Bilješka

c Pravni presedan kojeg je kodificirao Mojsije osvrćući se na način plaćanja za povrede Zakona — “život za život, oko za oko, zub za zub” — odražava načelo kojim se sam Bog vodi i primjenjuje ga na rješenje pitanja čovjekova spasenja (5. Mojsijeva 19:21). Savršen čovjek, Adam, bio je odgovoran za osudu ljudskog roda, pa je zato bio potreban drugi savršen čovjek da dade zadovoljštinu za taj gubitak tako da položi svoj život. Tako bi njegova smrt bila savršena zadovoljština za Adamov grijeh i njegove posljedice za čovječanstvo. Samo bi dolazak obećanog “sjemena”, čiji bi život bio ponuđen kao zakonska otkupnina, mogao u potpunosti ostvariti takvo oslobođenje (1. Mojsijeva 3:15). Za potpuniju raspravu o tom aspektu Sjemena u Božjem naumu, vidi stranice 28-9, odlomke 17 do 20.