A házasságtörő a saját élete ellen vét
A PÉLDABESZÉDEK írója úgy beszél, mint ahogy egy apa ad tanácsot a fiának. A Példabeszédek 6:30-35-ig így ír: „Nem vetik meg a tolvajt, ha csak azért lop, hogy jóllakjon a lelke, amikor éhes. De ha rajtakapják hétszeresen kell jóvá tennie; házának minden kincsét odaadja. Aki asszonnyal házasságtörést követ el, szívtelen. Bárki teszi ezt, romlásba dönti saját lelkét. Csapás és gyalázat éri, a saját szégyene eltörölhetetlen. Mert féltékenység az életerős férfi haragja, és nem tanúsít részvétet a bosszúállás napján. Nem lesz kímélettel semmiféle váltságdíjért, nem mutat hajlandóságot bármilyen nagyra emeled az ajándékot.”
Itt egy tolvaj és egy házasságtörő van összehasonlítva. Az emberek érezhetnek valamiféle könyörületet az olyan tolvaj iránt, aki azért lop, mert éhes. Néhány változat azonban így adja vissza: „Nem vetik-e meg a tolvajt?” De akár megvetik, akár nem, ha elfogják, megbüntetik a tolvajt. A mózesi törvény idején a tolvajnak kétszeresen, négyszeresen vagy ötszörösen kellett fizetni, az ellopott cikknek és a körülményeknek megfelelően. (2Móz 22:1, 4, 7) Itt a Példabeszédek 6. fejezete ,hétszeresen’-t mond, valószínűleg a teljes megfizetést értve, aszerint, amit a bírák felbecsültek, mivel a „hét” gyakran a teljesség jelölésére szolgált. De azt is jelentheti, hogy a sértett fél kibékítése a tolvaj egész vagyonába kerülhetett.
Másrészt a házasságtörő „szívtelen” — indítékaiban nincs semmi olyan, ami helyet adna másoknak az iránta való együttérzésre. Sokkal jobban megvetik, mint megvetnék a tolvajt. Ezenfelül a házasságtörő nemcsak a vagyonát veszti el, hanem romba dönti saját lelkét — életét. A Törvény alatt a házasságtörőt halálra adták. (3Móz 20:10) De a modern időben is, habár nem büntetik halállal, a gyalázat és szégyen nem múlik el róla — a forradásos sebhely, amelyet okozott magának, házastársának, családjának, barátaihoz való viszonyának, soha nem gyógyul be teljesen. S ártalmas nemi betegséget is szerezhet.
Ezenfelül szembe kell néznie a házasságtörőnek a féltékeny férj dühével is. Ha rájön, haragja nem ismer érvet vagy mentséget. Amíg a tolvaj kárpótlás útján békét szerezhet, semmiféle váltságdíj vagy fizetés nem elégítheti ki a károsult férjet és nem nyújt védelmet bosszúja ellen. — Hasonlítsd ezt össze a Példabeszédek 27:4-gyel!