Az Evangéliumok — Tény avagy fikció?
ÚGYNEVEZETT tudományos bibliakritikusok régóta több fronton is támadják a Jézus életével kapcsolatos evangéliumi beszámolókat. Azt állítják, hogy ezek az elbeszélések tele vannak ellentmondással és túl hosszú idővel az események után kerültek megírásra, ami csökkenti a történelmi hitelességüket. A kritikusok puszta koholmányokként utasítják el a csodákra vonatkozó elemeket.
Caesar and Christ című könyvében Will Durant történész tisztán tárgyilagos szempontból igyekezett megvizsgálni az evangéliumi beszámolót, mint történelmi dokumentumokat. Elismerve, hogy vannak az evangéliumi beszámolóban látszólagos ellentmondások és problémák, mégis a következő végkövetkeztetéshez jutott el: „Az ellentmondások csak az aprólékos részletekre, nem pedig a lényegre vonatkoznak; a lényeget illetően a szinoptikus evangéliumok jól megegyeznek, és következetes képet adnak Krisztusról. ”
De mit mondjunk a bibliakritika azon állításairól, amelyek szerint az Evangéliumok nem felelnek meg az igazi történelem kritériumainak? Durant így folytatja: „A felfedezései iránti lelkesedésében, a bibliakritika oly szigorú hitelességi teszteket alkalmaz az Újszövetség esetében, hogy azok alapján akár száz ókori híresség, például Hammurabi, Dávid, Szokrátesz a legendák világába tűnhet el. Az evangélisták előítéletei és eleve kialakult teológiai nézetei ellenére, ők sok olyan esetet is feljegyeztek, amelyeket pusztán kiagyalók inkább eltitkoltak volna: az apostolok versengését a fő helyekért a Királyságban, megfutamodásukat Jézus elfogásakor, Péter esetét, aki megtagadta Jézust . . . Az effajta jeleneteket olvasó egyének közül senki sem kételkedhet a mögöttük meghúzódó szereplők valódisága tekintetében. ”
Durant történész így zárja következtetését: „Ha néhány egyszerű ember, egyetlen nemzedéken belül képes lenne ilyen erőteljes és vonzó egyéniséget, ily magas szinvonalú etikát és az emberi testvériség ily lelkesítő látomását kiagyalni, az sokkal hihetetlenebb csoda lenne, mint az Evangéliumokban feljegyzett bármelyik csoda. A bibliakritika két évszázada után, Krisztus életének, jellemének, és tanításának leírása továbbra is ésszerűen világos, és a nyugati ember történetében a leglenyűgözőbb vonást alkotja. ”