Miért nem tartanak Jehova Tanúi bizonyos ünnepeket?

• Mi alapján döntik el Jehova Tanúi, hogy megtartsanak-e egy ünnepet?

• Az, hogy Jehova Tanúi nem tartanak meg bizonyos ünnepeket, azt jelenti, hogy nem szeretik a családjukat?

• Beleszólnak Jehova Tanúi abba, hogy mások megünnepeljenek-e bizonyos ünnepeket?

Mi alapján döntik el Jehova Tanúi, hogy megtartsanak-e egy ünnepet?

Jehova Tanúi az alapján hoznak döntést, hogy mit ír a Biblia. Bizonyos ünnepek teljesen ellentétesek a bibliai alapelvekkel. Ezeknek a megünneplésében Jehova Tanúi nem vesznek részt. Más ünnepekről minden egyes Tanú maga dönt, miközben arra törekszik, hogy megőrizze a tiszta lelkiismeretét Isten és az emberek előtt (Cselekedetek 24:16).

Jehova Tanúi a következő kérdéseket szokták átgondolni az ünnepekkel kapcsolatban.a

• Olyan tanításon alapul az ünnep, amely ellentétes a Szentírással?

  Bibliai alapelv: „jöjjetek ki közülük, és különítsétek el magatokat – ezt mondja Jehova –, és ne érintsétek többé a tisztátalant” (2Korintusz 6:15–17).

  Mivel Jehova Tanúi szeretnének teljesen elhatárolódni az olyan tanításoktól, amelyek „tisztátalanok”, vagyis ellentétesek a Biblia kijelentéseivel, nem tartják meg azokat az ünnepeket, amelyekre igazak az alábbi állítások.

  Az ünnep más istenekbe vetett hiten vagy az ő imádatukon alapul. Jézus ezt mondta: „Jehovát, a te Istenedet imádd, és egyedül neki végezz szent szolgálatot” (Máté 4:10). Jehova Tanúi ennek a felszólításnak eleget téve nem ünneplik a karácsonyt, a húsvétot vagy május elsejét, mivel azok nem Jehova, hanem más istenek imádatában gyökereznek. Ugyanezen okból a Tanúk a következő ünnepek megtartásában sem vesznek részt.

  • Kwanzaa. Ennek az ünnepnek a neve „a matunda ya kwanza szuahéli kifejezésből ered, amelynek jelentése: ’első termés’. Ebből arra következtethetünk, hogy az ünnep gyökerei az afrikai történelemben feljegyzett legkorábbi betakarítási ünnepekre nyúlnak vissza” (Encyclopedia of Black Studies). Vannak, akik szerint a kwanzaa nem vallásos ünnep, de egy forrásmű egy olyan afrikai ünnephez hasonlítja, amelyen az első termést „felajánlják az istenségeknek és az ősöknek a hálájuk jeléül”. A forrásmű még hozzáteszi: „Ennek az ünnepnek ugyanúgy elválaszthatatlan része az, hogy kifejezik a köszönetüket az ősök által árasztott áldásokért, mint a kwanzaa nevű afroamerikai ünnepnek” (Encyclopedia of African Religion).

    

  • Őszközépünnep. Ezt „az ünnepet a holdistennő tiszteletére tartják” (Holidays, Festivals, and Celebrations of the World Dictionary). Az egyik hozzá kapcsolódó szertartás keretében „a család nő tagjai leborulnak az istennő előtt” (Religions of the World—A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices).

  • Perzsa újév (noruz). „Az ünnep eredete részben a zoroasztrizmusra vezethető vissza, és ez az ősi zoroasztriánus naptár egyik legszentebb napja . . . Úgy gondolták, hogy a tél szelleme a hideg hónapok alatt a föld alá űzi a dél szellemét, akit [Rapitvin] néven ismertek. Noruz napján, délben ünnepségekkel köszöntötték a visszatértét a zoroasztriánus hagyomány szerint” (Egyesült Nemzetek Nevelésügyi, Tudományos és Kulturális Szervezete).

  • Yalda. Ez az ünnep, melyet a téli napforduló alkalmából tartanak, „egyértelműen kötődik Mithras imádatához”, aki a fény istene (Sufism in the Secret History of Persia). Feltételezések szerint a yalda a római és a görög napistenek imádatával is kapcsolatban lehet.b

  • Hálaadás. Csakúgy, mint a kwanzaa, a hálaadás is ősi aratóünnepekből ered, amelyeket különböző istenek tiszteletére rendeztek. Az idők folyamán „a keresztény egyház átvette a régi népi hagyományokat” (A Great and Godly Adventure—The Pilgrims and the Myth of the First Thanksgiving).

  Az ünnep babonán vagy a szerencsébe vetett hiten alapul. A Biblia azt mondja, hogy „akik asztalt terítenek a jó szerencse istenének”, azok „elhagyják Jehovát” (Ézsaiás 65:11). Ezért Jehova Tanúi nem tartják meg az itt felsorolt ünnepeket.

  • Ivan Kupala ünnepe. „A népszerű elképzelés szerint ezen a napon a természet felszabadítja a varázserejét, és azt bátorsággal és szerencsével fel lehet használni” (The A to Z of Belarus). Ez eredetileg egy pogány ünnep volt a nyári napforduló tiszteletére. De aztán „a kereszténység elfogadása után összemosódott egy egyházi ünneppel [Keresztelő János napjával]” (Encyclopedia of Contemporary Russian Culture).

  • Holdújév (kínai újév vagy koreai újév). „Az évnek ezen a napján a családtagok, a barátok és a rokonok különösen fontosnak tartják, hogy biztosítsák a szerencséjüket, tisztelettel adózzanak az isteneknek és a szellemeknek, és jó szerencsét kívánjanak az új évre” (Mooncakes and Hungry Ghosts—Festivals of China). A koreai újévhez is „hozzátartozik az ősök imádata, a gonosz szellemek elűzésére szolgáló és szerencsehozó szertartások, valamint az új évre vonatkozó jóslatok” (Encyclopedia of New Year’s Holidays Worldwide).

    

  Az ünnep azon az elképzelésen alapul, hogy a lélek halhatatlan. A Biblia világosan kijelenti, hogy a lélek meghalhat (Ezékiel 18:4). Ezért Jehova Tanúi nem ünneplik az alábbiakban felsorolt ünnepeket, amelyek a lélek halhatatlanságára épülnek.

  • Halottak napja. Ilyenkor „az összes elhunyt hívőről megemlékeznek”. „A középkorban népszerű volt az a hiedelem, hogy a tisztítótűzben levő lelkek ezen a napon megjelenhetnek lidérc, boszorkány, varangy vagy valami másnak a képében azoknak, akik ártottak nekik életükben” (New Catholic Encyclopedia).

  • Csingming ünnep és az éhes szellemek fesztiválja. Ezeket az ősök tiszteletére rendezik meg. A csingming napján „ételt, italt és papírpénzt égetnek, hogy a halottak ne maradjanak étlen-szomjan és pénz nélkül”. Az ünneplők úgy hiszik, hogy „az éhes szellemek havában, leginkább pedig a telihold éjszakáján erősebb a kapcsolat a halottak és az élők között, mint bármelyik másik éjjelen, ezért fontos óvintézkedéseket tenni, hogy kiengeszteljék a halottakat, és kifejezzék a tiszteletüket az ősök iránt” (Celebrating Life Customs Around the World—From Baby Showers to Funerals).

  • Cshuszok. Az ünnep részeként „ételt és bort ajánlanak fel a halottak lelkének”. Az áldozat azt a hiedelmet tükrözi, hogy „a lélek tovább él a test halála után” (The Korean Tradition of Religion, Society, and Ethics).

  Az ünnep kapcsolatban van az okkultizmussal. A Bibliában ezt olvashatjuk: „aki. . . jóslással foglalkozik, mágiát űz, előjelek után kutat, varázsló, aki másokat megigéz, szellemidézőtől vagy jóstól tudakozódik, vagy aki halottaktól kérdez. . ., utálatos Jehovának” (5Mózes 18:10–12). Jehova Tanúi minden okkult szokástól távol akarják tartani magukat – az asztrológiától is, amely a jóslás egyik formája –, ezért nem ünneplik sem a halloweent, sem az alábbi ünnepeket.

  • Szingaléz és tamil újév. „Az eseményhez kapcsolódó hagyományos szertartások. . . magukban foglalják, hogy bizonyos tevékenységeket asztrológiai szempontból kedvező időpontban végeznek” (Encyclopedia of Sri Lanka).

  • Szongkran. Ennek az ázsiai ünnepnek a neve „a ’mozgás’ vagy ’változás’ jelentésű szanszkrit szóból. . . ered, és [az ünnep] azt jelzi, hogy a Nap átmegy a Kos csillagképbe” (Food, Feasts, and Faith—An Encyclopedia of Food Culture in World Religions).

  Az ünnep a mózesi törvényhez köthető, amelyet Jézus áldozata már megszüntetett. A Biblia kijelenti, hogy „a törvény vége Krisztus” (Róma 10:4). A keresztények hasznot meríthetnek az ókori izraelitáknak adott mózesi törvény alapelveiből, de az ünnepeit már nem tartják meg. Ez különösen igaz azokra az ünnepekre, amelyek a Messiásra mutattak előre, hiszen a keresztények hite szerint ő már eljött. „Mindez csupán árnyéka volt annak, aminek a jövőben kellett megtörténnie, a valóság azonban Krisztusé” (Kolosszé 2:17). Emiatt és mivel néhány ünnep ma már Szentírással ellentétes szokásokat is magában foglal, Jehova Tanúi nem tartják meg például a következő két ünnepet.

  • Hanuka. Ezen az ünnepen emlékeznek meg a jeruzsálemi zsidó templom újbóli felszenteléséről. A Biblia azonban azt írja, hogy Jézus egy nagyobb és tökéletesebb sátor vagy templom főpapja lett, „amely nem kézzel készült, azaz nem ebből a teremtésből való” (Héberek 9:11). A keresztények számára ez a jelképes templom váltotta fel a jeruzsálemi, szó szerinti templomot.

  • Rós hasána. A zsidó új év első napja. Az ókorban ezen az ünnepen különleges áldozatokat ajánlottak fel Istennek (4Mózes 29:1–6). Ámde Jézus Krisztus, a Messiás „[megszüntette] az áldozatot és az ajándékok felajánlását”, vagyis azok már értéktelenek Isten szemében (Dániel 9:26, 27).

• Támogatja az adott ünnep a vallások közötti együttműködést?

  Bibliai alapelv: „Mi közös lehet egy hívőben és egy nem hívőben? És mi köze van Isten templomának a bálványokhoz?” (2Korintusz 6:15–17).

  Jehova Tanúi arra törekednek, hogy békében éljenek az embertársaikkal, és tiszteletben tartják, hogy mindenki szabadon eldöntheti, miben hisz. Ugyanakkor elhatárolódnak az olyan ünnepektől, amelyek a vallások közötti együttműködést támogatják az alábbi módokon.

  Az ünnep egy adott vallás kiemelkedő személye vagy eseménye köré épül, és együttes imádatra ösztönzi a különböző vallású embereket. Amikor Isten az ókorban egy új földre vezette a népét, ahol az őslakosok más vallást gyakoroltak, ezt mondta: „Ne köss szövetséget se velük, se az isteneikkel . . . Ha az ő isteneiket szolgálnád, az biztosan csapda lenne neked” (2Mózes 23:32, 33). Ezért Jehova Tanúi nem tartják például a következő ünnepeket.

  • Loi krathong. Ez egy thai fesztivál, amelynek során „az emberek levelekből kosarakat készítenek, gyertyákat vagy füstölőket raknak beléjük, és vízre bocsátják őket. Úgy tartják, hogy a csónakok elviszik a balszerencsét. Az ünnep valójában megemlékezés Buddha egyik szent lábnyomáról” (Encyclopedia of Buddhism).

  • Nemzeti megbánás napja. Egy pápua új-guineai lap idéz egy kormánytisztviselőt, aki szerint az ünnep résztvevői „egyetértenek a keresztény hit alaptanításaival” (The National). Azt is mondta, hogy ez a nap „megerősíti az országban a keresztény értékeket”.

  • Vészák. „Ez a legszentebb buddhista nap, amelyen Buddha születését, megvilágosodását és halálát, azaz a nirvána elérését ünneplik” (Holidays, Festivals, and Celebrations of the World Dictionary).

    

  Az ünnep olyan vallási hagyományokon alapszik, amelyeket nem tanít a Biblia. Jézus ezt mondta a vallási vezetőknek: „érvénytelenné tettétek az Isten szavát a hagyományotok miatt.” Azt is kijelentette, hogy hiábavaló az imádatuk, mert „a tanításaikat emberek parancsolataira alapozzák” (Máté 15:6, 9). Jehova Tanúi megfogadják ezt a figyelmeztetést, ezért számos vallásos ünnepet nem tartanak meg.

  • Vízkereszt (háromkirályok napja, timket vagy Los Reyes Magos). Az ünneplők megemlékeznek róla, hogy az asztrológusok meglátogatták Jézust, illetve arról, hogy Jézus megkeresztelkedett. Az ünnep „keresztényiesített bizonyos pogány tavaszünnepeket, amelyeket a folyók és patakok isteneinek tiszteletére rendeztek” (The Christmas Encyclopedia). Egy ehhez kapcsolódó ünnep, a timket „mélyen a hagyományokban gyökerezik” (Encyclopedia of Society and Culture in the Ancient World).

  • Nagyboldogasszony ünnepe. Ez az ünnep azon a hitnézeten alapul, hogy Jézus anyja, Mária fizikai testben ment fel az égbe. „Ez a tanítás ismeretlen volt a korai egyházban, és a Szentírás sem tesz rá utalást” (Religion and Society—Encyclopedia of Fundamentalism).

  • A szeplőtelen fogantatás ünnepe. „A Szentírás nem tanítja nyíltan Mária szeplőtelen fogantatását. . . [ezt] az Egyház tanítja” (New Catholic Encyclopedia).

  • Nagyböjt. Több mint 200 évvel a Biblia elkészülte után, „a negyedik században” alakult ki, hogy ebben az időszakban az emberek bűnbánatot tartanak és böjtölnek (New Catholic Encyclopedia). A nagyböjt első napjával kapcsolatban az idézett enciklopédia ezt írja: „A hívők hamvazószerdai hamvazkodása az 1091-es beneventi zsinatot követően lett általános gyakorlat.”

  • Meskel. Ezt az etióp ünnepet „abból az alkalomból tartják, hogy megtalálták a szent keresztet (azt a keresztet, amelyen Krisztust megfeszítették). Ilyenkor örömtüzeket gyújtanak, és táncolnak körülöttük” (Encyclopedia of Society and Culture in the Medieval World; zárójelezés a kiadótól). Azonban Jehova Tanúi nem használják a keresztet az imádatukban.

• Az ünnep egy embert, szervezetet vagy nemzeti jelképet dicsőít?

  Bibliai alapelv: „Ezt mondja Jehova: »Átkozott az, aki emberben bízik, aki emberi erőbe veti a bizalmát, és akinek szíve elfordul Jehovától«” (Jeremiás 17:5).

  Jehova Tanúi kifejezik az értékelésüket az embertársaik felé, és még imádkoznak is értük, de nem tartják meg a lenti kategóriákba sorolható ünnepeket.

  Az ünnepet egy uralkodó vagy más kiemelkedő személy tiszteletére rendezik. A Biblia ezt írja: „A magatok érdekében ne bízzatok többé emberben, aki nem több, mint a lehelet az orrában. Miért kellene őt figyelembe venni?” (Ézsaiás 2:22). Ebből az okból Jehova Tanúi nem ünneplik meg például egy uralkodó születésnapját.

  A nemzeti zászlók ünnepnapjai. Jehova Tanúi nem ünneplik a zászló napját. Miért? Mert a Biblia felszólít: „tartsátok távol magatokat a bálványoktól!” (1János 5:21). Napjainkban a zászlót sokan nem tekintik bálványnak, vagyis imádati tárgynak, de Carlton J. H. Hayes történész ezt írta: „a nacionalizmus hitének legfőbb jelképe és imádatának központi tárgya a zászló.”

  Egy szent tiszteletére rendezett ünnep. Hogyan reagált Péter apostol, amikor egy istenfélő férfi leborult előtte? „Felemelte, ezt mondva: »Állj fel, én is csak ember vagyok«” (Cselekedetek 10:25, 26). Mivel sem Péter, sem egyetlen más apostol sem fogadott el különleges tiszteletet vagy hódolatot az emberektől, Jehova Tanúi nem vesznek részt olyan eseményeken, amelyek szentnek tartott személyek tiszteletén alapulnak. Ilyenek például az itt felsorolt ünnepek.

  • Mindenszentek napja. „Egy ünnep az összes szent tiszteletére . . . Az ünnep eredete bizonytalan” (New Catholic Encyclopedia).

  • A guadalupei miasszonyunk ünnepe. Ezzel az ünneppel megemlékeznek „Mexikó védőszentjéről”, aki sokak szerint Mária, Jézus anyja, és akiről úgy tartják, hogy csodálatos módon megjelent egy földművesnek 1531-ben (The Greenwood Encyclopedia of Latino Literature).

    

  • Névnap. „A névnap annak a szentnek az ünnepe, akiről egy gyermeket elneveznek a keresztelésekor vagy a konfirmáláskor” – jelenti ki egy könyv. Majd hozzáteszi, hogy „az ünnepnapnak erősen vallási színezete van” (Celebrating Life Customs Around the World—From Baby Showers to Funerals).

  Politikai vagy társadalmi mozgalmakhoz kötődő ünnepek. „Jobb Jehovánál menedéket keresni, mint az emberekben bízni” – jelenti ki a Biblia (Zsoltárok 118:8, 9). Jehova Tanúi nem szeretnék azt a benyomást kelteni, hogy a világ problémáinak megoldását Isten helyett emberektől várják, ezért nem ünneplik a fiatalok világnapját vagy a nemzetközi nőnapot, amelyek politikai vagy társadalmi jellegű törekvéseket támogatnak. Ugyanígy nem csatlakoznak az emancipáció napjához és ehhez hasonló ünnepekhez. Inkább Isten királyságától várják, hogy eltörölje a faji gyűlöletet és az egyenlőtlenséget (Róma 2:11; 8:21).

• Az ünnep egy nemzetet vagy etnikai csoportot a többi fölé emel?

  Bibliai alapelv: „Isten nem részrehajló, hanem minden nemzetből elfogadja azokat, akik mélységesen tisztelik őt, és igazságosan cselekszenek” (Cselekedetek 10:34, 35).

  Bár sok Jehova Tanúja szereti a szülőföldjét, egyikük sem folyik bele olyan ünnepségekbe, amelyek egy nemzetet vagy etnikai csoportot dicsőítenek a következő módokon.

  Események, amelyeken tisztelettel adóznak a hadsereg előtt. Jézus a háborúk támogatása helyett erre ösztönözte a követőit: „szeressétek az ellenségeiteket, és imádkozzatok azokért, akik üldöznek titeket” (Máté 5:44). Ennek megfelelően Jehova Tanúi nem vesznek részt katonákat dicsőítő ünnepekben, mint amilyenek az alábbiak.

  • ANZAC napja. Az ANZAC az ausztrál és új-zélandi hadsereg angol megfelelőjének rövidítése. „ANZAC napja fokozatosan átalakult egy olyan nappá, amikor megemlékeznek a háborúban elesettekről” (Historical Dictionary of Australia).

  • Veteránok napja (emlékezés napja, emlékezés vasárnapja, emlékezet napja). Ezek az ünnepek azok előtt tisztelegnek, akik „a fegyveres erők veteránjai, és azok előtt, akik meghaltak az ország háborúiban” (Encyclopædia Britannica).

  Egy nemzet történelméhez vagy függetlenségéhez kapcsolódó ünnepségek. Jézus ezt mondta a követőiről: „Ők nem része a világnak, mint ahogy én sem vagyok része a világnak” (János 17:16). Jehova Tanúi szívesen tanulnak egy nemzet történelméről, de elhatárolódnak az olyan eseményektől, mint amilyenek az alábbiak.

  • Ausztrália nap. Ez az ünnep arról a napról emlékezik meg, amikor „1788-ban az angol katonák felvonták a zászlójukat, és kikiáltották, hogy Ausztrália gyarmat lett” (Worldmark Encyclopedia of Cultures and Daily Life).

  • Guy Fawkes-nap. Ez egy „nemzeti ünnep és megemlékezés arról a sikertelen merényletről, amikor Guy Fawkes a katolikus támogatóival 1605-ben megkísérelte felrobbantani I. Jakab királyt és Anglia parlamentjét” (A Dictionary of English Folklore).

  • Függetlenség napja. Sok országban ez „egy olyan nap, amikor megünneplik a nemzet függetlenné válásának az évfordulóját” (Merriam-Webster’s Unabridged Dictionary).

• Jellemző az ünneplésre a féktelen vagy erkölcstelen viselkedés?

  Bibliai alapelv: „elég, hogy az eltelt időben a nemzetek akaratával összhangban éltetek, amikor is gátlástalanul viselkedtetek, féktelen szenvedély vezetett titeket, lerészegedtetek, valamint vad mulatozásokban, ivászatokban és törvényellenes bálványimádásokban vettetek részt” (1Péter 4:3).

  Ezzel az alapelvvel összhangban Jehova Tanúi kerülik az olyan ünnepségeket, amelyekre jellemző a lerészegedés és a vad mulatozás. Szeretnek összejönni a barátaikkal, és dönthetnek úgy, hogy fogyasztanak alkoholt szerény mennyiségben. De minden tőlük telhetőt megtesznek, hogy megfogadják a Biblia következő tanácsát: „akár esztek, akár isztok, akár bármi mást tesztek, mindent Isten dicsőségére tegyetek!” (1Korintusz 10:31).

  Jehova Tanúi tehát nem vesznek részt karneválokon vagy hasonló fesztiválokon, amelyek a botrányos viselkedést mozdítják elő, hiszen azt a Biblia elítéli. Ilyen ünnep a zsidó púrim is. Igaz, a púrim alkalmával már régóta megemlékeznek arról, hogy a zsidók az i. e. ötödik században megmenekültek a pusztulástól, azonban ma már „pontatlanul ugyan, de jogosan. . . a karneválok zsidó megfelelőjének lehet nevezni” (Essential Judaism). Sok ünneplő „jelmezbe bújik (a férfiak gyakran női ruhába), féktelenül viselkedik, túl sokat iszik és lármázik”.

Az, hogy Jehova Tanúi nem tartanak meg bizonyos ünnepeket, azt jelenti, hogy nem szeretik a családjukat?

Nem, nem erről van szó. A Biblia arra tanítja az embereket, hogy szeressék és tiszteljék mindegyik családtagjukat, bármiben higgyenek is (1Péter 3:1, 2, 7). De persze amikor egy Jehova Tanúja már nem vesz részt bizonyos ünnepekben, előfordul, hogy a rokonai felháborodnak, megsértődnek, sőt, úgy érezhetik, hogy elárulta őket. Ezért sok Tanú kezdeményező abban, hogy kifejezze a szeretetét a rokonai iránt, tapintatosan elmagyarázza a döntése okait, és meglátogassa a rokonait más időpontokban.

Beleszólnak Jehova Tanúi abba, hogy mások megünnepeljenek-e bizonyos ünnepeket?

Nem. Úgy gondolják, hogy mindenkinek személyesen kell döntést hoznia (Józsué 24:15). Mindenfajta embert tisztelnek a hitnézeteitől függetlenül (1Péter 2:17).