Jézus élete és szolgálata

Ima, és bizalom Istenben

BESZÉDÉNEK további részében Jézus leleplezi azoknak a képmutatását, akik csak színlelik állítólagos jámborságukat. „Amikor tehát irgalmas adományokat adsz, ne kürtöltess magad előtt, miként azt a képmutatók teszik”.

Majd így folytatja: „Amikor imádkoztok, ne legyetek olyanok, mint a képmutatók, mert ők szeretnek állva imádkozni a zsinagógákban és az utcasarkokon, hogy lássák őket az emberek.” Ehelyett utasítása így szól: „Te pedig, amikor imádkozol, menj be a belső szobádba, és ajtódat bezárva, imádkozzál Atyádhoz, aki rejtve van.” Maga Jézus is imádkozott nyilvánosan, tehát nem a nyilvános imák elítélésére gondol. Kimondottan olyan imákat helytelenít, amelyek csak azért hangzanak el, hogy hatást gyakoroljanak a hallgatókra és elismerő csodálatot váltsanak ki belőlük.

Jézus a továbbiakban ezt tanácsolja: „Amikor imádkoztok, ne ismételgessétek folyton ugyanazt, mint a nemzetekből valók.” Jézus itt nem arra gondol, hogy maga az ismétlés helytelen. Volt idő, amikor ő is használta „ugyanazt a kifejezést” többször is imájában. Voltaképpen a betanult imákat helyteleníti, vagyis azt, amikor valaki gépiesen ismétli „ugyanazt”, mint például a rózsafüzérezők, akik ujjaikkal morzsolják a gyöngyszemeket a rózsafüzéren egy-egy ima után.

Jézus hét kérésből álló mintaimát mond el hallgatóinak, hogy ezzel is segítse őket a helyes imádkozásban. Az első három kérés az isteni szuverenitásnak és Isten szándékának ad jogosan elsőbbséget. Jézus imádkozik Isten neve megszenteléséért, Királysága eljöveteléért, és Isten akarata megvalósulásáért. A többi négy kérés személyes jellegű, éspedig a mindennapi kenyérért, a bűnök bocsánatáért, azért, hogy ne legyünk megkísértve az elviselhetőség határán túl, és a gonosztól való megszabadításért.

A továbbiakban Jézus megemlíti, milyen csapda vár arra, aki túlzott hangsúlyt helyez az anyagi javak megszerzésére. Erre sürget: „Ne gyűjtsetek többé kincset a földön, ahol moly és rozsda emészti, és ahol tolvajok betörnek és ellopják [azokat].” Ezek a kincsek — veszendőségük mellett — még azzal a veszéllyel is párosulhat, hogy Istennél semmit sem érnek és nem érdemhozók.

Jézus ezért azt mondja: „Inkább gyűjtsetek kincset a mennyekben, ahol se moly, se rozsda nem emészt.” Ezt úgy tehetjük meg, ha Isten szolgálatát helyezzük életünkben az első helyre. Az Istennél így felhalmozott érdemet vagy annak nagyszerű jutalmát senki sem veheti el tőlünk. Majd így folytatja Jézus: „Mert ahol a te kincsed van, ott lesz a te szíved is.”

Az anyagiasság csapdáját tovább fejtegetve Jézus egy szemléltetést alkalmaz: „A test lámpása a szem. Ha a te szemed egyszerű, az egész tested világos lesz. De ha gonosz a te szemed, az egész tested sötét lesz.” A helyesen működő szem olyan a test számára, mint a sötét helyen világító lámpás. A szem viszont csak akkor tud jól látni, ha egyszerű, vagyis, ha egy tárgyra összpontosít. A nem egy pontra összpontosító szem tévesen méri fel a dolgok reális értékét, s ez esetben előfordulhat, hogy az anyagi javak Isten szolgálata elé kerülnek, aminek az a következménye, hogy az „egész test” sötét lesz.

Jézus ezt a témát egy hatásos szemléltetéssel juttatja el csúcspontjára: „Senki sem lehet két úr rabszolgája; mert vagy az egyiket gyűlöli és a másikat szereti, vagy az egyikhez ragaszkodik és a másikat megveti. Nem szolgálhattok Istennek és a Gazdagságnak.”

E tanács adása után Jézus arról biztosítja hallgatóit, hogy ha Isten szolgálatát teszik életükben az első helyre, nem kell majd aggodalmaskodniuk a testi szükségletek miatt. „Figyeljétek meg jól az ég madarait — mondja —, nem vetnek, nem aratnak, és magtárakba sem gyűjtenek. A mennyei Atyátok mégis táplálja őket.” Majd ezt kérdezi: „Nem vagytok-e sokkal értékesebbek azoknál?”

Ezután Jézus utal a mezei liliomokra, és megjegyzi: „Salamon még dicsősége teljében sem volt úgy felékesítve, mint ezek közül egy. Ha tehát — folytatja Jézus — Isten így öltözteti a mező növényzetét, . . . nem öltöztet-e annál inkább titeket, ti kicsinyhitűek?”

Jézus így zárja beszédét: „Sohase aggodalmaskodjatok tehát, és ne mondjátok: ’Mit együnk?’ vagy , ’Mit igyunk?’ vagy, ’Mibe öltözködjünk?’ . . . Hiszen a ti mennyei Atyátok tudja, hogy szükségetek van mindezekre. Ezért keressétek továbbra is először a királyságot és az ő igazságosságát, és mindezeket az egyéb dolgokat ráadásul megkapjátok.” Máté 6:1–34; 26:36–45.

◆ Milyen utasításokat ad Jézus az imára vonatkozólag?

◆ Miért értékesebbek a mennyei kincsek, és hogyan szerezhetjük meg?

◆ Milyen szemléltetéseket ad Jézus az anyagiasság csapdájának elkerülése céljából?

◆ Miért mondta Jézus, hogy szükségtelen aggodalmaskodnunk?