Jézus élete és szolgálata

Nem tartóztatják le

MÉG javában tart a sátorok ünnepe, amikor a vallásvezetők rendőröket küldenek ki Jézus letartóztatására. Jézus meg sem kísérli, hogy elrejtőzzék. Nyilvánosan tanít állandóan, és azt mondja: „Még egy kevés ideig veletek vagyok, de elmegyek ahhoz, aki elküldött engem. Kerestek majd, de nem találtok meg, mert ahol én vagyok, oda ti nem jöhettek.”

A zsidók nem értik Jézus szavait, és maguk között így tanakodnak: „Hova akar ez igazában menni, hogy nem találjuk meg? Talán a görögök között szétszórtan élő zsidókhoz, és tanítani akarja a görögöket? Miféle beszéd ez: ’Kerestek majd engem és nem találtok meg, mert ahol én vagyok, oda ti nem jöhettek’?” Jézus természetesen közelgő haláláról és a mennybe való feltámadásáról beszél, ahová ellenségei nem tudják őt követni.

Végül eljön az ünnep hetedik napja. Az ünnep minden reggelén a főpap a Siloám tavából merített vízzel önti le az oltárt, úgy, hogy az lefolyik az oltár aljára. Jézus valószínűleg erre a naponkénti szertartásra akarja emlékeztetni őket, amikor ezt kiáltja hangosan: „Ha valaki szomjazik, jöjjön énhozzám és igyék. Aki hisz énbennem, ahogy az Írás mondta, ’annak belsejéből az élő víz folyamai ömlenek’.”

Jézus itt annak nagyszerű következményeiről beszél, ami a szent szellem kiárasztásából fog származni. A következő évben a szent szellemnek ez a kitöltése meg is történik pünkösdkor. Az élő víz folyamai akkor kezdtek el kiömleni, amikor a 120 tanítvány kezdett prédikálni az embereknek. De addig nem kapnak szellemet abban az értelemben, hogy Krisztus egyetlen tanítványa sem részesül a szent szellem felkenetésében és mennyei életre való elhívásában.

Egyesek, válaszul Jézus tanítására, így kezdenek beszélni: „Ez minden bizonnyal a Próféta” — amivel nyilvánvalóan a Mózesnél nagyobb Prófétára kívántak utalni, akit Isten megígért, hogy elküldi majd. Mások ezt mondják: „Ez a Krisztus.” Erre e többiek tiltakozni kezdenek: „De Galileából származik-e a Krisztus? Nem azt mondja az Írás, hogy Krisztus Dávid leszármazottja lesz, és Betlehemből, abból a faluból jön, ahol Dávid élt?”

Ellentét támadt tehát miatta a tömegben. Egyesek le akarják tartóztatni Jézust, de senki sem emel kezet rá. Amikor a rendőrtisztviselők visszatérnek Jézus nélkül, a főpapok és farizeusok ezt kérdezik: „Miért nem hoztátok ide?”

„Ember még sohasem beszélt úgy, ahogy ez az ember beszél” — válaszolják a tisztviselők.

A vallásvezetők haragra gerjedve, gúnyolódni, csúfolódni és szidalmazni kezdik őket. Gúnyosan ezt kérdezik: „Csak nem tévesztett meg titeket is? A vezetők vagy a farizeusok közül hitt-e benne valaki? De ez a sokaság, amely nem ismeri a Törvényt, átkozott!”

Erre Nikodémus, a zsidók elöljárója, egy farizeus (aki a szanhedrin tagja), veszi a bátorságot és megszólal Jézus mellett. Bizonyára vissza tudunk emlékezni arra, hogy két és fél évvel korábban, Nikodémus éjjel felkereste Jézust és hitt benne. Most ezt mondja Nikodémus: „Elitéli-e a törvényünk az embert, amíg ki nem hallgatták és meg nem tudták, mit tett?”

A farizeusokat még jobban haragra ingerli, hogy közülük valaki pártját fogja Jézusnak: „Talán te is galileai vagy?” — jegyzik meg epésen. „Nézz utána és lásd meg, hogy egyetlen próféta sem támad Galileából.”

Bár a Szentírás közvetlenül nem mondja, hogy egyetlen próféta sem jön Galileából, Krisztusra viszont történik olyan utalás, hogy onnan jön, mert „nagy világosságot” fognak látni ezen a vidéken. Téves felfogásukkal ellentétben, Jézus Betlehemben született, és Dávid leszármazottja. Jóllehet a farizeusok valószínűleg ezt nem tudják, mégis ők felelősek azért, hogy Jézusról téves híresztelések terjednek el. János 7:32–52; Ésaiás 9:1, 2; Máté 4:13–17.

◆ Mi történik minden ‚reggel az ünnepen, és hogyan irányítja erre Jézus a figyelmet?

◆ Miért nem tartóztatják le a tisztviselők Jézust, és hogyan fogadják ezt a vallásvezetők?

◆ Ki Nikodémus, milyen a magatartása Jézus iránt, és hogyan tekintik őt a farizeustársai?

◆ Milyen bizonyíték szól amellett, hogy Krisztus Galileából jön?