Gyakorolj hitet az örökké tartó életre!
’Legyen hited a lélek életben tartására!’ (ZSIDÓK 10:39).
1. Mit ismer el egy katolikus enciklopédia a „lélek” szó bibliai használatáról?
HOL MONDJA a Biblia, hogy az embereknek halhatatlan lelkük van, amely túléli a test halálát és örökké él a szellembirodalomban? Még a New Catholic Encyclopedia is elismeri: „A halált túlélő lélek fogalma nem egykönnyen állapítható meg a Bibliában . . . A lélek az Ósz[övetség]-ben nem az ember egy részét, de az egész embert — az embert mint élőlényt jelenti. Hasonlóképpen az Ú[j]sz[övetség]-ben az emberi életet jelenti: egy egyénnek az életét.” Az emberekről nem mondhatjuk, hogy lelkük van, ők maguk a lelkek.
2. a) Honnan ered a halhatatlan lélekkel kapcsolatos hiedelem? b) Mi az igazság az ember halál utáni állapotával kapcsolatban?
2 Ahogy az előző cikk rámutatott, a halhatatlan lélek hittétele pogány felfogás, amely nyomon követhető módon visszanyúlik a történelmi időkbe. Szerzője az a személy, aki meghazudtolta Isten világos kijelentését, amely szerint az ember, engedetlensége miatt ’bizony, hogy meghal’ (1Mózes 2:17). Ez az ellenálló: Sátán, az Ördög, aki ezt mondta: „Bizonyos, hogy nem haltok meg” (1Mózes 3:4). Ez pedig hazugság volt (János 8:44). Sátán később az emberi lélek halhatatlanságának a tantételét terjesztette el. Az ember halál utáni állapota körüli igazság azonban, ahogyan Isten ihletett Szavában, a Prédikátor 9:5-ben [9:7, Károli] megfigyelhető, a következő: „A halottak egyáltalán semminek sincsenek tudatában.” (Lásd még: Róma 5:12.)
Az örökké tartó élet reménysége
3. Milyen reménység tekintetében van a Bibliának sok mondanivalója?
3 Míg a Biblia világosan rámutat arra, hogy nem létezik olyasmi, mint halhatatlan lélek, annál több mondanivalója van az örökké tartó életről. A vég nélküli élet reménysége Jézus egyik alaptanítása. Ezt mondta: „Az jelent örökké tartó életet, hogy megismerjenek téged, az egyedül igaz Istent és akit elküldtél, Jézus Krisztust” (János 17:3). Azokkal kapcsolatban, akik hitet gyakorolnak Istenben és Krisztusban, Jézus ezt mondta: „Én örökké tartó életet adok nekik” (János 10:28). Teljes bizalommal mondta: „Aki hisz, annak örökké tartó élete van . . . Örökké élni fog” (János 6:47, 51). És azt is kijelentette: „Isten oly nagyon szerette a világot, hogy az ő egyetlen-nemzett Fiát adta, hogy aki hitet gyakorol benne, el ne pusztuljon, hanem örökké tartó élete legyen” (János 3:16).
4. Mit mondott Jézus a jövőbeni reménységről?
4 Mivel nincs halhatatlan lélek, amely túléli a halált, hogyan ígérheti a Biblia, hogy megvalósul az örökké tartó élet? Jézus bővebb tájékoztatást adott erről, amikor meglátogatta Mártát és Máriát, miután barátja, Lázár elhunyt. Ezt mondta Mártának: „Én vagyok a feltámadás és az élet. Aki hitet gyakorol énbennem, ha meghal is, életre kel.” És megkérdezte Mártától: „Hiszed-e ezt?” Ő így válaszolt: „Igen, Uram, hiszem, hogy te vagy a Krisztus, az Isten Fia” (János 11:25–27).
5., 6. Mit bizonyított Jézus azzal, hogy Lázárt visszahozta az életbe?
5 Annak bizonyítása végett, hogy ő mint az Isten Fia hatalmat kapott arra, hogy visszahozza a halottakat az életbe, Jézus elment Lázár sírjához. Lázár négy napja halott volt, és a teste oszlásnak indult. Jézus azonban „hangos szóval kiáltotta: ’Lázár, jöjj ki!’ A férfi, aki halott volt, kijött, kezén és lábán pólyával, arca pedig kendővel volt bekötve. Jézus szólt nekik: ’Oldozzátok ki őt, hadd menjen!’ ” (János 11:43, 44). A halott Lázárt visszahozták az életbe!
6 Lázárt nem az égből vagy valahonnan a szellembirodalomból hozták vissza. Amikor meghalt, nem a szellembirodalomba távozott, hanem öntudatlan állapotban feküdt a sírban, ahol minden halott van (Zsoltárok 146:4; János 3:13; Cselekedetek 2:34). Nem volna értelmes dolog azt gondolni, hogy Lázár halhatatlan lelke az égi áldásoknak örvendett már, azután azt a lelket kiragadták az égből, hogy újra egyesüljön tökéletlen testével itt a földön, és újra a szenvedésekkel, betegségekkel és halállal teli világban éljen. De mivel nem az égben volt, az életbe történő visszahelyezése örömmel üdvözölt eseménynek számított, mert számára a létezés további éveit jelentette, valamint újra együtt lehetett szeretteivel. Később újra meg kellett halnia.
7., 8. a) Milyen más alkalommal támasztott fel még Jézus halottakat? b) Miért tett Jézus ilyen feltámasztási csodákat?
7 Amikor Jézus feltámasztott egy fiatal lányt, aki halott volt, a szülők „magukon kívül voltak a nagy ámulattól” (Márk 5:42). Idővel azonban ennek a lánynak is újra meg kellett halnia. És amikor Jézus feltámasztotta a naini özvegy halott fiát, „félelem szállta meg mindnyájukat és kezdték Istent dicsőíteni” (Lukács 7:16). De idővel ez a férfi is meghalt. Ezekkel a csodákkal kapcsolatban a The New International Dictionary of New Testament Theology megerősíti: „Azoknak, akiket Krisztus a földi szolgálata során feltámasztott, meg kellett halniuk, mivel ezek a feltámasztások nem hozták meg számukra a halhatatlanságot.”
8 Vajon miért támasztotta fel Jézus ezeket a személyeket a halottak közül? Nem azért, hogy örökké tartó életet adjon nekik abban az időben, hanem azért, hogy bebizonyítsa: ő a Messiás, és megmutassa milyen hatalmat adott neki Isten. Ezzel erősítette a feltámadás reménységébe és az örök életbe vetett hitet, amely örök élet a Krisztus kezében levő égi Királyság jövőbeni uralma alatt fog megvalósulni (Máté 6:9, 10; János 11:41, 42).
9. Hogyan értette Márta és Pál is helyesen Jézusnak a feltámadásról szóló tanítását?
9 Márta Jézussal való barátsága révén tudott erről a reménységről, hiszen előzőleg azt mondta Lázárról Jézusnak: „Tudom, hogy feltámad majd a feltámadás idején az utolsó napon” (János 11:24). Tudta, hogy sor kerül a feltámadásra, nem az ő (Lázár) utolsó napján, hanem a jövőben, „az utolsó napon” — az Ítéletnapon, amikor a halottak feltámadnak Isten Királyság-uralma alatt. Pál apostol is tudta ezt, mert ezeket mondta: „[Isten] kitűzött egy napot, amelyen megítélni szándékozik a lakott földet igazságosságban” (Cselekedetek 17:31). Pál ezt is mondta: „Lesz feltámadásuk mind az igazságosaknak, mind az igazságtalanoknak” (Cselekedetek 24:15). Nem mondta, hogy a feltámadás már megtörtént, hanem, hogy „lesz”, a jövőben — a Királyság-uralom alatt.
10. Milyen magyarázatot fűz egy francia professzor a kereszténység feltámadás-hitnézetéhez a Biblia világos tanításához viszonyítva azt?
10 Immortality of the Soul or Resurrection of the Dead? című könyvében a francia protestáns Oscar Cullmann professzor ezt írja: „Alapvető különbség van a halottak feltámadásának keresztény reménysége és a lélek halhatatlanságának görög hiedelme között . . . Bár a kereszténység később összekapcsolta egymással ezt a két hitnézetet, és ma az átlagkeresztény teljesen összekeveri ezeket, nem látok okot arra, hogy elrejtsem, amit magam is és a kutatók többsége is az igazságnak tartunk . . . Az Újszövetség élete és gondolkozása teljesen át van itatva a feltámadásba vetett hittel . . . A teljes ember, aki valóban halott, Istennek egy új teremtési aktusa által tér vissza az életbe.”
Feltámadás — hová?
11., 12. a) Mi Istennek az emberiséggel és a földdel kapcsolatos szándéka? b) Hogyan bizonyította be Jézus, hogy Istennek a földdel kapcsolatos szándéka egyáltalán nem változott meg?
11 Amikor Isten embereket teremtett örök lakhelyül adta nekik a földet és az volt a szándéka, hogy igazságos emberi fajjal népesítsék be ezt a bolygót (1Mózes 1:26–28; Zsoltárok 115:16). A Biblia úgy beszél Jehováról mint aki „a föld Alkotója és annak Készítője. Ő, aki szilárdan megalapozta azt, mert nem hiába teremtette, hanem azért alkotta, hogy lakjanak rajta” (Ésaiás 45:18).
12 Az ember lázadása óta eltelt több ezer éves tökéletlenség és halál ellenére Istennek még mindig az a szándéka, hogy a föld az ember örök lakhelye legyen: „A föld pedig az igazságosaké lesz, és örökké rajta lakoznak” (Zsoltárok 37:29). „Boldogok a szelídek, mert ők öröklik a földet” (Máté 5:5). Ezért, amikor Jézus visszahozott az életbe halott személyeket, ide a földre támasztotta fel őket, és az emberek azon nyomban felismerték bennük azokat az egyéneket, akik meghaltak. Ez megerősíti, hogy a Királyság-uralom alatt a halottak a földi életre lesznek feltámasztva, hogy alkalmuk legyen örökké élni rajta (Jelenések 20:12, 13). Ezáltal valósul meg Istennek az emberekre és a földre vonatkozó szándéka (Ésaiás 46:9–11; 55:11; Titus 1:1, 2).
13. Milyen dilemma előtt állnak a kereszténység egyházai és hogyan próbálják azt megoldani?
13 Mivel a kereszténység egyházai a lélek halhatatlanságában hisznek, ez bizony dilemma elé állítja őket. Hogyan tudják vajon összeegyeztetni „a teljes ember” feltámasztását, ahogyan azt Jézus demonstrálta, azzal a hitnézetükkel, amely szerint a halhatatlan lélek közben már az égben vagy a pokolban létezett? A The Catholic Encyclopedia leszögezi: „A Negyedik lateráni zsinat azt tanítja, hogy minden ember, akár kiválasztott, akár kitaszított, ’újra életre kel saját testével, amelyet most visel’.” Majd hozzáteszi: „Mivel a test bűnrészese a lélek vétkeinek és társa az erényeinek, az Isten igazságossága minden jel szerint megköveteli, hogy a test is részesüljön a lélek büntetésében és jutalmában.” Ezen hitnézet szerint a test újra egyesül a lélekkel az égben vagy a pokolban. Vajon mennyi időre? „Mind a szentek, mind a bűnösök feltámasztott teste halhatatlansággal lesz felruházva” — állítja az említett forrásmű.
14. Hogyan próbálja megvilágítani egy jezsuita író a kereszténységnek a test feltámadásáról vallott nézetét?
14 A jezsuita J. C. Sasia The Future Life című könyvében ezt olvassuk: „A mennyei élet tehát gyönyörűséges élet lesz, amelyet [a lélekkel újra egyesített test] dicsőséges érzékszervei által észlelünk.” Ugyanez a forrásmű a következőket állítja a pokolban levő lelkeknek a testükkel való újraegyesítéséről: „A pokolban [a test] feltámasztása után az emberi testnek minden érzékszerve megkapja sajátos büntetését . . . Különösen az érzés és az érintés szerve részesül gyötrelmes szenvedésben, mivel a kitaszítottak főleg a hústest bűnei által bántották meg Istent . . . Testükkel való kapcsolatuk további gyötrelmek és nyomorúságok forrása lesz számukra.”
15. Miért istenkáromlás az a tanítás, amely szerint Isten örökké kínozza az embereket a pokolban?
15 A lélek halhatatlansága pogány elképzelésének elfogadása tehát megnyitotta a kereszténységben az utat ahhoz is, hogy elfogadják a lelkek — sőt a testek — pokolbeli borzalmas és örökké tartó kínzásának pogány felfogását. Pedig a gyermekek elégetésének ősi szokásáról, amellyel isteneiknek áldoztak, Jehova így nyilatkozott: „Elégették fiaikat égőáldozatul a Baálnak, amit én nem parancsoltam, amiről nem is beszéltem, és ami fel sem merült a szívemben” (Jeremiás 19:5). Istenkáromlás tehát azt tanítani, hogy Isten egy örökkévalóságon át kínoz embereket, amikor a saját szavai világosan azt mutatják, hogy a megbánást nem tanúsító gonosztevőket elpusztítja, kitörli a létből. „Minden lelket, amely nem hallgat arra a Prófétára [Jézusra] teljesen irtsanak ki” (Cselekedetek 3:23; lásd még: Máté 10:28; Lukács 17:27; János 3:16; 2Péter 2:12; Júdás 5).
Halhatatlanság
16. Mit tanít a Biblia a halhatatlanságról?
16 Nem tanítja azonban a Biblia, hogy embereket felvisznek az égbe, hogy ott halhatatlan életet éljenek? De igen. Csakhogy ennek semmi köze bármilyen halhatatlan emberi lélekhez. A halhatatlanság annak eredményeként jön létre, hogy valakit szellem-teremtményként támasztanak fel (miként Jézust), nem pedig annak következtében, hogy halhatatlan lelke van, amely a halál után is tovább él. A halhatatlanság jövőbeni jutalma azoknak van fenntartva, akik hűséges, Krisztushoz hasonló egyének, és csakis azután kezdhetett valóra válni, miután Krisztus királyi hatalmat kapott az égben, nem pedig nyomban Krisztus égbemenetele után az első században (Zsoltárok 110:1; 1Korinthus 15:53, 54).
17. Hányan nyerik el a halhatatlanságot, és milyen részük van az ilyeneknek Isten földre vonatkozó szándékában?
17 Továbbá, ezt a reménységet az emberi család viszonylag kevés tagja számára tették lehetővé. Jézus ezeket „kicsiny nyáj”-nak nevezi (Lukács 12:32). Ez a csoport, számszerint 144 000 személy, égi életre támad fel halhatatlan szellem-teremtményként, hogy Krisztussal együtt uralkodjék a föld felett az ő égi Királyságában (2Péter 3:13; Jelenések 7:4; 14:1, 4; 20:4). A föld, amely felett uralkodnak, idővel kétségkívül több milliárd tökéletes emberi lény által lakott föld lesz. Ezek közül sokan olyanok, akik a „feltámadás idején” kerülnek vissza a földre, amelyben ’mind az igazságosak, mind az igazságtalanok’ részesülnek (Cselekedetek 24:15). De a halálból feltámasztott egyéneken kívül mások is elnyerik az örök életet az új világban. Vajon kik lesznek ezek?
„Soha meg nem hal”
18. A halottak feltámadásának reménységén kívül milyen meglepő dolgot jelentett még be Jézus?
18 Míg a halottak reménysége a feltámadás, egy másik csodálatos reménység is létezik a mi időnkben. Ez kapcsolatban van azzal, amit Jézus mondott Mártának. Miután elmondta: „Aki hitet gyakorol énbennem, ha meghal is, életre kel [a feltámadás idején]”, Jézus hozzátette: „és aki él és hitet gyakorol énbennem, soha meg nem hal” (János 11:25, 26). Ebben az utóbbi kijelentésében Jézus egy meglepő dolgot jövendölt meg: Eljön egy idő, amikor az élő embereknek nem szükséges többé meghalniuk! De vajon mikor lesz ez?
19. a) Melyik időszak alatt valósul majd meg az a reménység, hogy sohasem kell meghalni? b) Hogyan írja le a Biblia azokat, akik abban reménykednek, hogy sohasem halnak meg?
19 Most — napjainkban — van itt az ideje annak, hogy ez az ígéret megvalósuljon! Minden bizonyíték azt mutatja, hogy nagyon közel vagyunk ennek a gonosz világnak a végéhez (Máté 24:3–14; 2Timótheus 3:1–5, 13). Ezért azok az emberek, akik hitet gyakorolnak az Istenben és az ő Fiában azzal a felvillanyozó reménységgel élhetnek, hogy túlélhetik ennek a rendszernek a végét és élve mehetnek át Isten új világába — vagyis sohasem kell meghalniuk! Ezekről beszél a Jelenések 7:9, 14 mint „nagy sokaság”-ról, „amelyet ember nem volt képes megszámlálni — minden nemzetből, törzsből, népből és nyelvből . . . akik kijönnek a nagy nyomorúságból”, s akiket Isten életben tart, mert hitet gyakorolnak őbenne. Jézus úgy beszélt a jelenlegi rendszer széthullásáról mint „a nagy nyomorúság”-ról, „amilyen még nem volt a világ kezdete óta mostanáig, és nem is lesz többé” (Máté 24:21: lásd még: Példabeszédek 2:21, 22; Zsoltárok 37:10, 11, 34).
20., 21. Hogyan gyakorol ma hitet több millió ember Istenben és Krisztusban, és mire nem lesz soknak közülük soha szüksége?
20 Világszerte a nagy sokaság több millió tagja — aki szeretne örökké élni a földön — gyakorol most hitet Isten ígéretében és abban, akit felhatalmazott, hogy „a feltámadás és az élet” legyen: Jézus Krisztusban. Ezek átadták magukat Istennek és ezt vízalámerítkezéssel szimbolizálták (Máté 28:19, 20). Elismerik, hogy a megmentést teljes egészében „Istennek köszönhetik, aki a trónon ül, és a Báránynak”, Jézus Krisztusnak (Jelenések 7:10).
21 A nagy sokaság azon tagjainak, akik túlélik e világ végét, nem szükséges feltámadniuk a halottak közül, hiszen ’sohasem halnak meg’! Teszel már lépéseket, hogy ehhez a csoporthoz tartozzál? Ha igen, milyen csodálatos, páratlan kiváltság nyílik meg előtted — az, hogy túlélheted Sátán gonosz rendszerének a végét és bejuthatsz egy igazságos, új korszakba, amely tökéletes egészséget és örökké tartó életet biztosít neked egy paradicsomi földön! (Lukács 23:43; Jelenések 21:4, 5). Ha megtanulod, mi Isten akarata és kitartasz annak teljesítésében, ezzel azt bizonyítod, hogy nem az a fajta egyén vagy, aki ’meghátrál a pusztulásra’. Neked is lehet kellő hited ’a lélek életben tartására’ (Zsidók 10:39: 1János 2:15–17; Jelenések 7:15).
Kérdések az ismétléshez
◻ Mi az igazi reménység a halottak számára?
◻ Miért jelent gyalázatot Istenre nézve a kereszténységnek a test feltámadásával kapcsolatos hitnézete?
◻ Mit tanít a Biblia a halhatatlanságról?
◻ Milyen meglepő reménységük lehet ma az embereknek?