Olvasók kérdései
Miért nevezik Jézust Isai és Dávid, vagyis elődei „gyökerének”, ha Jézus Isaitól és Dávidtól származott?
Általában egy fa vagy egy növény gyökerére úgy gondolunk, mint amely előbb jött létre, mint a törzs vagy az ágak. Úgy tűnhet tehát, hogy inkább Isairól (vagy a fiáról, Dávidról) kellene úgy beszélnünk, mint olyan gyökérről, amelyből végső soron Jézus származott. Az Ésaiás 11:10 mégis azt jövendölte, hogy a majdani Messiás „Isai gyökere” lesz, a Róma 15:12 pedig ezt a próféciát Jézus Krisztusra vonatkoztatja. Később a Jelenések 5:5 ’a Júda nemzetségéből való oroszlánnak, Dávid gyökerének’ nevezi. Ezekre a megnevezésekre jó okok vannak.
A Biblia gyakran használ jelképes értelemben növényeket, például fát. Néha ez abból adódik, hogy a mag csírázásakor és növekedésekor előbb a gyökér fejlődik ki, és csak azután az ágak, a többi hajtás, vagy a gyümölcsök, amelyek a gyökér segítségével táplálkoznak. Az Ésaiás 37:31-ben például ezt olvashatjuk: „Júda házának maradványa pedig, a mely megszabadult, ismét gyökeret ver alul, és gyümölcsöt terem felül” (Jób 14:8, 9; Ésaiás 14:29).
Ha megsérül a gyökér, a fa többi része is megérzi hatását. (Vö. Máté 3:10; 13:6.) Éppen ezért így írt Malakiás: „megégeti őket az eljövendő nap, azt mondja a Seregeknek Ura, a mely nem hagy rajtok gyökeret, sem ágat” (Malakiás 4:1). A jelentése egyértelmű: teljes levágatás. A szülők (gyökerek) levágattatnak az utódaikkal (ágaikkal) együtt.a Ez kiemeli, milyen felelősséggel tartoznak a szülők kisebb gyermekeik irányában; kisebb gyermekeik maradandó jövőjére nézve meghatározó lehet, hogyan állnak a szülők Isten előtt (1Korinthus 7:14).
Az Ésaiás 37:31 és a Malakiás 4:1 nyelvezete arra a tényre épít, hogy az ágak (és az oldalágakon lévő gyümölcsök) a gyökérből nyerik az életet. Ez a kulcs annak megértésében, Jézus hogyan lehet „Isai gyökere” és „Dávid gyökere”.
Fizikailag Isai és Dávid Jézus elődei voltak; ők voltak a gyökerek, Jézus pedig a sarj vagy az ág. Az Ésaiás 11:1 ezt mondta az eljövendő Messiásról: „származik egy vesszőszál Isai törzsökéből, s gyökereiből egy virágszál nevekedik.” Ehhez hasonlóan a Jelenések 22:16-ban a Katolikus fordítás szerint Jézus „Dávid sarjának” hívja önmagát. De „Dávid gyökerének” is. Miért?
Jézus egyrészt azért Isai és Dávid „gyökere”, mert őáltala marad fenn a családfájuk. Ma egy ember sem tudja bebizonyítani, hogy Lévi, Dán vagy éppen Júda törzséből származik, de mi biztosak lehetünk abban, hogy Isai és Dávid vonala tovább él, mivel Jézus életben van az égben (Máté 1:1–16; Róma 6:9).
Jézus emellett az égben királyi rangot kapott (Lukács 1:32, 33; 19:12, 15; 1Korinthus 15:25). Ez még az elődeivel való kapcsolatára is kihat. Dávid prófétailag Jézust az Urának nevezte (Zsoltárok 110:1; Cselekedetek 2:34–36).
Végezetül pedig, Jézus Krisztus felhatalmazást kapott mint Bíró. Az eljövendő Millenniumban a Jézus váltságáldozatából származó áldások Isaira és Dávidra is kihatnak majd. Földi életük akkor majd Jézustól függ, aki „örökkévalóság atyjaként” fogja őket szolgálni (Ésaiás 9:6).
Következésképpen, bár Jézus Isai és Dávid vonaláról származik, akivé lett s amit ezután tesz, feljogosítja arra, hogy „Isai gyökerének” és „Dávid gyökerének” nevezzük.
[Lábjegyzet]
a Egy ősi, főníciai sírfelirat hasonló nyelvezetet használt. A következőket mondta mindazoknak, akik felnyitották a sírhelyet: „Ne legyen gyökerük a mélyben és gyümölcsük fent!” (Vetus Testamentum, 1961 április).
[Kép forrásának jelzése a 31. oldalon]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.