A MENNYEI „ASSZONY”

13. a) Hogyan érintette Isten szervezetét, amikor Ádám és Éva vétkezett? b) Milyen szavakat intézett Isten látszólag a kígyóhoz, amit azonban a kígyó nem érthetett meg?

¹³ Amikor Ádám és Éva vétkezett Isten ellen, ez egyetemes szervezetét is érintette, amelynek ők földi, látható részét alkották. Többé nem lehettek tagjai annak a családnak, amelynek mennyei Atyja a Teremtő volt. Ádám és Éva a hazug kígyó mögött rejtőzködő láthatatlan szellemi teremtmény mellé szegődött. A betű szerinti kígyó aligha érthette, mire gondolt Isten, amikor látszólag hozzá intézte következő szavait: „Mivel ezt cselekedted, átkozott légy minden háziállat között és a mező minden vadállata között. Hasadon járj és port egyél életed minden napján. Ellenségeskedést támasztok közötted és az asszony között, a te magod és az ő magva között. Ő a fejedet zúzza szét, te pedig a sarkát zúzod szét” (1Móz 3:14, 15).

14. Miért nem helyénvaló Istennek a kígyóhoz intézett szavait szó szerint alkalmazni? Milyen kígyóra és asszonyra kell gondolnunk?

¹⁴ Szó szerint véve mit jelentenek ezek a szavak? Először is, hogy halálos gyűlölködés lesz egy betű szerinti kígyó és egy betű szerinti asszony között. Továbbá, hogy Éva magva vagy utódja kiengesztelhetetlen ellensége lesz a kígyó leszármazottainak, valamint hogy a kígyónak élnie kell mindaddig, míg Éva asszony magva meg nem születik. Ekkor a kígyó megmarja a „mag” betű szerinti sarkát, viszont e megsebzett „mag” széttapossa a kígyó fejét. Nos, mennyi vigasz és mennyi haszna származna mindebből az emberiségnek? Az ilyen szó szerinti értelmezésnek nyilvánvalóan semmi értelme sincs. Csak nehézségekhez vezetne, amely végül is arról győzné meg a Biblia minden kiegyensúlyozott gondolkodású tanulmányozóját, hogy Istennek az 1Mózes 3:14, 15-ben mondott szavait csak jelképesen szabad értelmezni. Az a kígyó tehát, aki Évához a fogas kérdést intézte, a kígyónál nagyobb valakit kell hogy jelképezzen, és a vele összefüggésben említett „asszony” is egy jelképes „asszony” kell hogy legyen.

15. Miért nem kell találgatásokba bocsátkoznunk a jelképes kígyó személyét illetően, és mint őskígyó most hány éves?

¹⁵ Vajon találgatásokra kényszerülünk azt illetően, hogy ki lehet a jelképes kígyó? Nem! Maga a Biblia ad választ erre a kérdésre. A Jelenések 12:9 verse erről a titokzatos kígyóról úgy beszél, mint ’nagy sárkányról, az őskígyóról, akit ördögnek és a sátánnak neveznek’. Ő volt kezdetben a jelképes kígyó, és amikor János apostol i. sz. 96-ra befejezte a Jelenések könyve megírását, sátán, az ördög jelképes kígyói minőségben immár 4100 éves volt. Mostanra, amikor a Jelenések könyvében megírt látomás beteljesülőben van, ez az „őskígyó” közel 6000 éves, amely jóval magasabb kor, mint amit bármelyik földi kígyó megérhet. A János 8:44 verse róla mondja: „Hazug és a hazugság atyja ő.”

16. a) A Jelenések 12. fejezete szerint kik állnak szemben egymással és mégis minek köszönhető a sikeres születés? b) Hol és miért szorul a jelképes anya védelem alatt szellemi táplálékra?

¹⁶ Mivel nem Éva az az „asszony”, akire az 1Mózes 3:15 hivatkozik, bár sátán, az ördög neki hazudott a kígyón keresztül, akkor ki lehet az az „asszony”? Megint csak a Jelenések könyve ad útbaigazító magyarázatot. A 12. fejezet leírása szerint sátán, az ördög szemben áll ezzel az „asszonnyal”, akinek öltözetét tetőtől talpig a nap, a hold és 12 csillag díszíti. Újra csak a józan ész szerint a mennyben csakis „jelképes” asszony lehet, hiszen egyetlen női angyalról sem tudunk. Mivel az asszony terhes, sátán, az ördög mint mindent felfaló sárkány, lesben áll, hogy a születendő utódot rögtön felfalja. De az utód mennyei Atyja is résen áll, és megakadályozza sátánt e tervében, mert a fiúgyermeket rögtön a születés után „elragadják Istenhez és az ő trónjához” viszik, hogy innen ’legeltesse vasvesszővel az összes nemzetet’ (Jel 12:1–5). Ez a királyi születés nem vet véget a sátán és a jelképes „asszony” ellenségeskedésének, mert a sátán ellen isteni védelem alatt szellemi táplálásra szorul. Ezt követi egy mennyei háború.

17. Szét lett-e zúzva az „őskígyó” feje a mennyei háború eredményeként; hogyan érinti az embereket és a tengert ez a kimenetel?

¹⁷ A „seregek Jehovájának” haderői élén Mihály, az arkangyal áll. Ezekkel az angyali seregekkel harcol Mihály az asszony trónra emelt újszülöttjének védelmében. De közben aktuálissá válik sátán, „az őskígyó” fejének a széttaposása. A mennyei harcban sátán és a démonai veszítenek. A mennyből kivetik őket a földre. De ezzel sátán feje még nem lesz szétzúzva, hiszen még nagyon is eleven. Nem csoda, ha a mennyből ez a kiáltás hallatszik: „Jaj a földnek és a tengernek, mert az ördög lejött hozzátok nagy haraggal, tudva, hogy rövid ideje van” (Jel 12:7–12).

18. Mihály és seregeinek győzelme mit eredményezett „Istenünk királysága” számára, és kik örültek ennek?

¹⁸ Mivel Mihály arkangyal angyalaival együtt győzelmet szerez és a királyi „gyermek” nem lesz megfosztva mennyei trónjától Isten mellett, helyénvaló a mennyei bejelentés: „Most érkezett el a megmentés és az erő és a mi Istenünk királysága és az ő Krisztusának hatalma, mert a mi testvéreink vádolóját levetették, aki éjjel és nappal vádolja őket a mi Istenünk előtt! Ezért örüljetek, ti egek!”

19. Mit szemléltet a „fiúgyermek” anyja és miért?

¹⁹ A Jelenések 12:5-ben említett „fiúgyermek” szintén jelképes. A vele kapcsolatos dolgok arról tanúskodnak, hogy nem egy bizonyos egyént, hanem Isten királyságát szemlélteti Fiával, Jézus Krisztussal, aki hatalmat kapott, hogy vasvesszővel legeltesse az összes nemzeteket és darabokra zúzza őket a mindenható Isten még előttünk álló nagy napja csatájában, Harmageddonkor (Jel 16:14–16). Mivel a „fiúgyermek” nem egy bizonyos személy, így a mennyei „asszony” sem az. Mivel ez a jelképes „asszony” Istentől, férjétől lett várandós, így minden bizonnyal Isten szellemi szervezetét szemlélteti. Ez a szervezet gondoskodik e mennyei királyság személyzetéről, nemcsak a megdicsőített Jézus Krisztusról, aki vitathatatlanul Mihály, a főangyal szerepében ténykedik, hanem szellemi „testvéreiről” is, akik Isten szellemi szervezetének is a „testvérei” (Jel 12:10).

20. Hogyan tűnik ki a Jelenések 12:17 verséből, hogy Isten szellemi szervezetének „testvérei” közül egyesek még a földön vannak?

²⁰ E szellemi „testvérek” egy maradéka él még e bajokkal terhes földön. A Jelenések 12:17 vers ugyanis így folytatja: „És a sárkány megharagudott az asszonyra és elment, hogy hadat viseljen magvának maradéka ellen, akik megtartják az Isten parancsait és akiknél megvan a Jézus melletti tanúskodás munkája.” Mivel Isten „asszonya” magvának részei, így rendelkeznek a királyság reménységével.

1, 2. a) Van-e valami új abban, hogy a Biblia Jehováról mint férjről beszél? b) Hogyan Igazolja az Ésaiás 54:1–5, 13 ezt a választ?

A BIBLIÁT gyakran olvasó emberek számára nem jelent semmi újat vagy furcsát, ha azt hallják Istenről, hogy férj. Amikor Jézus Krisztus azt mondta: „Meg van írva a prófétáknál: ’És mindnyájukat Jehova tanítja’” (Ján 6:4), ugyanabból a jövendölésből idézett, amely Istent férj szerepében mutatja be. Ésaiás 54:1–5, 13 versében így szól ez a jövendölés:

² „Ujjongj, te meddő, aki nem szültél! . . . Mert férji Urad, a te nagy Alkotód, seregek Jehovája az ő neve és Izrael Szentje a Visszavásárlód. . . . És minden fiadat Jehova tanítja majd, és nagy lesz fiaid békessége.”

3. Amikor Pál apostol a Galata 4:27-ben ugyanebből az Ésaiás-jövendölésből idézett, betű szerinti asszonyra utalt-e valamilyen értelemben?

³ Pál apostol ugyanebből a jövendölésből (Ésaiás 54. fejezetéből) idézett, amikor ezt mondta: „Mert meg van írva: ’Örvendj te meddő, aki nem szülsz, vigadozzál és hangosan kiálts, aki nem vajúdsz, mert több a gyermeke a magányosnak, mint akinek férje van’” (Gal 4:27). Pál apostol itt egész biztos nem szó szerinti földi asszonyról beszél, hiszen Jehova Isten egyetlen nőnek sem férje, sem szó szerinti, sem jelképes értelemben. A képletesen használt Isten „asszonya” kifejezés nyilván valami nagyobbra utal.

4. Mit jelent a „valami nagyobbra” utaló kifejezés?

⁴ De mire? Isten szervezetére, amelyet ő hozott létre önmaga számára, és amely sohasem fog olyan gondolatra jutni, hogy Isten önzően becsapta őt. Mint férj, gyermekkel ajándékozza meg, és ez az „asszony” „magot” vagy „utódot” szül, aki által Isten megsemmisíti sátánt és annak Ádámmal és Évával kezdődő szervezetét.

5. Mi volt a kezdő lépés az 1Mózes 3:15-ben említett „mag” létrehozásában és hogyan történt ez?

⁵ Isten „asszonyának” vagy „feleségének” „Magváról” a gondoskodás Isten egyszülött mennyei Fia személyében kezdődött el. Mikor? Akkor, amikor Isten a mennyei, szellemi birodalomban élő Fiának életét átplántálta egy zsidó szűz, Mária méhébe, hogy később, i. e. 2-ben megszülje őt. Mária nem azonos az 1Mózes 3:15-ben említett „asszonnyal”. Nem Mária lett azoknak az anyja, akiket a Jelenések 12:17 vers az ő „magva maradékának” nevez (Lásd a Galata 5:26–31-et!)

6. a) Amikor Jézus a földön volt, mint tökéletes ember, milyen szervezetnek volt a része? b) Mikor váltak Jézus tanítványai Isten szellemi szervezetének részévé?

⁶ Ahogyan az első tökéletes ember, Ádám Éden kertjében „Isten fia” volt és Isten egyetemes családjához tartozott, Jézus is mint tökéletes földi ember az Isten fiaiból álló szervezet látható részét alkotta (Luk 3:21–38). Istenhez intézett imájában Jézus magáról és tanítványairól ezt mondta: „ők nem része a világnak, amiként én sem vagyok része a világnak” (Ján 7:14, 16). Később a római helytartó, Poncius Pilátus előtt ezt mondta: „Királyságom nem része ennek a világnak” (Ján 18:36). Miért? Mert Jézus Krisztus Isten szellemi szervezetének, Isten „asszonyának” volt a része, és a „magvának” ő volt a legfontosabb tagja. I. sz. 33 pünkösdjétől kezdve, amikor a megdicsőített Jézus Krisztus a mennyből kiárasztotta a szent szellemet hűséges földi tanítványaira, ők is Isten „asszonya” magvának részévé lettek. Isten szellemi szervezetének látható részét alkották. És noha e világban éltek, nem alkották annak részét (Csel 2:1–47).