Bepillantás a jövőbe

A Predictions [Jóslások] című könyv ismertetésében a brit magazin, a New Scientist helyeselte a bibliai próféciával kapcsolatos modern kételkedés elfogultságát, mondván, hogy „divatossá vált a Biblia könyveit a bennük foglalt jövendölések alapján keltezni”. Szemléltetésképpen a bíráló azt a körülményt idézi, hogy „Lukács könyve, mely világos jövendölést tartalmaz Jeruzsálem bukására vonatkozóan (Lukács 19:43, 44), biztosan i. sz. 70 utánra keltezhető, amikor az esemény ténylegesen megtörtént”.

A bíráló tovább becsmérelte a könyvben idézett emberi jövendőmondásokat és gúnyolta „Dánielnek Nagy Sándor ’látványos felemelkedéséről és a médó-perzsa birodalom bukásáról’ szóló jövendölését”, amely — a bíráló szellemeskedése szerint — úgy végződik, hogy „a kecskebak nagyon nagyra növekedett, és amikor erős volt, a nagy szarv letörött”.

Bár lehetséges, hogy a legtöbb emberi jövendölésen okkal gúnyolódunk, a bíráló — abban az igyekezetében, hogy lejárassa a bibliai próféciát — ezzel csak elfogultságát és nyilvánvaló kutatási hiányosságát árulta el. Dániel próféciája ugyanis nem csupán egy festői „kecskebakot” és „szarvat” foglal magában. Hasonló ábrázolásokat használva szemléletesen előre látja mind a kecskebak idejét megelőző, mind az utána következő történelmet és sajátos módon azonosítja a szereplőket: „A szőrös kecskebak Görögország királya, a nagy szarv pedig, amely a szemei között volt, az első király” (Dániel 8:3–22).