Hodati s Bogom u svijetu nasilja

“A ovo ne zaboravi: u posljednje će dane nastati strašna vremena” (2. TIMOTEJU 3:1, The New American Bible /katolička/).

1. Što pokazuje da su ovo doista “posljednji dani”?

ZAR SE ne slažeš da su ovo strašna vremena? Riječ “strašan”, navedena u biblijskom tekstu, dolazi od grčke riječi khalepos. Ta riječ je prevedena i sa “okrutno postupati”, “pogibeljan”, “opasan”, “zao”, “bešćutan” i “veoma težak”.a Ta ista riječ upotrijebljena je u Mateju 8:28, gdje se opisuju dva čovjeka opsjednuta demonima kao neobično “svirepi” ili “nasilni”.b Koliko je samo točno da živimo sada u strašnim i nasilnim vremenima! Time se ispunjava gornje proročanstvo apostola Pavla, pokazujući da su ovo nedvojbeno “posljednji dani”!

2. a) Kako su bezbožni ljudi izazvali ova strašna vremena? b) Koji biblijski stavci ukazuju na glavnog uzročnika današnjih nevolja i koje su razmjere zahvatile?

² Što je izazvalo ova strašna vremena, “posljednje dane”? Nisu li to okolnosti koje je Pavao prorekao: ‘Ljudi će biti samoživi, bez samosavladavanja, surovi, bez ljubavi prema dobru, izdajnici, tvrdoglavi, napuhani ohološću’? I takve bezbožne ljude potiče netko koji je u Bibliji opisan kao ‘bog ovog sustava stvari’, ‘zvan Đavo i Sotona, koji zavodi čitavu nastanjenu zemlju’. To je dovelo do šokirajućih prilika koje zapažamo da vladaju svuda oko nas — u vladi, poslovnom svijetu, religiji i ljudskom društvu u općenitom (2. Timoteju 3:2-5, 13; 2. Korinćanima 4:4; Otkrivenje 12:9, 12).

3. Zašto se može reći da je nasilje dostiglo epidemijske razmjere?

³ Dok sve dublje zalazimo u 1980-te godine, svijet doživljava epidemiju nasilja. Samo u Sjedinjenim Državama izvještava se da je 1980. godine registrirano 1,3 milijuna slučajeva strašnog nasilja, što ukazuje na porast nasilja za 13 posto u odnosu na minulu godinu. Ubojstva su najčešći uzrok smrti ljudi između 25 i 44 godine. U deceniji koja se završila iste godine, Britanija je zabilježila porast ubojstava za 50 posto, napada i pljačkanja za 300 posto i vandalizma za 200 posto. U Francuskoj je od 1963. godine ukupan broj zločina porastao za više od 260 posto. Slični podaci stižu i iz ostalih dijelova svijeta.

4. Kako se je promijenila svjetska scena od 1914. i koja se pitanja postavljaju?

⁴ Povjesničar Walter Laqueur izjavio je: “Period do Prvog svjetskog rata bio je u cijelosti više human. Žao mi je što moram reći da je u naše doba ljudski život postao jeftiniji — dijelom kao rezultat iskustva masovnog ubijanja u prvom i drugom svjetskom ratu. Sada imamo i filozofe nasilja, kojih nije bilo u 19. stoljeću — ljude koji tvrde da je nasilje divno, da dobro djeluje na ljudsku psihu, da mi doista trebamo nasilje.” Nasilje je strašno uhvatilo maha diljem svijeta, od 1914., kada je izbio Prvi svjetski rat. Kako gleda Bog na ovo nasilje? Kako bi na to trebali gledati kršćani?

Kako Bog gleda na nasilje

5. a) Koji je rani početak imalo nasilje? b) Kako je Isus opisao začetnika nasilja?

⁵ Biblija opisuje rano doba povijesti kada se ‘zemlja napunila nasiljem’. To je bilo pred više od 4 300 godina, svijet tog vremena imao je loš početak, jer su Adam i Eva radi neposlušnosti istjerani iz edenskog raja. Kasnije je njihov prvi sin Kain ubio svog brata Abela. Božanski izvještaj o tome glasi: “Kajin (...) je bio od Zloga, umori svoga brata! A zašto ga umori? Jer su njegova djela bila zla, a djela njegova brata pravedna.” (1. Mojsijeva 6:11; 1. Ivanova 3:12, ST). Isus identificira tog ‘Zloga’ sa Đavolom i kaže: “On bijaše ubojica ljudi od početka” (Ivan 8:44, ST). Sotona je počevši od Edena, jamačno izgradio impresivne zapise u poticanju čovječanstva na nasilje.

6. a) Kakve su se užasne stvari događale u Henokovim danima i kakvu reakciju je izazvalo takvo stanje kod Jehove? b) Zašto je Bog ‘uzeo’ Henoka? (1. Mojsijeva 5:24).

⁶ Slijedeći Kajinovo ubojstvo Abela, drevni je svijet napredovao od zla na gore. Kajinov potomak Lameh je, također, nazvan ubojicom (1. Mojsijeva 4:23, 24). Otprilike u to vrijeme “ovima je upravio proroštvo Henok, (iz loze Seta) sedmi patrijarh poslije Adama, kad veli: ‘Pazite! Dolazi Gospodin (Jehova) sa svojim svetim desettisućama da sudi svima i da kazni sve bezbožnike za sva njihova bezbožna djela koja bezbožno počiniše i za sve uvredljive riječi koje oni, bezbožni grešnici, izgovoriše protiv njega!’” (Juda 14, 15, ST). Bog je prenio Henoka iz tog svijeta, da više ne trpi nasilje i grdnju tih zlih ljudi. Koliko će za njega biti velika nagrada uskrsnuti na mirnoj ‘novoj zemlji’ Jehovinog djela stvaranja! (2. Petrova 3:13; Jevrejima 11:5).

7. Kako je došlo do toga da je svijet starog doba bio pun nasilja?

⁷ U doba Henokovog praunuka Noa dobio je Sotona, nevidljiva zla osoba, pojačanje u obliku anđela koji su mu se pridružili. To su bili duhovni sinovi Božji, neposlušni Bogu i sišli su na Zemlju da se ožene s ljudskim kćerkama; iz takvih veza potekli su bastardni potomci — Nefilimi. To ime znači “oni koji obaraju” i upravo po značenju imena, djelovali su smrtonosno među ljudima. “To bijahu silni ljudi, od starine na glasu. (...) I reče Bog Noju: kraj svakome tijelu dođe preda me, jer napuniše zemlju bezakonja; i evo hoću da ih zatrem sa zemljom” (1. Mojsijeva 6:1-13).

8. a) Kako se može sadašnja svjetska situacija usporediti sa onom iz Noinog vremena? b) Kakav primjer nam je ostavio Noa i kako nam može koristiti ako ga slijedimo?

⁸ Apostol Petar nam govori: “Njima je ondašnji svijet potopljen vodom, uništen. A sadašnja nebesa i sadašnju zemlju ista je riječ (Božja) pohranila za oganj i čuva ih za dan Suda i propasti bezbožnika.” Ispunjenje Božjeg proročanstva pokazuje da se današnji svijet nalazi veoma blizu dana suda. Što raditi da preživimo? Što je Noa radio, zajedno sa svojim obiteljima? Biblija nam na to odgovara: “Po volji Božjoj svagda življaše Noje. (...) I Noje učini sve što mu zapovijedi Jehova” (2. Petrova 3:6, 7, ST; 1. Mojsijeva 6:9, 22; 7:5). To je uključivalo da je postao ‘propovjednik pravde’. Svojom vjerom ‘je osudio svijet’ (2. Petrova 2:5; Jevrejima 11:7). Ne bi li trebalo točno slijediti izvanredan primjer Noa i njegove obitelji dok se nastojimo spasiti iz ovog suvremenog svijeta koji zaista ‘leži u vlasti zloga’? (1. Ivanova 5:19).

Rast nasilja

9. a) Do čega je doveo rast nasilja u Noinim danima? b) Do kakvog paralelnog razvoja je došlo poslije potopa i kakav vrhunac je dostigao taj razvoj?

⁹ U svijetu prije općeg potopa došlo je do rasta nasilja, sve dok Bog sam nije izvršio osudu i uništio one koji su uništavali zemlju (1. Mojsijeva 6:13, 17). Od vremena Noinog unuka Nemroda, ‘silnog lovca protiv Jehove’, ponovo je tijekom stoljeća došlo do rasta nasilja, možda u početku postupno, ali stalno je hvatalo sve više maha (1. Mojsijeva 10:1, 6, 8, 9). Tako su vremenom nastali mač, luk, strijela i koplje; a u nešto modernije doba mušketa (stara vojnička puška), top i drugo vatreno oružje. Ali I svjetski rat (koji je počeo 1914.) donio je zaprepašćujuća nova oružja nasilja — avion, tenk i otrovni plin. Upotreba podmornica u tom ratu prouzročila je veliki teror, a mitraljezi su pokosili doslovno milijune života.

10. a) Kako se ispunilo Isusovo proročanstvo o događajima koji se trebaju odigrati ‘u danu Gospodnjem’? b) Zašto treba očekivati da Jehova uskoro izvrši osudu?

¹⁰ Gospodin Isus Krist prorekao je da će takav razvoj uslijediti ‘u danu Gospodnjem’, u kojem se nalazimo od 1914. (Otkrivenje 1:10). Opisao je kako će jahati na bijelom konju kao novookrunjeni kralj, a za njim će ići jahač na riđem (vatrenom) konju. I ovome “dade se da uzme mir sa zemlje pa da ljudi ubijaju jedan drugoga, i dade mu se veliki mač” — mač totalnog rata. Taj simbolični mač obuhvaća najstrašnije i najsvirepije instrumente koje je čovjek ikada izmislio i proizveo. Tu su uključene i nuklearne rakete koje su u stanju svojom kombiniranom silom zbrisati s lica Zemlje čitavo čovječanstvo, ne jednom nego više puta! Ako je prisutnost divovskih Nefilima i obilje zla koje je vladalo među ljudima u Noinim danima natjeralo Jehovu da ‘uništi čovječanstvo jer je zemlja bila puna njihovog nasilja’, koliko danas imamo više razloga očekivati da će taj Suvereni gospodar svemira ‘uništiti one koji zemlju uništavaju’! (1. Mojsijeva 6:4, 7, 13; Otkrivenje 6:1-4; 11:18). Kad je Gospodin Isus govorio o bezbožnim ljudima našeg doba, rekao je: “Kao u Noinim danima, tako će biti i prisutnost Sina čovječjeg. (...) Nisu primijetili dok ne dođe potop i sve odnose” (Matej 24:37, 39, NS).

Kršćanski stav prema nasilju

11. a) Zašto je Bog odobravao ratove starog Izraela? b) Kako moraju Bog i Krist gledati na suvremene ratove? (Usporedi sa 2. Korinćanima 10:3, 4.)

¹¹ Točno je da su Božji sluge drevnog doba vodili ratove. No, moramo se sjetiti da su to bili teokratski ratovi, koje je zapovjedio Bog. Izrael je ratovao da oduzme Božju “zemlju” izopačenim narodima, koji su obožavali demone (3. Mojsijeva 18:24-27; 5. Mojsijeva 7:1-6). Odobrava li Bog ratove koje vode narodi, naročito one za prevlast u svijetu od 1914? Kad katolici ubijaju katolike, protestanti protestante, budisti budiste ili muslimani muslimane — postupaju li u suglasnosti s Bogom koji ‘je načinio od jednog čovjeka svaku ljudsku naciju’? Kako mora gledati Krist, knez mira, na prolijevanje krvi do kojeg je došlo u kršćanstvu izbijanjem I i II svjetskog rata? (Djela apostolska 17:24-26; Izaija 9:6). Razmotrimo novo i više mjerilo koje je postavio Knez mira za kršćane upravo pred svoju nasilnu smrt.

12, 13. a) Zašto se Isus pobrinuo da njegovi učenici imaju mačeve? b) Što je tada Isus dao jasno na znanje o teokratskoj borbi?

¹² Misleći na svoju ulogu u ispunjenju proročanstva, Isus je rekao svojim učenicima noć uoči hapšenja: “Tko nema mača, neka proda vlastiti ogrtač i kupi ga, jer se mora, kažem vam, na meni ispuniti što je pisano: ‘Svrstan je među bezakonike.’ A oni rekoše: ‘Gospodine, evo ovdje dva mača’. Ali im on reče: ‘dosta je’” (Luka 22:36-38, NS). Za što dovoljno? Da kršćanima posreduje važnu poruku.

¹³ Sigurno nije postojao jači razlog za upotrebu mača, nego da se zaštiti Božji sin! Međutim, Božja volja nije bila da Isus bude tada pošteđen. I zato, kad je apostol Petar upotrijebio mač protiv prvosvećenikovog roba, Isus mu je rekao: “Vrati mač svoj u korice, jer svi koji se mača hvataju od mača ginu” (Matej 26:52, 53, ST; Ivan 18:10, 11). Isus je jasno dao znati da teokratska borba od tog vremena ne uključuje upotrebu doslovnog oružja.

14. Što znači prema Isusovim izjavama ‘ne biti dio svijeta’?

¹⁴ To je bilo u skladu s onim što je Isus ranije rekao svojim učenicima iste večeri, naime, da će biti progonjeni jer ‘nisu dio svijeta’. Bilo je u skladu s molitvom koju je Isus te večeri uputio Ocu i u kojoj je istakao da njegovi učenici, kao i on sam, ‘nisu dio svijeta’. Bilo je suglasno i s onim što je Isus rekao Pilatu: “Moje Kraljevstvo nije dio ovog svijeta. Kad bi moje Kraljevstvo bilo dio ovoga svijeta, moji bi se pratioci borili da ne budem predan Židovima. Ali moje Kraljevstvo nije odavde” (Ivan 15:19,20; 17:14-16; 18:36, NS).

15. a) Do kakvog jedinstva je dovela odvojenost od svijeta? b) Koji su različiti aspekti tog jedinstva opisani u Izaiji 2:2-4?

¹⁵ Jesi li sada odvojen od ovog svijeta i njegovih nasilnih putova, kao što su bili Isus i učenici u prvom stoljeću? Ako da, stekao si dio u divnom jedinstvu diljem svijeta, kojeg uživaju samo Jehovini svjedoci. To je jedinstvo koje se rađa poslušnošću prema Božjim zakonima i njegovoj volji za sadašnje vrijeme. Sada se slijeva “veliko mnoštvo” miroljubivih kršćana, ‘iz svih naroda, plemena, narodnosti i jezika’, k Jehovinom velikom duhovnom hramu obožavanja (Otkrivenje 7:9, 10, 15). U Izaiji 2:2-4 opisani su na slijedeći način: “Dogodit će se na kraju dana: gora doma Jehovina bit će postavljena vrh svih gora, uzvišena iznad svih bregova, k njoj će se stjecati svi narodi, nagrnut će mnoga plemena i reći: ‘Hajde, uziđimo na goru Jehovinu, pođimo u dom Boga Jakovljeva. On će nas naučiti svojim putovima, hodit ćemo stazama njegovim’. Jer će iz Siona Zakon doći, iz Jeruzalema riječ Jehovina. On će biti sudac narodima, mnogim će suditi plemenima, koji će mačeve prekovati u plugove, a koplja u srpove. Neće više narod dizati mača protiv naroda niti se više učiti ratovanju” (NS).

16. a) Kako se Jehovini svjedoci razlikuju od svijeta? b) Što je prorečeno u Miheju 4:1-5 o blagostanju Božjeg naroda, razlogu za to i konačnom ishodu? c) U pogledu čega se pojavljuje slijedeće pitanje?

¹⁶ To nisu zagriženi nacionalisti koji mašu zastavama, nego jedan miroljubiv, ujedinjen narod koji potječe iz svih nacija. Potpuno su neutralni u svijetu koji ratuje. U Miheju 4:1-5 piše najprije za njih da su ‘prekovali mačeve u plugove’, a zatim se opisuje njihovo duhovno blagostanje i izgled da vječno žive u jedinstvu na Zemlji. U proročanstvu su oni stavljeni nasuprot narodima svijeta: “Jer će svi narodi hoditi svaki u ime boga svojega; a mi ćemo hoditi u ime Jehove Boga svojega uvijek i dovijeka.” No, dok nastavljamo hodati u Božje ime, nailazimo na mnoge pritiske nasilnog svijeta. Kako treba riješiti situacije koje mogu nastati? U sljedećem članku primit ćemo biblijski odgovor.

[Bilješka]

Kako bi odgovorio na slijedeća pitanja:

□ Kako situacija u svijetu pokazuje da su posljednji dani u našem vremenu?

□ Kako gleda Bog na nasilje prema izvještaju 1. Mojsijeve?

□ Koje paralele zapažamo između Noinog vremena i suvremenog doba?

□ Od čega se trebaju odvojiti kršćani, što je u skladu s Isusovim primjerom i riječima?

□ Što čitamo u Izaiji 2:2-4 i Miheju 4:1-5 o tome kako možemo polaziti s Bogom i o rezultatu koji će iz toga proisteći?

[Slika na stranici 21]

Isus je rekao: “Svi koji se mača hvataju — poginut će od mača.” (NS)