Olvasók kérdései

Az Őrtorony 1995. november 1-jei száma arra összpontosított, amit Jézus erről „a nemzedékről” mondott, ahogyan az a Máté 24:34-ben fel lett jegyezve (Újfordítású revideált Biblia). Vajon ez azt jelentette, hogy némi bizonytalanság van azt illetően, hogy Isten Királysága 1914-ben jött-e létre az égben?

Az Őrtoronyban ez a fejtegetés semmiféle változtatást nem mutatott az 1914-et érintő alapvető tanításunkkal kapcsolatban. Jézus arról a jelről szólt, amely jellemzi majd, hogy királyi hatalomban van jelen. Bőséges bizonyítékunk van arra, hogy ez a jel folyamatosan teljesedik 1914 óta. A háborúkra, az éhségekre, a katasztrófákra és a földrengésekre vonatkozó tények, valamint az egyéb bizonyítékok alátámasztják, hogy Jézus 1914 óta Isten Királyságának tevékeny Királya. Ez arra mutat, hogy azóta a világrendszer befejezésének idején élünk.

Mit tett akkor világosabbá Az Őrtorony? Nos, az az értelmezés volt a kulcs, ahogyan Jézus a Máté 24:34-ben (Úf) használta a „nemzedék” szót. Ez a részlet így szól: „Bizony, mondom néktek, hogy nem múlik el ez a nemzedék addig, amíg mindez meg nem történik.” Mit értett Jézus a „nemzedék” szón napjaira és a mi napjainkra vonatkozóan?

Sok írásszöveg azt bizonyítja, hogy Jézus a „nemzedék” szót nem használta valamilyen kisebb vagy megkülönböztetett csoportra, csak a zsidó vezetőkre, vagy csak az ő lojális tanítványaira gondolva. Inkább arra használta a „nemzedék” szót, hogy elítélje az őt elutasító zsidó tömegeket. Örömmel elmondhatjuk, egyének viszont megtehették, amire Péter apostol pünkösd napján buzdította őket, hogy tanúsítsanak megbánást és ’szabaduljanak meg ettől az elfajult nemzedéktől’ (Cselekedetek 2:40, Úf).

Világos, hogy Péter ezzel a kijelentésével nem adott meg pontosan semmilyen határozott életkort vagy időhosszt sem, és nem is kapcsolta a „nemzedéket” semmilyen konkrét dátumhoz sem. Nem azt mondta, hogy az embereknek attól a nemzedéktől kell megszabadulniuk, amely ugyanabban az évben született, mint Jézus, vagy amely i. sz. 29-ben született. Péter az akkor élő hitetlen zsidókról beszélt — egyesek közülük egészen fiatalok, míg mások idősebbek lehettek —, akik előtt Jézus tanítását feltárták, látták csodáit vagy hallottak azokról, s akik nem fogadták el őt Messiásként.

Péter nyilvánvalóan így értette azt, ahogyan Jézus a „nemzedék” szót használta, amikor ő és három másik apostol ott volt Jézussal az Olajfák hegyén. Jézus prófétai kijelentése szerint az akkoriban élő zsidóknak — tulajdonképpen Jézus kortársainak — át kellett élniük háborúkat, földrengéseket, éhínségeket és hallaniuk kellett azokról, valamint egyéb bizonyítékokról, melyek azt mutatták, hogy a zsidó rendszer vége közel volt. Valójában ez a nemzedék nem múlt el, míg el nem jött a vég i. sz. 70-ben (Máté 24:3–14, 34).

El kell ismernünk, hogy nem mindig értettük így Jézus szavait. A tökéletlen emberben megvan az a hajlam, hogy szeretné pontosan tudni a dátumot, mikor jön el a vég. Emlékezz csak vissza, még az apostolok is még több pontos részletet szerettek volna, amikor megkérdezték: „Uram, avagy nem ez időben állítod-é helyre az országot Izráelnek?” (Cselekedetek 1:6).

Isten szolgái a modern időkben hasonló őszinte szándékkal — abból, amit Jézus a „nemzedékről” mondott — 1914-től számítva megpróbáltak valamennyire világos időtényezőre következtetni. Például érvelésünk egyik gondolatmenete a következő volt: egy nemzedék 70 vagy 80 év lehet, és olyan emberekből tevődik össze, akik elég idősek voltak ahhoz, hogy felfogják az első világháború és egyéb események jelentőségét; s így megközelítőleg ki tudjuk számítani, mennyire van közel a vég.

Bármilyen jóindulatú volt is ez a gondolkodás, vajon összhangban volt Jézus tanácsával, amelyet ezt követően adott? Jézus ezt mondta: „Arról a napról és óráról pedig senki sem tud, az ég angyalai sem, hanem csak az én Atyám egyedül . . . Vigyázzatok azért, mert nem tudjátok, mely órában jő el a ti Uratok” (Máté 24:36–42).

Tehát a legutóbbi információ Az Őrtoronyban erről „a nemzedékről” nem változtatott azon, ahogyan az 1914-ben történteket értjük. De ezáltal világosabban megértettük azt, miként használta Jézus a „nemzedék” kifejezést, segítve nekünk meglátni, hogy ez a használat nem volt alap annak a számítgatására — 1914-től kezdve —, hogy milyen közel van a vég.