim rukama sve što možemo u kršćanskoj službi (Prop. 9:10).
3. Koja točna spoznaja je životovažna i što ona može prouzročiti?
3 Ako nastojimo steći si dobro ime kod Boga, moramo razmatrati dvije stvari: što je neispravno i što je ispravno. Moramo prestati činiti ono što je neispravno, a početi postupati ispravno. Kako postupiti u tome? Uključiti moramo svoj razum. “Nemojte se prilagođavati ovom svijetu (sustavu stvari)”, rekao je Pavao, “naprotiv, preobličavajte se obnovom svoga uma” (Rim. 12:2, ST). On ponavlja to pravilo u Efežanima 4:23: “I da se obnovite duhom uma svojega.” A taj duh ili snaga se prepoznaje u Kološanima 3:9, 10: “Svucite staru osobnost s njenim postupcima i obucite se u novu osobnost, koja će biti obnovljena točnom spoznajom, po slici onoga, koji ju je stvorio” (NS). Snaga, koja pokreće tvoj um, preobličava ga i dovodi do Božje milosti, jest točna spoznaja Božje Riječi, Biblije.
4. Zašto nije dovoljno samo prestati činiti neispravne stvari i što se još mora učiniti?
4 Škrgutati zubima i nemilosrdno pokušati zaustaviti nedozvoljene stvari ne uspijeva uvijek. Što, ako ih i uspiješ zaustaviti na neko vrijeme? Još uvijek nisi siguran. Isus je to prikazao jednom usporedbom. Nečisti duh je napustio čovjeka, svoju “kuću” i kasnije se vratio. Našavši kuću nenastanjenu, uselio se u nju sa sedam drugih duhova “i bude potonje gore čovjeku onome od prvoga” (Mat. 12:43-45). Nije bilo dovoljno da zao duh samo napusti kuću, već ju je trebalo ispuniti dobrim, tako da zli duhovi ne bi mogli ponovo ući u nju. Nije, dakle, dovoljno prestati činiti ono što je neispravno i ostaviti prazninu — ne, već moramo početi činiti ono što je ispravno. Odbaci od sebe zla djela i zaposli se čineći samo dobro. “Protivite se đavolu”, rekao je Jakov, “i pobjeći će od vas. Približite se k Bogu, i on će se približiti k vama” (Jak. 4:7, 8). Ostati besposlen, lijen, znači pozivati Sotonu; dok su ispunjene misli istinama — zaštita (Fil. 4:8, 9).
Potreba vodstva
5. Zašto je za mnoge teško čitanje Biblije i kako je bio taj problem riješen za jednog čovjeka prije 19 stoljeća?
5 U današnjem svijetu religije i filozofije vlada zbrka proturječnih mišljenja o tome što je ispravno a što neispravno. U svom istraživanju neki pokušavaju čitati Bibliju, ali utvrđuju da je teška. Oni nisu prvi, koji imaju takvo iskustvo. Prije devetnaest stoljeća sjedio je u kolima Etiopljanin i čitao knjigu Izaije. “Kad Filip (evanđelist) pritrča i ču da onaj čita proroka Izaiju, upita ga: ‘Razumiješ li baš to što čitaš?’ ‘Pa kako bih mogao razumjeti ako me tko ne uputi?’ odvrati on”. Filip se popeo na kola, sjeo s njim i dao mu potrebno objašnjenje (Dj. ap. 8:26-35; 21:8, ST).
6. Gdje bismo mogli očekivati naći suvremene ‘Filipe’, a gdje ne?
6 Gdje se danas nalaze osposobljeni ‘Filipi’ koji pomažu drugima u zauzimanju biblijskog puta za stjecanje dobrog imena kod Boga? Ne u ustaljenim, poštovanim, ortodoksnim religijama kršćanstva, kako to možda netko očekuje. Filip nije bio ugledan književnik ili farizej, bio je jedan od prezrenih, podcjenjivanih i proganjanih kršćana. Povijest nas uči da često ustaljeni, prihvaćeni religiozni sistemi postaju plijenom ljudskih filozofija i krivi su za krivotvorenje Božje Riječi.
7. a) Na koji način je stari Izrael iskrivio Božju Riječ? b) Do koje mjere oponašaju Izraela neke suvremene crkve kršćanstva i njeni članovi i koje biblijske stavke time povrjeđuju?
7 Izraelski narod je imao Jehovin zakon, ali je ipak iskvario svoje obožavanje dodavši mu raskalašeno idolopoklonstvo Baala kroz obožavanja seksa, koje se vršilo po lugovima i na visinama. U Drugoj Dnevnika 33:17 misli se na tu mješavinu govoreći: “Ali narod još prinošaše žrtve na visinama, ali samo Jehovi Bogu svojemu.” Povodom tog miješanja istine i laži prigovorio je Ilija Izraelcima: “Dokle ćete hramati na obje strane? Ako je Jehova Bog, idite za njim; ako li je Baal idite za njim” (1. Car. 18:21). Mnoge crkve i njihovi članovi dozvoljavaju pornografiju, zabranjene nemoralne filmove, predbračne spolne odnose, preljub i homoseksualnost — da, čak idu tako daleko da opraštaju, a i sami vrše takve od Boga zabranjene stvari (Rim. 1:26, 27, 32; 1. Kor. 6:9, 10; Otkr. 21:8).
8. Na koji su novi način Judejci, po povratku iz babilonskog ropstva, iskrivili i pogazili Božju Riječ?
8 Zbog takvih bestidnosti Judejci su otišli u zarobljeništvo Babilona. Nakon svog povratka ponovo su iskrivili Božju Riječ — ali sada ne idolopokloničkim obožavanjem seksa, nego dodavanjem ljudskih tradicija i filozofija. Isus je zbog toga osudio njihovo religiozno uređenje, književnike i farizeje, rekavši: “Zašto i vi prestupate zapovijest Božju za običaje svoje? Licemjeri! Dobro je za vas prorokovao Izaija govoreći: ovi ljudi približavaju se k meni ustima svojijem, i usnama poštuju me; a srce njihovo daleko stoji od mene” (Mat. 15:3, 7-9).
9. Na koji snažan način je Pavao usporedio nepoštene prodavače vina i nevjerne religioniste?
9 Pavao je javno prekorio kaljanje Božje Riječi ljudskim filozofijama rekavši: “Nego se odrekosmo tajnoga srama da ne živimo u lukavstvu, niti da izvrćemo Riječ Božju.” Nepošteni prodavači vina onog vremena, dodavali bi jeftina alkoholna pića ili čak vodu svom vinu, da bi dobili više vina i tako više zaradili. Slično su i neki religionisti dodali ljudske tradicije i filozofije Božjoj Riječi, da bi je učinili prihvatljivijom za svjetovne ljude. Ali ne i Pavao! “Jer nijesmo kao mnogi koji nečisto propovijedaju Riječ Božiju,” rekao je, “nego iz čistote, i kao iz Boga, pred Bogom, u Kristu govorimo” (2. Kor. 4:2; 2:17).
10. Kakvo upozorenje je dao apostol Pavao i kako se pokazalo, da to nije bila lažna uzbuna na opasnost?
10 Pavao je upozorio na otpad u kršćanstvu i u četvrtom stoljeću n. r. vr. kršćanstvo je bilo besramno krivotvoreno po rimskom caru Konstantinu (Dj. ap. 20:29, 30). Tako je došlo do spajanja kršćanstva sa sotonskim naukama, koje su potjecale iz Egipta i Babilona, kao što su: trojstvo, besmrtnost duše, pakao, čistilište, molitve za mrtve, upotreba krunica i druge. Tih nauka nema u Bibliji, ali su pridodane vjerovanjima takozvanih kršćanskih crkava. One postoje sve do danas. Osim toga, današnje moderne crkve kršćanstva još više krivotvore Božju Riječ: one su joj dodale visoke kritike, kojima pokušavaju potkopati biblijsku vjerodostojnost. Zastupaju također neznanstvenu teoriju o evoluciji, koja poriče Boga kao Stvoritelja neba, Zemlje i života!
11. Koje drugačije osobine i uvjerenja obilježavaju suvremene ’Filipe’ kao sigurne vodiče?
11 Tko su, dakle, suvremeni ‘Filipi’ koji sigurno vode? Oni, koji vjeruju, da je Biblija nadahnuta Božja Riječ; koji je uzimaju kao svjetiljku svojim nogama i svjetlo svojoj stazi; koji niti dodaju a niti oduzimaju nešto od nje; koji priznaju da su Bog i njegova Riječ istiniti, a po njima ‘svaki čovjek je lažac’; i koji koriste svoje snage za javno ‘propovijedanje dobre vijesti o Kraljevstvu po svoj Zemlji za svjedočanstvo’ (2. Tim. 3:16; Ps 119:105; 5. Mojs. 4:2; Rim. 3:4; Mat. 24:14). Oni koriste Bibliju za svoje vodstvo i ohrabruju svoje slušaoce da provjere njihove riječi, ne vjerujući im odmah, nego vjerujući samo Božjoj riječi (Dj. ap. 17:11). Da bi si stekao ime kod Boga, trebao bi nastojati postati vjeran vodič, “uvijek spreman na odgovor svakome tko ti zatraži razlog nade koja je u tebi; ali neka to bude blago i s poštovanjem”. Ili kao što je Pavao rekao: “Da biste znali kako trebate kome odgovoriti” (1. Petr. 3:15, ST; Kol. 4:6, NS).
Kakvi bi morali biti
12. Što je za tebe još važnije od studiranja Božje Riječi i propovijedanja drugima?
12 Da bi si stekli dobro ime kod Boga, nije dovoljno samo studirati i naučiti odgovarati. Najprije moramo primijeniti to znanje. Da bi izvukli osobnu korist od toga, to mora postati naša svojina. Kao čovjek u starom Izraelu, kad se našao u kući žalosti, i mi moramo ‘slagati u srce svoje’ (Prop. 7:2). “Učeći dakle drugoga sebe ne učiš; propovijedajući da se ne krade, kradeš; govoreći: ne čini preljube, činiš preljubu.” Čak je i apostol Pavao izjavio: “Smirujem svoje tijelo i činim ga robom, kako se ne bih, nakon što sam drugima propovijedao, na bilo koji način sam pokazao nedostojnim” (Rim. 2:21, 22; 1. Kor. 9:27, NS). Od onoga što radimo, još je važnije ono što mi jesmo. Kakva si “tajna osoba srca”? “Kakva osoba bi ti trebao biti”? (1. Petr. 3:4; 2. Petr. 3:11).
13. Kako je Jehova ispravio Samuelovo mišljenje o načinu prosuđivanja ljudi?
13 Kakvi smo, ne pokazuje se po tome što govorimo da jesmo, ili kako izgledamo. Prorok Samuel je bio poslan k Jeseju da pomaže jednog od njegovih sinova za kralja nad Izraelom. Na Samuela je ostavila utisak vanjština sina prvenca, ali je Jehova rekao Samuelu: “Ne gledaj na njegovu vanjštinu ni na njegov visoki stas, jer sam ga odbacio. Bog ne gleda kao što gleda čovjek: čovjek gleda na oči, a Jahve gleda što je u srcu” (1. Sam. 16:7, ST).
14. Koje još dokaze imamo, da izgled može biti varljiv i što je bitno?
14 Izgled je varljiv. Isus je rekao, da su književnici i farizeji izgledali izvana pravedni, ali su bili iznutra iskvareni (Mat. 23:3, 27, 28). Židovi su u vrijeme Pavla vjerovali, da će ih vanjski znak obrezanja spasiti, ali je Pavao rekao: “Zbilja nije pravi Židov onaj, koji je to izvana, niti je pravo obrezanje ono koje je izvana — na tijelu. Već je pravi Židov onaj, koji je to u nutrini, a pravo je obrezanje ono koje je u srcu” (Rim. 2:28, 29, ST). Pavao je nabrojio velika djela koja bi mogao učiniti i zatim dodao: “(Ako) ljubavi nemam, ništa mi ne pomaže.” Štogod radili u cilju stjecanja dobrog imena kod Boga, trebali bi biti potaknuti ljubavlju iz srca. “Ja Jehova ispitujem srca” (1. Kor. 13:1-3; Jer. 17:10).
15. Kakvi bi trebali biti?
15 Kakvi bi, dakle, trebali biti? Apostol Pavao navodi prilično dugačak popis onoga što se preporučuje i onoga što se zabranjuje:
“Neka vaša ljubav bude bez pretvaranja. Mrzite zlo, prianjajte uz dobro. Ljubite srdačno jedan drugoga bratskom ljubavi. U davanju časti prednjačite jedan drugome. U revnosti budite neumorni. Budite gorljivi duhom. Gospodinu (Jehovi) služite. Nadom se veselite, u nevolji budite strpljivi, u molitvi ustrajni. Pritječite u pomoć svetima u potrebama. Gostoljubivost revno njegujte. Blagoslivljajte one koji vas progone: blagoslivljajte a ne proklinjite. Radujte se s onima koji se raduju. Plačite s onima koji plaču. Budite istog osjećaja jedni prema drugima. Ne težite za visokim častima, već se držite niskih. Ne smatrajte sami sebe mudrima. Nikome ne vraćajte zla za zlo. Marljivo nastojte činiti dobra djela pred svim ljudima. Ako je moguće — koliko je do vas — budite u miru sa svima. Ne osvećujte se, ljubljeni, sami, već to prepustite srdžbi Božjoj, jer stoji pisano: Osveta je moja — veli Gospodin (Jehova) — ja ću je vratiti. Ne dopusti da te svlada zlo, već zlo svladaj dobrom!” (Rim. 12:9-19, 21, ST).
16. Što bi trebali izbjegavati, a što tražiti?
16 Takvi bi trebali biti! Bilo bi strašno, ako nam ne bi stajala na raspolaganju Božja milost, kada nam u našoj slabosti ustreba. Veliki izvor pomoći je i druženje sa ljudima koji imaju iste ciljeve. “Ko hodi s mudrima postaje mudar, a ko se druži s bezumniciima postaje gori.” “Ne varajte se! Zla društva kvare dobre običaje.” Izbjegavaj iskvareno svjetsko carstvo krive religije koje krivotvore Božju Riječ. “‘Iziđite iz nje, moj narode’, da ne postanete sudionicima njezinih grijeha.” Njena je savjest otupjela tako da se ne osjeća krivom iako se njeni grijesi gomilaju do neba. Baš kao što je sa doslovnom bludnicom tako je i sa njom: “Takav je put preljubnice: najede se, obriše usta i veli: Nisam sagriješila.” Dakle, važno je steći snagu druženjem sa onima, koji nastoje steći dobro ime kod Boga, “ne ostavljajući skupštine svoje kao što neki imaju običaj” (Pr. Sal. 13:20; 1. Kor. 15: 33, BA; Otkr. 18:4, ST; Pr. Sal. 30:20, ST; Jevr. 10:25).
Sada je tvoje vrijeme!
17, 18. Na što bi trebali sada obratiti pažnju i zašto se s time ne bi smjelo odugovlačiti?
17 Dok se približava kraj sotonskog zlog sustava, obratimo pažnju na to, ‘kakvi bi trebali biti’, na preobličivanje svog uma, svlačenje stare i oblačenje nove osobnosti i na stjecanje dobrog imena kod Boga, kako bi ‘dan naše smrti bio bolji od dana rođenja’ (Prop. 7:1). Ili, u slučaju onih, koji se nadaju da će naslijediti zemaljski raj, da im uopće ne dođe dan smrtni!
18 Ali možda misliš da je trebao već do sada doći kraj. Misliš li da Gospodin oklijeva sa svojim dolaskom? Da li počinješ popuštati u važnom djelu objavljivanja Božjeg Kraljevstva ili si čak uvučen u loše postupanje? Bez obzira na to, kad će doći kraj, sada je vrijeme da činiš sve po mogućnosti svojoj, da bi si stekao dobro ime. Svatko od nas može već sutra nestati. Slični smo cvijeću koje vene, magli koja se razilazi ili sjenki koja nestaje (Job 14:1, 2; Jak. 4:14). U Propovjedniku 9:12 daje se upozorenje: “Jer čovjek ne zna vremena svojega, nego kao što se ribe hvataju mrežom nesrećnom i kao što se ptice hvataju pruglom, tako se hvataju sinovi čovječji u zao čas, kad navali na njih iznenada.”
19, 20. a) Što se još sada zahtijeva, osim vođenja moralno čistog života? b) Zašto je sada hitno potrebno djelovati?
19 Moramo učiniti više od mladića, koji je došao Isusu i upitao ga, kako bi mogao steći vječni život. Očigledno je vodio moralno čist život, ali to nije bilo dovoljno. Isus mu je još rekao: “Hajde za mnom.” Isus je naš uzor (Mat. 19:16-22; 1. Petr. 2:21). On nije samo primjenjivao Božje savjete i upute u svom životu; on je također objavljivao drugima “dobru vijest o kraljevstvu”. “Pokajte se”, govorio je, “jer se približi carstvo nebesko”. “I prohođaše Isus po svijem gradovima i selima učeći po zbornicama njihovijem i propovijedajući evanđelje o carstvu” (Mat. 4:17; 9:35). Kada je množica naroda željela, da još duže ostane s njima i pokušala ga zadržati, rekao je: “I drugijem gradovima treba mi propovjediti evanđelje o carstvu Božijemu; jer sam na to poslan.” Kada je vidio ljude, kako su duhovno “smeteni i rasijani”, “sažali mu se, jer bijahu kao ovce bez pastira; i poče ih učiti mnogo” (Luka 4:43; Mat. 9:36; Mar. 6:34). Poslao je i svoje apostole propovijedati, poučivši ih: “A hodeći propovijedajte i kazujte da se približilo carstvo nebesko” (Mat. 10:7, 8).
20 Sada živimo u kritičnim posljednjim danima ovog sotonskog sustava. “Jer je ostalo vrijeme prekraćeno.” Smatrajmo vrlo hitnim objavljivanje “dobre vijesti” (1. Kor. 7:29; 9:16). Ovo je prorečeno vrijeme u kome se treba ‘propovijedati dobra vijest o Kraljevstvu po čitavoj nastanjenoj zemlji za svjedočanstvo, prije nego što dođe kraj’ (Mat. 24:14). Bez obzira na vrijeme kad će Jehova privesti kraju ovaj zao sustav, nemoj nikada zaboraviti ovo: SADA dok živiš; SADA prije nego što možeš biti pokošen nepredviđenom smrću; SADA je tvoje vrijeme da sudjeluješ u propovijedanju “dobre vijesti” i stjecanju dobrog imena kod Boga!
[Slika na stranici 27]
Bez obzira kada netko živio, to je njegovo vrijeme da si stekne dobro ime