Bepillantás a hírekbe
Ajtó egy korábbi életbe?
Néhány hónappal ezelőtt három általános és középiskolás fiatal leányt eszméletlenül találtak a földön fekve az úton Tokushomában, Japánban. Öngyilkossági kísérletet hajtottak végre. Mi késztette őket erre? Az Asahi Shinbun tudósítása így hangzott: „Azt hitték, hogy egykor élt hercegnők reinkarnálódott szellemei, és bebeszélték maguknak, hogy megláthatják, milyen volt az előző életük, ha halálközeli állapotba kerülnek.” Ennek az eseménynek a hátterében, írja az újság, „az a tendencia húzódik meg, hogy a gyermekek az okkult világba menekülnek, [mely tendencia] az utóbbi néhány évben igen jelentősen elterjedt”. A lányok szinte falják a reinkarnációról szóló vidám könyveket.
A lélekvándorlás fogalmának elfogadása éppen olyan hasztalan, mint a sivatagban a délibáb kergetése. A Biblia feltárja, hogy a halálakor „az ember visszatér földjébe, és azon a napon elvesznek gondolatai” (Zsoltárok 146:4). A halállal kapcsolatos igazságot viszont homályba burkolja az a hamis tanítás, hogy a lélek tovább él a halál után. A Biblia viszont nem azt tanítja, hogy az embereknek halhatatlan lelkük van, hanem azt, hogy a lélek meghal (Ezékiel 18:4). Azok számára, akik Isten emlékezetében élnek, ott van a feltámadás nagyszerű ígérete (János 5:28, 29). A Biblia leleplezi, ki a halhatalan lélek és a lélekvándorlás tanainak a fő ösztönzője; ez maga Sátán, az Ördög, „a hazugság atyja” (János 8:44; vö. 1Mózes 3:4).
Katolikusok és az abortusz
Majdnem egy évtized telt el az abortuszról tartott olaszországi népszavazás óta, amelyen a katolikus egyház vereséget szenvedett. Az olasz püspökök nemrégiben egy hivatalos okiratot adtak ki. Ebben a katolikus hierarchia újra kimutatta, hogy „az abortusz elutasítása és az ebben való bárminemű közreműködés elutasítása alapvető erkölcsi kötelezettség, amelyet Isten oltott minden ember szívébe, és amit az egyházi törvények is megerősítenek. Eszerint az abortusz és az abban való közreműködés kiközösítést von maga után a keresztény számára.”
Miként vélekednek az olaszok az abortuszról? Egy nemrég tartott, 2040 személyre kiterjesztett közvélemény-kutatás szerint az egyházi rendelkezésekkel ellentétben, az olaszok négy esetben ismerik el az abortusz jogosultságát: 1) Ha a terhesség veszélyezteti az anya életét, az olaszok 83 százaléka helyesnek tartja az abortuszt. 2) Ha fennáll a magzat egészségtelen fejlődésének a kockázata, az olaszok 76,3 százaléka helyesli a terhesség-megszakítást. 3) Ha a nők egészsége veszélyben forog, 71,1 százaléka jogosnak tartja az abortuszt. 4) Ha a terhesség erőszakos nemi közösülés eredményeként jött létre, 55,2 százaléka kész megengedni az abortuszt. Négy olasz közül több mint egy helyesli az abortuszt „minden olyan esetben, amikor a nő kéri azt” — jelenti a La Repubblica. Becslések szerint 300 000 törvényesen megengedett és tiltott abortuszt hajtanak végre minden évben Olaszországban.
Nyilvánvaló, hogy ilyen kényes ügyekben a katolikus egyház nem tudta elérni, hogy hívei megfelelő szentírási nevelés alapján engedelmeskedjenek parancsuknak. Az igaz keresztények viszont megtanulták, mit mond az Írás erről a fontos kérdésről. A Biblia magas erkölcsi követelményei iránti tiszteletből még a fent leírt négy esetben sem folyamodnak abortuszhoz (2Mózes 21:22–25; lásd még Zsoltárok 139:14–17; Jeremiás 1:5).