Isusov život i služba
Molitva i uzdanje u Boga
U NASTAVKU svoje propovjedi Isus osuđuje licemjerje onih koji čine predstavu od svoje tobožnje pobožnosti. “Kad dajete darove”, kaže on, “ne trubite ispred sebe kao što to čine licemjeri.”
“Isto tako”, nastavlja Isus, “kad molite, ne budite poput licemjera; jer oni rado mole stojeći u sinagogama i na uglovima širokih puteva da bi ih vidjeli ljudi.” Umjesto toga, on poučava ovako: “Vi, međutim, kad molite, uđite u svoju sobu i, zatvorivši vrata, pomolite se svom Ocu koji je u tajnosti.” Isus je i sam izgovarao javne molitve, pa ih, prema tome, on ne osuđuje. On osuđuje molitve koje se izgovaraju da bi se ostavilo utisak na druge, te da bi se od njih izmamilo divljenje i laskanje.
Isus dalje savjetuje: “Dok molite, nemojte neprestano ponavljati jedno te isto, kao što to rade neznabošci.” Isus ne misli da je ponavljanje samo po sebi pogrešno. Jednom je on sam u molitvi stalno ponavljao “istu riječ”. No, ono što on ne odobrava, to je ‘neprestano ponavljanje’ napamet naučenih rečenica, kao na primjer kod onih koji mole krunicu i mehanički ponavljaju svoje molitve.
Da bi svojim slušačima pomogao i pokazao kako da se mole, on daje jednu uzornu molitvu koja uključuje sedam molbi. Prve tri s pravom odaju priznanje Božjoj suverenosti i njegovim namjerama. To su zahtjevi da se sveti Božje ime, da dođe njegovo Kraljevstvo i da se vrši njegova volja. Preostale četiri molbe su osobni zahtjevi, naime zahtjevi za svakodnevnu hranu, za oproštenje grijeha, da ne budemo iskušani iznad svojih snaga i da budemo izbavljeni od zloga (onoga koji je zao).
U nastavku Isus govori o zamki stavljanja prekomjernog naglaska na materijalne posjede. On kaže: “Prestanite si skupljati blago na Zemlji, gdje moljac i rđa nagrizaju i gdje lopovi provaljuju i kradu.” Ne samo da je takvo blago propadljivo, kratkotrajno, nego ono ništa ne vrijedi kod Boga, ne donosi nikakvu zaslugu.
Stoga Isus kaže: “Radije sebi skupljajte blago na nebu.” To činimo tako što službu Bogu stavljamo na prvo mjesto u svom životu. Nitko nam ne može oduzeti blago koje si na taj način nakupimo kod Boga, a niti veliku nagradu koja iz toga uslijeđuje. Na to Isus dodaje: “Gdje je vaše blago, ondje će biti i vaše srce.”
Nadalje, govoreći o zamkama materijalizma, Isus daje jedan primjer: “Svjetiljka tijela je oko. Ako je, dakle, vaše oko bistro (čisto, jednostavno), čitavo će vam tijelo biti svijetlo; ali, ako vam je oko nevaljalo, čitavo će vam tijelo biti tamno.” Oko koje dobro funkcionira služi tijelu poput upaljene svjetiljke na tamnom mjestu. Ali, da bi se dobro vidjelo, oko mora biti jednostavno, to jest, mora se usredotočiti na jednu stvar. Oko koje je pomaknuto iz fokusa (žarišta, središta) dovodi do pogrešne procjene stvari tako što se materijalni ciljevi stavljaju ispred službe Bogu, s tom posljedicom da čitavo tijelo postaje tamno.
Isus ovo dovodi do vrhunca jednim snažnim primjerom: “Nitko ne može robovati dvojici gospodara; jer, ili će jednoga mrziti, a drugoga voljeti, ili će prionuti uz jednoga, a prezreti drugoga. Ne možete robovati Bogu i bogatstvu.”
Nakon tog savjeta Isus uvjerava svoje slušatelje da ne trebaju biti zabrinuti za svoje materijalne potrebe ukoliko na prvo mjesto stave službu Bogu. “Promatrajte pažljivo nebeske ptice”, kaže on, “jer niti siju, niti žanju, niti skupljaju u žitnice; a ipak ih vaš nebeski Otac hrani.” Na to on kaže: “Niste li vi vredniji od njih?”
Nadalje, Isus ukazuje na ljiljane u polju i primjećuje “da se ni Salamun u svojoj slavi nije obukao kao jedan od njih. Ako, dakle”, nastavlja Isus, “Bog tako oblači bilje u polju, ... neće li on mnogo prije obući vas, malovjerni?”
Tako Isus zaključuje: “Nikad nemojte biti zabrinuti i govoriti, ‘Što ćemo jesti?’ ili ‘Što ćemo piti?’ ili ‘Što ćemo obući?’... Jer vaš nebeski Otac zna da vam je sve to potrebno. Tražite, dakle, najprije Kraljevstvo i njegovu pravednost, a sve će vam se ovo drugo nadodati.” — Matej 6:1-34; 26:36-45 (NS).
◆ Kakva je uputstva u vezi molitve dao Isus?
◆ Zašto je nebesko blago važnije i kako se ono stječe?
◆ Kakvi su primjeri dati da bi nam se pomoglo izbjeći materijalizam?
◆ Zašto je Isus rekao da nije potrebno biti zabrinut?