Pitanja čitalaca

Zna li Isus sada kad će početi Harmagedon?

Izgleda da je sasvim razumno smatrati da on to zna.

Neki se možda čude zašto se uopće postavlja to pitanje. Vjerojatno zbog Isusove izjave u Mateju 24:36: “Što se tog dana i časa tiče, nitko ne zna, ni anđeli nebeski ni Sin, nego samo Otac” (NW). Zapazi izraz “ni Sin”.

Ovaj je redak dio Isusovog odgovora na pitanje apostola: “Kad će to biti, i što će biti znak tvoje prisutnosti i svršetka sustava stvari?” (Matej 24:3, NW). U njegovom danas poznatom proročanstvu o dokazima koji sačinjavaju “znak”, Isus je prorekao ratove, nestašice hrane, potrese, proganjanje pravih kršćana i druga događanja na Zemlji koja će označavati njegovu prisutnost. Po tom bi znaku njegovi sljedbenici mogli prepoznati da je kraj blizu. Tu blizinu usporedio je s vremenom kad smokva počinje listati, naznačujući da je ljeto blizu. Dodao je: “Tako i vi kad vidite sve ovo, znajte da je blizu kod vrata” (Matej 24:33).

No Isus nije točno rekao kad će doći kraj. Umjesto toga, rekao je ono što čitamo u Mateju 24:36. Tako glasi tekst u New World Translation of the Holy Scriptures (Novi svijet prijevodu Svetih pisama) a u mnogim suvremenim Biblijama glasi slično. Međutim, neki stariji prijevodi ne sadrže izraz “ni Sin”.

Naprimjer, u katoličkom prijevodu Douay Version čitamo: “Ali o onome danu i času nitko ne zna, ni anđeli na nebu, nego Otac sam.” U King James Version redak glasi slično. Zašto je izraz “ni [ili, niti] Sin” ispušten, premda se nalazi u Marku 13:32? Zato što na početku 17. stoljeća, kada su napravljena ta dva prijevoda, manuskripti na temelju kojih su prevodioci radili nisu sadržavali taj izraz. No, u međuvremenu su otkriveni mnogi stariji grčki manuskripti. Ovi, koji su daleko bliži vremenu Matejevog izvornog teksta, sadrže izraz “ni Sin” u Mateju 24:36.

Zanimljivo je da katolička Jeruzalemska Biblija sadrži taj izraz uz fusnotu u kojoj se kaže da je u latinskoj Vulgati “očito iz teološke zabrinutosti” izraz bio ispušten. Pa naravno! Prevodioci ili prepisivači koji su vjerovali u Trojstvo mogli su doći u iskušenje da ispuste frazu koja pokazuje da Isus nije imao spoznaju koju je njegov Otac imao. Kako bi bilo moguće da Isus nije znao neku činjenicu ako su obojica, on i njegov Otac, sastavni dio trojedinog Boga?

Slično tome, A Textual Commentary on the Greek New Testament, Brucea M. Metzgera, kaže: “Riječi ‘niti Sin’ nedostaju u većini [manuskriptnih] svjedočanstava za Mateja, uključujući i kasni bizantinski tekst. S druge strane, najbolji predstavnici aleksandrijskog, zapadnog i cezarejskog tipa teksta sadrže tu frazu. Ispuštanje riječi zbog doktrinarnih poteškoća koje predstavljaju vjerojatnije je nego njihovo dodavanje” u Marku 13:32 (naglašeno od nas).

Ti “najbolji predstavnici” ranijih manuskripata potvrđuju tekst koji iznosi logičan redoslijed s obzirom na spoznaju o času kraja. Anđeli nisu znali taj čas, nije ga znao niti Sin, nego samo Otac. A to je u skladu s Isusovim riječima iz Mateja 20:23, gdje je priznao da on nema vlast dodjeljivati istaknuta mjesta u Kraljevstvu, već da je Otac ima.

Dakle, Isusove vlastite riječi pokazuju da kad je bio na Zemlji nije znao datum ‘kraja svijeta’. Je li ga u međuvremenu saznao?

Otkrivenje 6:2 opisuje Isusa kako sjedi na bijelom konju i izlazi “pobjedjujući, i da pobijedi”. Zatim dolaze jahači koji predstavljaju ratove, gladi i pomore, a što doživljavamo otkako je 1914. počeo prvi svjetski rat. Jehovini svjedoci vjeruju da je Isus 1914. bio ustoličen za Kralja Božjeg nebeskog Kraljevstva, kao onaj koji će voditi predstojeću bitku protiv zla na Zemlji (Otkrivenje 6:3-8; 19:11-16). Budući da je Isus sada opunomoćen kao onaj koji će pobijediti u Božje ime, čini se razumnim da mu je njegov Otac rekao kada će doći kraj, kada će ‘pobijediti’.

Nama na Zemlji taj datum nije javljen, tako da se na nas još uvijek odnose Isusove riječi: “Pazite, stražite (...) jer ne znate kad će vrijeme nastati. (...) Što vam kažem, svima kažem: stražite” (Marko 13:33-37).