Őrtorony ONLINE KÖNYVTÁR
Őrtorony
ONLINE KÖNYVTÁR
magyar
  • BIBLIA
  • KIADVÁNYOK
  • ÖSSZEJÖVETELEK
  • ijwbq 142. cikk
  • Ki vagy mi „az alfa és az ómega”?

A kijelölt részhez nincs videó.

Sajnos a videót nem sikerült betölteni.

  • Ki vagy mi „az alfa és az ómega”?
  • Bibliai kérdések
  • Alcímek
  • Hasonló tartalom
  • A Biblia válasza
  • Miért utal magára Isten úgy, hogy „az alfa és az ómega”?
  • Ki „az első és az utolsó”?
  • Vajon a Jelenések 22:13 azt bizonyítja, hogy Jézus „az alfa és az ómega”?
  • Omega
    Tanulmányozd a Szentírást éleslátással! 2. kötet
  • Alfa és omega
    Tanulmányozd a Szentírást éleslátással! 1. kötet
  • Alfa és ómega
    Szójegyzék
  • Jehova garantálja, hogy elhozza a paradicsomot
    Az Őrtorony hirdeti Jehova királyságát (tanulmányozásra szánt kiadás) – 2023
Továbbiak
Bibliai kérdések
ijwbq 142. cikk
Az alfa és az ómega a görög ábécé első és utolsó betűje

Ki vagy mi „az alfa és az ómega”?

A Biblia válasza

„Az alfa és az ómega” megnevezés Jehovára, a mindenható Istenre utal. A Bibliában háromszor fordul elő ez a kifejezés (Jelenések 1:8; 21:6; 22:13).a

Miért utal magára Isten úgy, hogy „az alfa és az ómega”?

Az alfa és az ómega a görög ábécé első és utolsó betűje. Görög nyelven írták a Bibliának azt a részét, melyet általában Újszövetségnek neveznek, és ebben található a Jelenések könyve is. Ennek a két betűnek a görög ábécében elfoglalt helye jelképezi azt, hogy Jehova maga a kezdet és a vég (Jelenések 21:6). Végtelen idők óta ő a mindenható Isten, és mindörökké az is marad. Egyedül őrá igaz, hogy „öröktől fogva. . . mindörökké” létezik (Zsoltárok 90:2).

Ki „az első és az utolsó”?

A Biblia Jehova Istenre és a Fiára, Jézusra is utal ezzel a kifejezéssel, de más-más értelemben. Nézzünk erre két példát.

  • Az Ézsaiás 44:6-ban Jehova ezt mondja: „Én vagyok az első és az utolsó. Rajtam kívül nincs Isten.” Itt Jehova azt emeli ki, hogy mindörökké ő az igaz Isten, nincs más rajta kívül (5Mózes 4:35, 39). Ebben az esetben tehát „az első és az utolsó” kifejezés ugyanazt jelenti, mint „az alfa és az ómega”.

  • A Jelenések 1:17, 18-ban és a 2:8-ban is előfordul „az első [pró’tosz, nem alfa] és az utolsó [e’szka·tosz, nem ómega]” kifejezés. Ezeknek a verseknek a szövegkörnyezete olyan valakire utal, aki meghalt, majd életre kelt. Tehát nem utalhatnak Istenre, hiszen ő soha nem halt meg (Habakuk 1:12). Jézus viszont meghalt és feltámadt (Cselekedetek 3:13–15). Ő volt az első ember, aki halhatatlan szellemi életre támadt fel az égben, ahol most már „örökkön örökké” él (Jelenések 1:18; Kolosszé 1:18). Mindenki mást Jézus támaszt fel (János 6:40, 44). Ennélfogva ő volt az utolsó, akit közvetlenül Jehova támasztott fel (Cselekedetek 10:40). Ebben az értelemben illik Jézusra „az első és az utolsó” megnevezés.

Vajon a Jelenések 22:13 azt bizonyítja, hogy Jézus „az alfa és az ómega”?

Nem. A Jelenések 22. fejezete számos szereplőt megszólaltat, és a 13. versben nem egyértelmű, hogy ki beszél. Erről a fejezetről William Barclay professzor ezt írta: „Nem feltétlenül sorrendben vannak leírva a dolgok. . ., és gyakran nagyon nehéz egyértelműen megállapítani, hogy ki a tényleges beszélő” (The Revelation of John. 2. kötet, átdolgozott kiadás, 223. oldal). Tehát a Jelenések 22:13-ban „az alfa és az ómega” ugyanaz a személy lehet, mint akire a Jelenések könyvének többi versében utalnak ezzel a címmel: Jehova Isten.

a A Károli-fordítás a Jelenések 1:11-be is beteszi, de a legtöbb modern bibliafordításban nincs benne, mivel a legrégebbi görög kéziratokban sem található meg. Nyilvánvalóan a Szentírás későbbi másolataiban toldották a vershez.

    Magyar kiadványok (1978–2025)
    Kijelentkezés
    Bejelentkezés
    • magyar
    • Megosztás
    • Beállítások
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Felhasználási feltételek
    • Bizalmas információra vonatkozó szabályok
    • Adatvédelmi beállítások
    • JW.ORG
    • Bejelentkezés
    Megosztás