Enoh — neustrašiv unatoč svim nevoljama

ZA DOBROG čovjeka, nije moglo biti gore vrijeme. Bezbožnost je prožimala Zemlju. Moralno stanje čovječanstva konstantno je propadalo. Ustvari, uskoro će biti rečeno: “Gospodin [je vidio] da je nevaljalstvo ljudsko veliko na zemlji, i da su sve misli srca njihova svagda samo zle” (1. Mojsijeva 6:5).

Enoh, sedmi čovjek u rodoslovnoj liniji od Adama, imao je hrabrosti biti drugačiji. On je čvrsto zastupao pravednost bez obzira na posljedice. Bezbožne je grešnike Enohova poruka toliko iritirala da je bio označen da ga se ubije i samo mu je Jehova mogao pomoći (Juda 14, 15).

Enoh i univerzalno sporno pitanje

Puno prije nego što se Enoh rodio, pokrenuto je sporno pitanje univerzalnog suvereniteta. Je li Bog imao pravo vladati? Ustvari, Sotona Đavo rekao je da nije. Tvrdio je da će inteligentnim stvorenjima biti bolje ako su neovisni o Božjem vodstvu. Sotona je pokušao dokazati svoju tvrdnju protiv Jehove Boga tako što je lukavo namamio ljude na svoju stranu. Adam, njegova žena Eva i njihov prvi sin, Kain, poznati su po tome što su stali na Sotoninu stranu tako što su izabrali da vladaju oni sami, a ne Bog. Prvi ljudski par učinio je to tako što je uzeo plod koji je Bog zabranio, a Kain tako što je svojevoljno ubio svog pravednog brata, Abela (1. Mojsijeva 3:4-6; 4:8).

Abel je hrabro stao na Jehovinu stranu. Budući da je Abel svojom besprijekornošću unapređivao čisto obožavanje, Sotona je nesumnjivo bio sretan kada je vidio da je Kain iskalio svoj ubilački bijes na njemu. Otada nadalje, Sotona koristi ‘strah od smrti’ kao zastrašujuće oružje. On želi svakome tko je naklonjen obožavanju pravog Boga usaditi strah u srce (Jevrejima 2:14, 15; Ivan 8:44; 1. Ivanova 3:12).

Do vremena kada se Enoh rodio, Sotonino gledište da ljudi neće podržati Jehovin suverenitet vjerojatno je izgledalo uvelike uvriježeno. Abel je bio mrtav, a njegov se vjeran primjer nije slijedilo. Ipak, Enoh se pokazao iznimkom. Imao je čvrst temelj za vjeru, jer je bio dobro upoznat s događajima koji su se odigrali u edenskom vrtu.a Kako li je vjerojatno cijenio Jehovino proročanstvo koje je ukazivalo na to da će obećano Sjeme stati na kraj Sotoni i njegovim lukavstvima! (1. Mojsijeva 3:15).

Budući da je tu nadu uvijek imao pred sobom, Enoh nije bio zastrašen povijesnim đavolski nadahnutim ubojstvom Abela. Umjesto toga, nastavio je hoditi s Jehovom, cijeli život težeći za putem pravednosti. Enoh se držao odvojenim od svijeta, izbjegavajući njegov duh neovisnosti (1. Mojsijeva 5:23, 24).

Nadalje, Enoh je hrabro govorio i jasno istaknuo da će Đavlova zla djela propasti. Pod utjecajem Božjeg svetog duha, ili djelujuće sile, Enoh je s obzirom na zle prorekao: “Gle, ide Gospodin s hiljadama svetijeh angjela svojijeh da učini sud svima, i da pokara sve bezbožnike za sva njihova bezbožna djela kojima bezbožnost činiše, i za sve ružne riječi njihove koje bezbožni grješnici govoriše nanj” (Juda 14, 15).

Zbog Enohovog neustrašivog objavljivanja, apostol Pavao ga je, pišući hebrejskim kršćanima, uključio među veliki ‘oblak svjedoka’ koji su pružili vrijedan primjer vjere na djelub (Jevrejima 11:5; 12:1, St). Kao čovjek vjere, Enoh je više od 300 godina istrajao na putu besprijekornosti (1. Mojsijeva 5:22). Kako je samo Enohova vjernost morala iritirati Božje neprijatelje na nebu i na Zemlji! Enohovo oštro proročanstvo potaknulo je Sotoninu mržnju, ali je donijelo Jehovinu zaštitu.

Uze Bog Enoha — kako?

Jehova nije dozvolio Sotoni ni njegovim zemaljskim slugama da ubiju Enoha. Umjesto toga, nadahnuti izvještaj kaže: “Uze [ga] Bog” (1. Mojsijeva 5:24). Apostol Pavao to ovako opisuje: “Vjerom bi Enoh prenesen da ne vidi smrti; i ne nadje se, jer ga Bog premjesti, jer prije nego ga premjesti, dobi svjedočanstvo da ugodi Bogu” (Jevrejima 11:5).

Kako je Enoh bio “prenesen da ne vidi smrti”? Ili, kao što kaže prijevod R. A. Knoxa, kako je Enoh bio “odnesen, a da nije iskusio smrt”? Bog je mirno okončao Enohov život i poštedio ga smrtnih muka ili od bolesti ili od nasilja iz ruku njegovih neprijatelja. Da, Jehova je skratio Enohov život u dobi od 365 godina — bio je prilično mlad u usporedbi sa svojim suvremenicima.

Kako je Enoh dobio “svjedočanstvo da ugodi Bogu”? Kakav je dokaz imao? Bog je vjerojatno Enoha stavio u trans, kao što je i apostol Pavao bio “odnesen”, ili prenesen, dobivajući očito viziju budućeg duhovnog raja kršćanske skupštine (2. Korinćanima 12:3, 4). Svjedočanstvo, ili dokaz, da je Enoh ugodio Bogu moglo je uključivati kratku viziju budućeg zemaljskog Raja, u kojem će svi oni koji žive podupirati Božji suverenitet. Možda ga je Bog, dok je Enoh tako u zanosu proživljavao viziju, uzeo u bezbolnu smrt kako bi spavao sve do dana svog uskrsnuća. Izgleda da je, kao i u Mojsijevom slučaju, Jehova uklonio Enohovo tijelo, jer “više se ne nađe” (Jevrejima 11:5, St; 5. Mojsijeva 34:5, 6; Juda 9).

Proročanstvo ispunjeno

Jehovini svjedoci danas objavljuju bit Enohovog proročanstva. Pokazuju na temelju Pisama kako će ono biti ispunjeno kada Bog u bliskoj budućnosti uništi bezbožnike (2. Solunjanima 1:6-10). Zbog svoje poruke oni nisu omiljeni, jer se ona uvelike razlikuje od stavova i ciljeva ovog svijeta. Protivljenje na koje nailaze ne iznenađuje ih, jer je Isus upozorio svoje sljedbenike: “Svi će mrziti na vas imena mojega radi” (Matej 10:22; Ivan 17:14).

Međutim, poput Enoha i današnji kršćani uvjereni su da će konačno biti oslobođeni od svojih neprijatelja. Apostol Petar napisao je: “Zna Gospodin pobožne izbavljati od napasti, a nepravednike mučeći čuvati za dan sudni” (2. Petrova 2:9). Bog može smatrati da je prikladno odstraniti neki problem ili iskušavajuću situaciju. Progonstvo može prestati. No, ako se to i ne desi, on zna kako “stvoriti izlaz” tako da pripadnici njegovog naroda mogu uspješno ustrajati u svojim ispitima. Kada je potrebno, Jehova čak omogućava ‘snagu koja je iznad obične’ (1. Korinćanima 10:13, NW; 2. Korinćanima 4:7, NW).

Kao onaj koji “nagrađuje one koji ga traže”, Jehova će blagosloviti i svoje vjerne sluge vječnim životom (Jevrejima 11:6, St). Za veliku većinu njih, to će biti vječni život u zemaljskom raju. Poput Enoha, objavljujmo zato i mi neustrašivo Božju poruku. Činimo to s vjerom, unatoč svim nevoljama.

[Bilješke]

[Okvir na stranici 30]

Božje ime oskvrnjeno

Oko četiri stoljeća prije Enoha, rodio se Adamov unuk Enos. “Tada se poče prizivati ime Gospodinovo”, kaže 1. Mojsijeva 4:26. Neki izučavatelji hebrejskog jezika vjeruju da bi taj redak trebao glasiti “počelo se bogohulno” prizivati Božje ime, ili “tada je počelo oskvrnjivanje”. S obzirom na taj period u povijesti, Jeruzalemski Targum kaže: “To je bio naraštaj u čijim su danima počeli griješiti i raditi sebi idole te svoje idole nazivati imenom Riječi Gospodinove.”

U Enosovo vrijeme zloupotreba Jehovinog imena bila je naširoko rasprostranjena. Moguće je da su ljudi božansko ime davali sebi ili određenim ljudima preko kojih su se u obožavanju pretvarali da pristupaju Jehovi Bogu. Ili su možda božansko ime davali idolima. Bilo kako bilo, Sotona Đavo ljudski je rod čvrsto uhvatio u zamku idolopoklonstva. Do vremena kad se rodio Enoh, pravo obožavanje bilo je rijetkost. Svatko poput Enoha, tko je živio istinu i propovijedao je, bio je neomiljen i stoga predmet progonstva. (Usporedi Mateja 5:11, 12.)

[Okvir na stranici 31]

Je li Enoh otišao na nebo?

“Vjerom bi Enoh prenesen da ne vidi smrti.” Prilikom prevođenja ovog dijela stavka iz Jevrejima 11:5, neki prevodioci Biblije ukazuju na to da Enoh ustvari nije umro. Naprimjer, A New Translation of the Bible, Jamesa Moffatta, kaže: “Vjerom je Enoh bio odnesen na nebo tako da nikada nije umro.”

Međutim, nekih 3 000 godina nakon Enohovog vremena, Isus Krist je rekao: “Niko se ne pope na nebo osim koji sidje s neba, sin čovječij” (Ivan 3:13). U vrijeme kada je Isus ovo rekao, čak niti on nije uzašao na nebo. (Usporedi Luku 7:28.)

Apostol Pavao kaže da su Enoh i svi drugi koji sačinjavaju veliki oblak pretkršćanskih svjedoka ‘pomrli’ te da “ne primiše obećanja” (Jevrejima 11:13, 39). Zašto? Zato što su svi ljudi, uključujući i Enoha, naslijedili grijeh od Adama (Psalam 51:5; Rimljanima 5:12). Jedino sredstvo spasenja je otkupna žrtva Krista Isusa (Djela apostolska 4:12; 1. Ivanova 2:1, 2). U Enohovo vrijeme otkupnina još nije bila plaćena. Zato Enoh nije otišao na nebo, nego spava u smrti i očekuje ga uskrsnuće na Zemlji (Ivan 5:28, 29).

[Zahvala na stranici 29]

Reprodukcije iz Illustrirte Pracht - Bibel/Heilige Schrift des Alten und Neuen Testaments, nach der deutschen Uebersetzung D. Martin Luther’s