Ostaješ li čist u svakom pogledu?

“Odlazite, odlazite, iziđite odatle, ne dotičite ništa nečisto! Iziđite iz njegove sredine! Očistite se, vi koji nosite posude Jahvine!” (IZAIJA 52:11, ST).

1. a) Kako je došlo do toga da je Jehovino posuđe jednom kraljevom naredbom smjelo biti vraćeno u Jeruzalem? b) Kako je bilo obeščašćeno nešto od tog posuđa?

ODJEDNOM su bili slobodni – nakon 70 godina zarobljeništva! Kraljevskom naredbom izdanom oko 538. godine prije naše ere dopušteno je židovskom narodu da se vrati natrag i da ponovno sagradi “dom Jehove, Boga Izraelova” (Ezra 1:2, 3). Potom je uslijedilo nešto još upadljivije: “Kralj Kir (Perzijski) iznese posuđe Jahvina Doma koje Nabukodonozor bijaše odnio iz Jeruzalema” (Ezra 1:7, 8, ST). Bilo je tu i svetog posuđa, koje su one noći kad je pao Babilon, Baltazar i njegovi velikaši obeščastili i na besraman način upotrijebili u čast krivih bogova (Danijel 5:3, 4). Sada su nekadašnji izgnanici mogli ponijeti to posuđe u Jeruzalem, da bi ga tamo koristili na slavu Jehovi.

2. a) Kojeg su se Izaijinog proročanstva sjetili povratnici? Na koga se ono odnosilo? b) Zašto su bili upozoreni da se ne dotiču ničeg nečistog?

² I dok su se Židovi koji su se odlučili na povratak, puni uzbuđenja pripremali na put, nesumnjivo su se sjetili riječi proroka Izaije: “Odlazite, odlazite, iziđite odatle, ne dotičite ništa nečisto! Iziđite iz njegove sredine! Očistite se, vi koji nosite posude Jahvine!” (Izaija 52:11, ST). Naravno, Leviti su preuzeli na sebe zadatak da prenesu posuđe (4. Mojsijeva 1:50, 51; 4:15). Ali, Izaija je prorekao da će svi povratnici biti časni nosioci posuđa, pa su stoga svi bili obavezni ostati čistima. Za razliku od Izraelaca koji su izlazili iz Egipta, oni nisu smjeli uzeti nikakve skupocjene stvari koje su pripadale Babiloncima. (Usporedi 2. Mojsijeva 12:34—38.) Njihov povratak nije smio uslijediti iz materijalističkih ili sebičnih poticaja. Ako se netko samo dotaknuo babilonskih “nečistih idola”, već je bio nečista (Jeremija 50:1, 2). Samo uz uvjet da ostanu čistima u svakom pogledu, Židovi su se mogli vratiti u Jeruzalem “svetim putem” (Izaija 35:8, 9).

3. Tko danas nosi Jehovino “posuđe”? Zašto je za njih veliki izazov ostati čistima?

³ I današnji Jehovini svjedoci moraju kao nosioci Jehovinog “posuđa” također biti čisti. Apostol Pavao je citirao Izaijine riječi, primijenivši ih na kršćane svog vremena, kad im je rekao: “Očistimo se od svake prljavštine tijela i duha, time da usavršimo svetost u strahu Božjem” (2. Korinćanima 6:17 do 7:1, NS). Mi ne samo da živimo u nečistom svijetu, nego se moramo boriti i protiv naslijeđenog naginjanja palog tijela (1. Mojsijeva 8:21). Osim toga, u Jeremiji 17:9, NS, čitamo slijedeće upozorenje: “Srce je podmuklije od svega i gotovo beznadno. Tko ga može znati?” Neki varaju sebe i druge, pobuđujući utisak da žive Bogu dopadljivim životom, iako u stvarnosti nije tako. Dakle, licemjerni su na neki način. Stoga bi se svatko od nas trebao upitati: “Naprežem li se do krajnjih granica da bih stajao čist pred Jehovom u svakom pogledu?” U tome nam može pomoći slijedeće razmatranje četiri vrste čistoće.

Fizička čistoća ima prednost

4. a) Zašto fizička čistoća ima prednost među Jehovinim narodom? b) Zašto može katkada biti teško sačuvati visoki stupanj čistoće?

⁴ Danas, kao i u stara vremena, fizička čistoća ima prednost među Jehovinim narodom (2. Mojsijeva 30:17-21; 40:30-32). Da li postupamo s poštovanjem prema “Jehovinom posudu” ako imamo prljavu kosu, ruke, lice, zube ili nokte na rukama, ako naše tijelo širi neugodan miris? Lako bi se moglo dogoditi da na nas utječe niski stupanj svijeta (Rimljanima 12:2).

5. a) Zašto je tako važno da sačuvamo visoki stupanj čistoće? Navedi neke mjesne primjere kad je riječ o slijeđenju tog savjeta. b) Koju pomoć mogu pružiti starješine?

⁵ No, kako bismo se mogli razlikovati od svijeta ako se spustimo na njegov niski stupanj? Zar ne bi prljavi stan, ili neuredno mjesto obožavanja moglo biti razlogom da se ‘sramotno govori o Riječi Božjoj’? (Titu 2:5, NS). Protivno tome, ako održavamo dobru tjelesnu higijenu, ako na mjestu održavanja kongresa podignemo svako smeće, ako pomažemo pri čišćenju Kraljevske dvorane, i ako su nam stanovi – čak i najskromniji – čisti i uredni, tada slavimo Boga. (Usporedi 1. Petrova 2:12.) Starješine, vi osobno trebate dati dobar primjer u pogledu čistoće! ‘Ne ustručavajte se’ dati odgovarajući savjet ukaže li se potreba za to (Djela apostolska 20:20, NS).

6. Što bi trebalo biti naše mjerilo kod odijevanja za sastanke i službu propovijedanja?

⁶ A kako je s odjećom koju nosimo na sastancima ili u službi propovijedanja? Ne bi li trebala biti ‘pristojna i čista’? (1. Timoteju 2:9; Jevrejima 10:23-25). Ali, nemoj misliti da se moramo uredno odjenuti samo kad imamo udjela u nekoj programskoj točki. Previše nemarno odijevanje niti je pristojno, niti dostojno obožavanja. Otrcana taška za literaturu ili izlizana Biblija s magarećim ušima, sve to može nekoga odvratiti od vijesti o Kraljevstvu.

Izbjegavati da nam se uprljaju misli

7. Što je prema Filipljanima 4:8 ključ za čiste misli?

⁷ Prema Filipljanima 4:8, ST, Pavao savjetuje: “Uostalom, braćo, sve što je čestito, što je dično, što je pravedno, što je nevino, što je ljubezno, što je na dobru glasu, i sve što je kreposno i hvale vrijedno, to neka bude sadržaj vaših misli!” Ali, sa svih strana izloženi smo iskušenjima da gledamo “sotonine duboke stvari” (Otkrivenje 2:24).

8. Kako objasniti opasnosti koje se javljaju kod različitih oblika razonode? Navedi mjesne primjere.

⁸ Primjerice, za neke koji posjeduju videorekordere kobna je činjenica da je lako nabaviti porno filmove i trake koje prikazuju nasilje. U Evropi je neki oženjeni brat gledao video filmove s prljavim radnjama, kad je njegova žena otišla na spavanje. Sjeme grijeha je toliko prodrlo u njega da nije oklijevao počiniti brakolomstvo. (Usporedi Jakov 1:14, 15.) U jednoj afričkoj zemlji grupa omladinaca je posudila od školskih drugova video filmove nečista sadržaja, da bi gledali te snimke kad im roditelji, koji su Svjedoci, nisu bili kod kuće. No, prema riječima nekog starješine iz Nigerije, “veća opasnost često proizlazi iz redovnog televizijskog programa u kojem se također prikazuje nasilje, zločini, ratovi i ljubavne scene, iz programa koji preziru bračnu vjernost.” U tu daleko raširenu opasnost ubrajamo također jeftinu senzacionalističku štampu, pornografske časopise, erotske romane i filmove, te ponižavajuću muziku.

9. a) Zašto moramo biti izbirljivi kad odlučujemo što ćemo slušati, gledati i čitati? b) Kako da reagiramo kad se suočimo s nečim nedozvoljenim?

⁹ Mi si ne možemo dozvoliti da u svoj misaoni sistem prihvaćamo ono što “je sramota i govoriti”, prljajući tako svoje misli (Efežanima 5:12, NS). Dakle, budi izbirljiv kad odlučuješ što ćeš slušati, gledati i čitati. Budi oprezan, postupaj brzo kad se ukaže potreba da odbiješ nešto nedozvoljeno (Psalam 119:37). To zahtijeva od tebe da uistinu pokazuješ samosavladavanje, da simbolično govoreći možda čak ‘biješ svoje tijelo i praviš ga robom’ (1. Korinćanima 9:27, NS). Nemoj nikada zaboraviti: “Nevidljivi” vidi što mi u tajnosti gledamo (Jevrejima 11:27). Stoga izbjegavaj sumnjive stvari. “Odlučujte se za ono što je Gospodinu milo!” (Efežanima 5:10, ST).

Biti stalno “na oprezu”, ostati moralno čistim

10. a) Što je jedan od razloga da svake godine toliki budu ukoreni ili isključeni? b) Kojim se biblijskim temeljnim načelom moramo dati voditi kad smo na godišnjem odmoru ili pak na radnom mjestu?

¹⁰ Prema Efežanima 5:5, NS, Pavao je rekao opominjući: “Jer ovo znajte dobro; nijedan bludnik, ili nečist, ili lakomac – što je isto kao i idolopoklonik – nema nasljedstva u Kristovom i Božjem kraljevstvu.” Ipak, svake godine tisuće njih bivaju ukorene ili isključene radi spolnog nemorala – ‘grijeha protiv vlastitoga tijela’, (1. Korinćanima 6:18, ST). U mnogim se slučajevima to može pripisati okolnosti da dotični nije “ostao na oprezu prema... (Božjoj) riječi” (Psalam 119:9). Primjerice, neka su braća popustila u budnosti u moralnom pogledu kad su se našla na godišnjem odmoru. Zanemarujući teokratsko društvo, sklapali su poznanstva sa svjetovnim ljudima. Neki su bili mišljenja kako su to “uistinu fini ljudi”, pa su s tim osobama sudjelovali u sumnjivim aktivnostima. Drugi su se pak ponašali previše prijateljski s drugovima na radnom mjestu. Jedan se kršćanski starješina upustio u tako duboku vezu s nekom namještenicom, da je napustio svoju obitelj i nastavio živjeti s tom ženom, nakon čega mu je bila oduzeta zajednica. Kolike li istine u biblijskom tekstu: “Loše društvo kvari korisne navike!” (1. Korinćanima 15:33).

11. Zašto kršćani moraju dobro nadgledavati društvena sakupljanja?

¹¹ Iz Južne Afrike dolazi sljedeći izvještaj: “Jedna daljnja opasnost koja ugrožava moralno poštenje proizlazi iz velikih društvenih sakupljanja... Neki su se sastajali nakon popodnevnog programa na oblasnom kongresu.” Međutim, ako se kršćani druže u manjim skupinama jedva je moguće da bi se ti povodi, uz dobro nadgledavanje, mogli pretvoriti u “bučne pijanke” (Galaćanima 5:21). Zato treba nadgledavati točenje alkoholnih pića, i biti umjeren u uživanju istog. “Vino je podsmjevač” i mnoga su braća pod njegovim utjecajem popustila biti budnima u moralnom pogledu, ili su se tada probudile njihove zadrijemale slabosti (Priče Salamunove 20:1, ST). Tako se primjerice dvoje mladih slugu Božjih, nakon prekomjernog uživanja alkohola, upustilo u homoseksualne radnje.

12, 13. a) Kako neki pokušavaju opravdati nemoralno ponašanje? Zašto su zabludna takova razmišljanja? b) Kako se možemo čuvati od svega što bi moglo ugroziti dobro moralno ponašanje?

¹² U pitanju je naše srce, bez obzira koliko mi izvana izgledali čistima. Na to moramo misliti kad smo u kušnji da počinimo grijeh (Priče Salamunove 21:2). Neki očito misle da će im Bog oprostiti njihove opetovane skokove u nemoral, jer su slabi. Ali, ne znači li to “nezasluženu dobrotu našega Boga pretvarati u opravdanje za razuzdanost”? (Juda 4, NS). Neki čak misle da ih Jehova ne vidi (Ezekijel 8:12). Ali, zadržimo u mislima slijedeće riječi: “Nema stvorenja sakrivena pred njim. Naprotiv, sve je golo i otkriveno očima onoga komu moramo dati račun” (Jevrejima 4:13, ST).

¹³ Budi stoga oprezan, čuvaj se od svega što bi moglo ugroziti dobro moralno ponašanje. “Blud i svaka nečistoća ili požuda neka se i ne spominje među vama, kao što dolikuje svetima, ni sramotno ponašanje, ni ludi razgovori, ni nepristojne šale, sve što ne bi dolikovalo” (Efežanima 5:3, 4, NS). “Mrzite zlo”, koliko bi ono god zadovoljstva moglo pružiti tijelu (Rimljanima 12:9).

Ostati duhovno čist

14, 15. a) Kako su se neki izložili opasnosti da budu duhovno uprljani? b) Kako otpadnici “ustima svojim guraju bližnjega u propast”? c) U kom smislu su otpadnici uistinu nečisti i što su oni zaboravili?

¹⁴ Neki su se izložili opasnosti da se duhovno uprljaju kroz religiozne radio i televizijske emisije. Na primjer, u jednoj afričkoj zemlji neka su braća gledala određene televizijske filmove u kojima su praznovjerna gledišta tradicionalnih animističkih religija bila prikazana u povoljnom svjetlu. No, apostol Pavao je upozorio na još jednu veću smrtnu opasnost, naime na otpadnike koji “potkopavaju vjeru nekih” (2. Timoteju 2:16–18). Još uvijek ima takovih osoba (2. Petrova 2:1–3). Ponekad im uspije uprljati tuđi misaoni sistem. U Pričama Salamunovim 11:9 čitamo: “Ustima svojim otpadnik gura bližnjega u propast.”

¹⁵ Mnogi otpadnici apeliraju na svoj ja, tvrdeći da nam se oduzima sloboda, čak sloboda da sami tumačimo Bibliju. (Usporedi 1. Mojsijeva 3:1–5). No, u stvarnosti cilj im je uprljati druge, a sami nemaju ništa bolje za ponuditi, negoli povratak odvratnim naukama Babilona velikog (Otkrivenje 17:5; 2. Petrova 2:19-22). Drugi apeliraju na tijelo, pozivajući nekadašnje suradnike da se “ne naprežu toliko”. Također prikazuju davanje svjedočanstva od kuće do kuće “nepotrebnim” ili “nebiblijskim”, jer je to za njih ponižavajuća djelatnost. (Usporedi Matej 16:22, 23.) Ovi laskavi brbljavci izgledaju možda čistima u fizičkom i moralnom pogledu, dakle izvana. Ali, u duhovnom su smislu nečisti, jer su postali žrtvom ponosnog, neovisnog načina razmišljanja. Zaboravili su što su naučili o Jehovi, njegovom svetom imenu i svojstvima. Oni više ne priznaju da sve što im je posredovano obzirom na biblijske istine imaju zahvaliti “vjernom i razboritom robu” – divna nada u Kraljevstvo i u rajsku zemlju, a jednako tako i pobijanje zabludnih nauka, kao što su nauka o trojstvu, o besmrtnosti ljudske duše, te o vječnim mukama i čistilištu (Matej 24:45-47).

16. Kako “spoznaja” oslobađa pravedne?

¹⁶ Jedan pokrajinski nadglednik iz Francuske primjećuje: “Neka su braća bila zavedena, jer nisu imala točnu spoznaju”. Stoga čitamo u Pričama Salamunovim 11:9: “Spoznaja oslobađa pravedne”. To ne znači da treba pokloniti pažnju otpadnicima ili se udubiti u njihovu literaturu, nego je potrebno marljivim, osobnim proučavanjem Biblije i biblijskih publikacija Zajednice steći “točnu spoznaju svete tajne Božje”. Tko bi onda, nakon što je stekao spoznaju, mogao biti tako znatiželjan da pokloni pažnju izjavama otpadnika? Ne daj se “nikome prevariti nadgovorljivim dokazima!” (Kološanima 2:2-4). Zabludnu religioznu propagandu – sasvim svejedno odakle potjecala – treba izbjegavati poput otrova. Zašto obraćati se kome drugome, kad je naš Gospodin dao “vjernog i razboritog roba”, da bi nam posredovao “riječi vječnoga života”? (Ivan 6:68).

Hoćeš li ostati čist?

17, 18. Zašto je važno paziti na a) fizičku čistoću, b) čistoću misli, c) moralnu čistoću i d) duhovnu čistoću?

¹⁷ Dakle, ostati čistim pred Jehovom Bogom uključuje mnogo toga. Ako održavamo čistoću svoga tijela, svog stana, svoje odjeće i Kraljevske dvorane, mi time ukrašavamo vijest o Kraljevstvu kojeg objavljujemo. Sačuvati čistoću misli pomoći će nam ostati čistima u moralnom i duhovnom pogledu. Mi moramo slijediti upozorenje iz Filipljanima 4:8, držeći misli upravljene na stvari koje su istinite, čiste i hvale vrijedne.

¹⁸ Sada razumijemo bolje nego ikada da moramo ostati moralno čisti, kako u riječima, tako i u djelima. Jehova nas upozorava, ukazujući izričito da oni koji se upuštaju u bilo koji oblik nemorala, neće naslijediti njegovo Kraljevstvo (1. Korinćanima 6:9–11). Ako sijemo u tijelo, od tijela ćemo požnjeti propast, bez obzira koliko bi nam ugodne mogle izgledati te prljave stvari (Galaćanima 6:8). I na kraju moramo ostati duhovno budni i što se nauke tiče. Ta nam čistoća pomaže sačuvati čistima srce i misli. Tada smo uvijek sposobni dokučiti što Bog misli o određenoj stvari, umjesto da dademo prednost vlastitom mišljenju.

19. Što može pomoći kako pomazanicima, tako i “velikom mnoštvu” da ostanu čisti u svakom pogledu?

¹⁹ Uskoro će sotona, đavo, stvarni uzročnik nečistoće, biti bačen u duboki bezdan zajedno sa svojim demonima. Neka bi do tada svi Jehovini sluge – pomazanici i “veliko mnoštvo” – ostali čistima kao nosioci Jehovinih posuda (Otkrivenje 7:9, 13-15; 19:7, 8; 20:1-3) A to znači voditi neumoljivu, oštru borbu. Ali, zadržimo na umu da Jehova bogato daje svog “duha svetosti” (Rimljanima 1:4). Osim toga, njegova čista organizacija sa svojim starješinama spremna je pomoći nam razumnim biblijskim savjetima. Uz tu pomoć i ako smo sami čvrsto odlučni, mi možemo ostati čisti u svakom pogledu.

[Bilješka]

Pitanja za ponavljanje

◻ Zašto su Židovi koji su se vraćali iz Babilona morali biti čisti?

◻ Kako možemo pokloniti pažnju fizičkoj čistoći?

◻ Kako možemo zaštititi svoje misli od prljavštine?

◻ Kako možemo biti na oprezu pred moralnim opasnostima?

◻ Kako možemo sačuvati duhovnu čistoću?

[Slika na stranici 17]

Naši stanovi moraju biti primjerno čisti

[Slika na stranici 18]

Kršćani moraju posjedovati dobru sposobnost razlučivanja, da ne bi gledali video i televizijske filmove, kojima bi mogli uprljati svoje misli

[Slika na stranici 19]

Zajedničko sakupljanje u manjim grupama može djelovati izgrađujuće

[Slika na stranicama 20]

Revni Svjedoci ostaju duhovno čistima, te nalaze zaštitu i radost u marljivom proučavanju Biblije