16 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
«Ախպա̈յդ սաղնագու»
«Իսուսը աստավ... [Մառֆին]։ «Ախպա̈յդ սաղնագու»» (ՀՈՎՀԱՆՆԵՍ 11։23)։
ԵՐԿ 151 Ըն ծըն գուդա
ՏԱՍԻՆ ՄԻՏԿԸa
1. Ի՞նչպես մեգ մոնչմը էրեվծուց-օր հավդագու, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։
ՄԷՏՅՈՒ օնունով մոնչմը շադ փիս հիվոնդա̈։ Ընու շադ ապեռացիյա ըղաձունին։ Եպոր Մէտյուն յոտը դարիգոներ, ըն ձընողնուն հեդ գաշեր JW Broadcasting®-ը։ Պռագռամին վեռչը ըներ աշեցին վիդեոմը ընու մասին, ինչպես ներ աշխըրին տիմավորողընկ սաղցաձնունb։ Ա̈դտի ետկը, Մէտյուն մոդգըցավ ձընողնուն, պըռնեց ընեց ծեռկերըն հընու աստավ. «Մա, պա, դեսնեկկու. մեռնիմա̈լ, ես սաղնոմգու։ Տունկ բեդ ա̈րեկ ինձի։ Ալլայ լավ գըլլի»։ Բատկերածուցեկ, ինչ զգացին ընու ձընողնին, եպոր դեսոն, ինչկան ուժեղա̈ ուրինց մոնչուն ումուդը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։
2, 3. Օ՞րի լավ գըլլի միտկ ընուշ ընու մասին, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։
2 Ժամանագա̈-ժամանագ ալլայնածըսա̈լ լավ գըլլի միտկ ընուշ ընու մասին, հընոր Աստվաձ խոսկ դըվաձունի սաղծընուշ մեռաձնուն (Հովհ. 5։28, 29)։ Օ՞րի։ Ընու հոմար-օր, մեմա̈լ աշելը, մենկ գայնոնկ փիս գինա̈ հիվըննալ գամա̈լ գոյսընիլ միր մոդիգին (Ժող. 9։11; Հակ. 4։13, 14)։ Ա̈դ սըրըն միր ումուդը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն, յառդում գընա̈ մեզի օնծընուշ փոռցուտիննին (1 Թեսաղ. 4։13)։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր միր Հա̈րը լավ ջոնչա̈գու մեզի հընու շադ հազ գընա̈ (Ղուկ. 12։7)։ Միտկ ա̈րեկ, ինչկան լավ Եգովին բիդուա̈ մեզի կիդնուշ, հընոր մեռնինկա̈լ, ըն գայնա մեզի սաղծընիլ ըմուն, հընոր նույն մաշտը ըլլինկ։ Եգովըն մեզի պաշխաձունի հավեռժ աբռուշի հընարավորուտին։ Ա̈դ գերեվծընա̈, ինչկան ըն մեզի հազ գընա̈։ Մեռնինկա̈լ, ըն սաղծընա̈գու մեզի։
3 Ա̈ս տասին մենկ մեմը գիմընոնկ, օրի գայնոնկ հավդալ, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։ Ետկըն գաշինկ բադմուտինմը, վեյնոր գուժեղծընա̈ միր հավատկը։ Ա̈դ բադմուտինին նեսըն առըվաձա̈ միր տասին խոսկը. «Ախպա̈յդ սաղնագու» (Հովհ. 11։23)։ Վեռչնա̈լ մենկ գիմընոնկ, ինծոյ գայնոնկ ուժեղծընիլ միր ումուդը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։
Օ՞ՐԻ ՄԵՆԿ ԳԱՅՆՈՆԿ ՀԱՎԴԱԼ, ՀԸՆՈՐ ՄԵՌԱՁՆԻՆ ՍԱՂՆՈՂԸՆ
4. Ի՞նչին նես մենկ համոզվաձ ըլլողընկ, հընոր հավդոնկ մեգիմը խոսկ դըվաձին։ Պերեկ օրինագմը։
4 Մեգիմը խոսկ դըվաձին հավդուշի հոմար, մեզի բիդուա̈ համոզվաձ ըլլուշ, հընոր ըն ունի հըմ ցանգուտին հըմ ուժ ա̈դ ընուշի դեյ։ Պերինկ օրինագմը։ Ասինկ տա̈ ծիր գեցաձ դեղը, բընուտինին թարաֆըն կադըմը ըղաձա̈ հընու ա̈դ ծիր դոնը զարար պերաձունի։ Ծիր մոդ կուկա ծիր ընգերը հընու գասա̈. «Մի մըդորիլ։ Ես յառդում գընիմ քեզի դունըդ շինուշ»։ Ըն ա̈դ սըյդոնց գասա̈ հընու տունկ համոզվաձեկ, հընոր ըն ծեզի յառդում ընուշի ցանգուտին ունի։ Ետե ըն փոռց օննող ուստաա̈ հընու ունի բիդու ըղաձ օմըրա̈տնին, տունկ հասկըննա̈կկու, հընոր ըն գայնա ա̈դ կոռձը ընիլ։ Ա̈դու հոմարա̈լ տունկ հավդա̈կկու ընու աստաձին։ Ա̈դմունա̈նա, գա՞յնոնկ տա̈ մենկ հավդալ, հընոր Աստվաձ ընողա̈ ուր խոսկ դըվաձը հընու սաղծընողա̈ մեռաձնուն։ Ունի՞ տա̈ ըն ա̈դ ընուշի ցանգուտին հընու ուժ։
5, 6. Օ՞րի գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն կուզա̈ սաղծընուշ մեռաձնուն։
5 Կուզա̈՞ տա̈ Եգովըն սաղծընուշ մեռաձնուն։ Համոզվաձինկ, հընոր հա՛։ Ըն ա̈դու մասին կըրել դըվաձունի Աստվաձաշընչին նես (Ես. 26։19; Օս. 13։14; Հայտն. 20։11—13)։ Եպոր Եգովըն ինչիմը խոսկ գուդա, ըն ըմունա̈լ ըմուն ա̈դ գընա̈ (Հեսու 23։14)։ Եգովըն շադ կուզա̈ սաղծընուշ մեռաձնուն։ Օ՞րի գայնոնկ ա̈դպես ասիլ։
6 Հիշինկ Իովին խոսկերը։ Ըն համոզվաձեր, հընոր մեռնինա, Եգովըն գարոդողա̈ ընու հընու ուզողա̈ սաղծընուշ (Հոբ 14։14, 15)։ Ա̈դպեսա̈լ Եգովըն կուզա̈, հընոր ալլայ ուր ձառայողնին, վերեկնոր մեռաձին, գայնոն նորըն աբռիլ հընու ըլլիլ առոխչ հընու ուրախ։ Ամա ի՞նչ գայնոնկ ասիլ միլլիառդիշի մաշտկացը մասին, վերեկնոր մեռնուշըն առաչ հընարավորուտին օննըցաձ չին իմընուշ Եգովին մասին։ Միր հազ ընող Աստվաձը ընեցա̈լ կուզա̈ սաղծընուշ (Գործ. 24։15)։ Ըն կուզա̈, հընոր ըներ հընարավորուտին օննոն ըլլուշ ընու ընգերը հընու հավեռժ աբռուշ խողուն վըրըն (Հովհ. 3։16)։ Բառզա̈, հընոր Եգովըն կուզա̈ սաղծընուշ մեռաձնուն։
7, 8. Օ՞րի մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր Եգովըն մեռաձնուն սաղծընուշի ուժ ունի։
7 Ամա Եգովըն մեռաձնուն սաղծընուշի ուժ ունի՞ տա̈։ Հա̈՛լբա̈տ։ Ըն խոշ «Ըմըն ինչը գայնող Աստվաձա̈» (Հայտն. 1։8)։ Ըն ունի ուժ, հընոր հախտա̈ ալլայ դուշմոննուն, մեռնուշը բիլա̈ (1 Կորնթ. 15։26)։ Ա̈դ միտկը գուժեղծընա̈ մեզի հընու սիդ գուդա։ Ըհըն Էմմա Առնոլդ քուրեչը օրինագը։ Ըն ուր ընտանիկին հեդ շադ ձոնդռը փոռցուտին օնծուց Եգռորտ համաշխարաին գըռվին սըրըն։ Նացիստնուն կոնցլագեյնուն մեռոն ընեց մոդիգնին։ Ուր ախչկոնը սիդ դըվուշի հոմար, Էմմըն աստավ. «Ետե սաղնուշ ըլլեր հեչ, ա̈դ նըշանագերգու, հընոր մեռնուշը Աստըձմըն ուժեղա̈։ Ըմուն չա̈՞ տա̈»։ Ամա ա̈դ սուդա̈։ Հիչ ուվեկ հընու հիչ ինչիգ չի գայնի Եգովացըն ուժեղ ըլլիլ։ Ըմըն ինչը գայնող Աստվաձը, վեյնոր ալլայնուն գյանկ դըվաձունի, հա̈լբա̈տ-օր գայնա սըրըմընա̈լ գյանկ դալ ընեց, վեվ-օր մեռաձա̈։
8 Ամա գա ուրիշ բատճառմընա̈լ, վեյնոր համոզվեծընա̈գու մեզի, հընոր Աստվաձ գայնա սաղծընիլ մեռաձնուն։ Ա̈դ ընու հիշողուտիննա̈, վեյնոր սինոռ չունի։ Ըն հիշա̈գու ըմըն մեգ աստխին օնունը (Ես. 40։26)։ Ըմունա̈լ ըն հիշա̈գու ընեց, վեվ-օր մեռաձա̈ (Հոբ 14։13; Ղուկ. 20։37, 38)։ Մեռաձնուն սաղծընուշի սըրա, ըն ղոլայմը գայնա հիշիլ մաշտուն բիչիմը, թաբիյատը, գյանկի փոռցը հընու ընու հիշողուտիննին։
9. Օ՞րի տունկ հավդա̈կկու, հընոր Եգովըն սաղծընողա̈ մեռաձնուն։
9 Ինչպես դեսակ, մենկ գայնոնկ հավդալ, հընոր Եգովըն սաղծընողա̈ մեռաձնուն, քոնի-օր կիդինկ, հընոր ա̈դ ընուշի հոմար ըն ունի հըմ ցանգուտին, հըմա̈լ ուժ։ Գա ուրիշ բատճառմընա̈լ, օրի մենկ գայնոնկ ա̈դու հավդալ։ Եգովըն առաչա̈լ սաղծուցաձունի մաշտկացը։ Ա̈վա̈լը ըն ուժ դըվավ քոնիմը հավադարիմ գըդռիջնուն, հընոր ըներ սաղծընին մեռաձնուն։ Ա̈դմուն ուժ ըն դըվավ Իսուսինա̈լ։ Հայդցեկ խոսինկ մեգ դեպկիմը մասին, եպոր Իսուսը սաղծուց ուր մոդիգ ընգերեչը։ Ա̈դ դեպկը կըրվաձա̈ Հովհաննես կըրկին 11-րտ կըլխուն։
ՄԵՌԱՎ ԻՍՈՒՍԻՆ ՄՈԴԻԳ ԸՆԳԵՐԸ
10. Ի՞նչ ըղավ Վիֆանիյա, եպոր Իսուսը քարոզերգու Իառդան կեդին միգա̈լ թարաֆը հընու ի՞նչ ըն ա̈րավ (Հովհաննես 11։1—3)։
10 Գաշտըցեկ Հովհաննես 11։1—3։ Փոռցեցեկ բատկերածընուշ, ինչ ըղավ Վիֆանիյա 32 թըվին վեռչը։ Ա̈դ կեղին գաբռեյնը Իսուսին ընգեյդա̈կը՝ Լազըրը հընու ընու էրգու քուրերը, Մարիըն հընու Մառֆըն (Ղուկ. 10։38—42)։ Լազըրը հիվընցաձեր հընու ընու քուրեյդա̈կը մըդորաձեյնը ընու հոմար։ Ըներ մաշտ ղըրգեցին Իսուսին մոդ, հընոր խաբար ընին ա̈դու մասին։ Ա̈դ սըրըն Իսուսը Իառդան կեդին միգա̈լ թարաֆներ հընու Վիֆանիյա հասնուշի հոմար մոդիգ էրգու օր բիդուեր (Հովհ. 10։40)։ Ցավալիա̈, ամա հընչուկ-օր խաբար դոնողնին հասոն Իսուսին մոդ, Լազըրը մեռավ։ Իսուսը կիդեր, հընոր ընու ընգերը Լազըրը մեռավ, ամա կընաց Վիֆանիյա սադա̈ էրգու օր ետկը։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր եպոր Իսուսը էգավ, Լազըրին մեռաձըն ետկը չեյս օր օնցաձեր։ Իսուսը մըտկին տըրաձուներ ընուշ ըմուն հըրաշկմը, վեյնոր սիդ դըվողեր ընու ընգեյդացը հընու փառկ պերողեր Աստըձուն (Հովհ. 11։4, 6, 11, 17)։
11. Ի՞նչ ա̈ս բադմուտինը սորվեծընա̈գու մեզի ընգերուտինին մասին։
11 Դեսնունկկու, ինչ դեսագ ըլլողա̈ իսկագան ընգերուտինը։ Միտկ ա̈րեկ, Մարիըն հընու Մառֆըն աստաձ չունեյնը Իսուսին էգուշ Վիֆանիյա։ Ըներ սադա̈ խաբար ա̈րին, հընոր ընու մոդիգ ընգերը հիվընցաձա̈ (Հովհ. 11։3)։ Եպոր Լազըրը մեռավ, Իսուսը գայնա̈ր ընու հեռվոնցա̈լ սաղծընիլ։ Ամա ըն որոշեց էշտուշ Վիֆանիյա, հընոր Մարիին հընու Մառֆին յոնը ըլլի։ Ունե՞կ տա̈ տունկ ա̈դպես ընգեր, վեյնոր ըռոնց ասուշիա̈լ հազըրա̈ ծեզի յառդում ընուշ։ Իսկագան ընգերը «նեղ օյն-օր կա, յոնդ գըլլի» (Առակ. 17։17)։ Հայդցեկ մենկա̈լ Իսուսին բես ընգեր ըլլինկ միգա̈լնացը հոմար։ Ի՞նչ ըղավ հեդո։ Հայդցեկ աշինկ։
12. Ի՞նչ Իսուսը խոսկ դըվավ Մառֆին հընու օ՞րի ա̈դ բարաբ խոսկեր չեյնը (Հովհաննես 11։23—26)։
12 Գաշտըցեկ Հովհաննես 11։23—26։ Մառֆըն գիմընա, հընոր Իսուսը հաշվա̈ տա̈ հասաձա̈ Վիֆանիյա։ Ըն մեգընա̈ գեշտա ընու մոդ հընու գասա̈. «Դեր, տուն հոզ ըլլեյդնա, ախպա̈յս մեռնիլ չեր» (Հովհ. 11։21)։ Շիդագով, Իսուսը գայնա̈ր բետկըծընիլ Լազըրին, ամա ըն կուզեր ա̈դտի մեձ հըրաշկմը ընուշ։ Ըն խոսկ գուդա. «Ախպա̈յդ սաղնագու»։ Հեդո գասա̈ Մառֆին ուրիշ բատճառմընա̈լ, օրի ըն գայնա հավդալ ընու խոսկերուն։ Իսուսը գասա̈. «Եսիմ՝ սաղնուշը հընու գյանկը»։ Աստվաձ դըվավ Իսուսին ուժ սաղծընուշ մեռաձնուն։ Ա̈դ դեպկըն առաչ Իսուսը սաղծուցաձուներ բուլիգիմը հընու ճահել դըղումը, վերեկնուն մեռաձըն ետկը շադ ժամանագ օնցաձ չեր (Ղուկ. 7։11—15; 8։49—55)։ Ամա գա՞յնա տա̈ ըն սաղծընիլ մաշտուն, վերին մեռնուշը չեյս օր գընա̈ հընու վում մարմինը նա̈յրաձա̈ փըտուշ։
«ԼԱ՛ԶԸՐ, ՏՈ՛ՒՍ ԵԼ»։
Իսուսը հասկըննա̈րգու, ինչ ցավ գըզգոն ուր ընգեյդա̈կը հընու մեխկընա̈րգու ընեց (Աշեցեկ 13, 14 աբզացնին)
13. Աշինկնա Հովհաննես 11։32—35, ի՞նչ գընա̈ Իսուսը, եպոր դեսնուգու, ինչպես Մարիըն հընու միգա̈լ մաշտիկը վա̈ինգու։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
13 Գաշտըցեկ Հովհաննես 11։32—35։ Ի՞նչ գըլլի ա̈դտի ետկը։ Լազըրին միգա̈լ քուրը, Մարիըն, կուկա Իսուսին մոդ։ Ըն գըրգնա̈գու ուր քուրեչը խոսկերը. «Դեր, տուն հոզ ըլլեյդնա, ախպա̈յս մեռնիլ չեր»։ Մարիըն հընու ընու հեդ ըլլողնին շադ հուսահադվաձին։ Եպոր Իսուսը դեսնուգու, ինչպես ըներ վա̈ինգու, ընու սիդը լըցվիգու։ Ըն մեխկընագու ուր ընգեյդացը հընու նա̈յրա̈գու վա̈յուշ։ Իսուսը հասկըննագու, ինչ ցավալիա̈ մոդիգ մաշտ գոյսընուշը։ Ըն շադ կուզա̈, հընոր ա̈դ մաշտիկը ա̈լ վա̈յուշի բատճառ օննոն հեչ։
14. Ըն, ինչպես Մարիին այդըսունկնին ազդեցին Իսուսին վըրըն, ի՞նչ մեզի սորվեծընա̈գու Եգովին մասին։
14 Ըն, ինչպես Իսուսին վըրըն ազդեցին Մարիին այդըսունկնին, գերեվծընա̈ մեզի, հընոր Եգովըն ուրիշին ցավը հասկըննող Աստվաձա̈։ Օ՞րի գայնոնկ ա̈դմուն ասիլ։ Ինչպես մենկ դեսակ օնցաձ տասըն, Իսուսը ըմըն ինչով լըմոնիգու ուր Հորը (Հովհ. 12։45)։ Եպոր Իսուսը դեսավ, ինչկան դըխուրեյնը ուր ընգեյդա̈կը, ըն զգաց ընեց ցավը հընու վա̈եց։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր Եգովընա̈լ ցավ գըզգա, եպոր դեսնուգու միր այդըսունկնին (Սաղ. 56։8)։ Դիռտմիլ չի՞ տա̈ ա̈դ ծեզի ա̈լ շադ մոդգընուշ միր Աստըձուն, վեյնոր մեխկընագու մաշտկացը հընու հասկըննագու ընեց ցավը։
Իսուսը էրեվծուց, հընոր գայնա սաղծընիլ մեռաձնուն (Աշեցեկ 15, 16 աբզացնին)
15. Բադմեցեկ, ի՞նչ ըղավ մաղարին մոդ, ոյդեխ-օր տըրաձունեյնը Լազըրին (Հովհաննես 11։41—44)։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
15 Գաշտըցեկ Հովհաննես 11։41—44։ Իսուսը մոդգընագու մաղարին, ոյդեխ-օր տըրաձունեյնը Լազըրին մարմինը հընու գասա̈-օր քարը յոն ընին։ Մառֆըն գասա̈. «Դեր, մարմինը հիմի, կիդիմ-օր, հեդ գուդա»։ Իսուսը բադասխանա̈գու. «Ես քեզի աստաձ չե՞յ տա̈, հընոր հավդասնա, դեսնուսկու Աստըձուն փառկը» (Հովհ. 11։39, 40)։ Հեդո Իսուսը գաշա̈ երգինկը հընու պայսը ծընով գաղոտա̈։ Ըն կուզա̈, հընոր ուր ըղաձը փառկ պերա̈ Եգովին։ Ա̈դտի ետկը Իսուսը գասա̈. «Լա՛զըր, տո՛ւս ել»։ Հընու Լազըրը կելլա̈ մաղարին նեսըն։ Իսուսը գընա̈ ըն, ինչը միգա̈լնացը հոմար գայնա̈ր չըլլըվող պոն թըվալc։
16. Ի՞նչպես Հովհաննես 11-րտ կըլխուն կըրվաձը գուժեղծընա̈ միր հավատկը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։
16 Ըն, ինչ-օր կըրվաձա̈ Հովհաննես 11-րտ կըլխուն, գուժեղծընա̈ միր հավատկը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։ Ի՞նչ դեսագ։ Հիշինկ, ինչ Իսուսը խոսկ դըվավ Մառֆին. «Ախպա̈յդ սաղնագու» (Հովհ. 11։23)։ Ինչպես-օր Եգովըն, ըմունա̈լ Իսուսը ունի ցանգուտին հընու ուժ սաղծընուշ մեռաձնուն։ Ըն-օր Իսուսը վա̈եց, գերեվծընա̈, հընոր ըն ունի ցանգուտին վերածընուշ մեռնուշը հընու դանջանկնին, վերեկնոր ցավ պերինգու։ Եպոր Լազըրը տուս էլավ մաղարացըն, Իսուսը սըրըմընա̈լ էրեվծուց, հընոր ըն մեռաձնուն սաղծընուշի ուժ ունի։ Ա̈դտի ղաիր, միտկ ա̈րեկ ընու մասին, ինչ Իսուսը հիշեծուց Մառֆին. «Ես քեզի աստաձ չե՞յ տա̈, հընոր հավդասնա, դեսնուսկու Աստըձուն փառկը» (Հովհ. 11։40)։ Մենկ ունինկ շադ բատճառնի հավդուշ, հընոր Աստվաձ ըմունա̈լ ըմուն գընա̈ ուր խոսկ դըվաձը հընու սաղծընա̈գու մեռաձնուն։ Ամա ի՞նչպես մենկ ավելի շադ գայնոնկ ուժեղծընիլ միր ումուդը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։
ՈՒԺԵՂԾՈՒՑԵԿ ԾԻՐ ՈՒՄՈՒԴԸ, ՀԸՆՈՐ ՄԵՌԱՁՆԻՆ ՍԱՂՆՈՂԸՆ
17. Ի՞նչի մասին գարեվորա̈ միտկ ընուշ, եպոր մենկ Աստվաձաշընչին նես գաշտոնկկու սաղցաձնուն մասին։
17 Գաշտըցեկ հընու խորգըն միտկ ա̈րեկ սաղնուշի դեպկերուն մասին, վերեկնոր ըղաձին ա̈վա̈լը։ Աստվաձաշընչին կըրվաձա̈ ուտը դեպկ, ինչպես սաղծուցաձունեյնը մաշտկացըd։ Լավ գըլլի, ետե մենկ ուշադիրմը քըրկըրինկ ա̈դ դեպկերը։ Քըրկըրելնիդ, հիշեցեկ, հընոր ա̈դ մաշտիկը շիդագով ըղաձեյնը։ Ընեց նես գա̈յնը գըդռիջ, գընիգ հընու դըղա։ Ա̈դ դեպկերըն կըդեկ ծիր հոմար տաս։ Խորգըն միտկ ա̈րեկ ընու մասին, ինչպես ըմըն մեգ օրինագը գերեվծընա̈, հընոր մեռաձնուն սաղծընուշի հոմար Աստվաձ ունի հըմ ցանգուտին, հըմա̈լ ուժ։ Հընու ըմընա գարեվորը, միտկ ա̈րեկ Իսուսին սաղնուշին մասին։ Հիշեցեկ, հընոր ընու սաղնուշը հարուրիշի մաշտ դեսաձեյնը։ Ա̈դ գուժեղծընա̈ միր հավատկը, հընոր ըլլելիկին միլլիառդիշի մաշտ սաղնողըն (1 Կորնթ. 15։3—6, 20—22)։
18. Ի՞նչ տունկ գայնա̈կ ընիլ, հընոր սաղնուշին մասին երկերը ուժեղծընին ծեզի։ (Հըմա̈լ աշեցեկ սնոսկըն։)
18 Երկեցեկ հընու լըսեցեկ «հոկեվոր երկեր», ոյդեխ-օր գաստըվի սաղնուշի ումուդին մասին (Եփես. 5։19)e։ Ա̈դ երկերուն խատեր, ծիր ումուդը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն գուժեղնա։ Լըսեցեկ ըներ։ Թեզ-թեզ երկեցեկ ա̈դ երկերը։ Ծիր ընտանիկով Աստվաձաշունչը սորվուշի ժամանագ, մեկհեդ քըրկըրեցեկ ա̈դ երկերուն խոսկերը։ Անգիր ա̈րեկ ա̈դ երկերը, հընոր ըներ մըդնուն ծիր ուղեղը հընու սիդը։ Ընչաղ, եպոր տունկ ռաստ կա̈կ փիս պոռծուտինի հեդ գամա̈լ մոդիգ մաշտ գոյսընեկ, Աստըձուն ուժը յառդում գընա̈ ծեզի հիշուշ ա̈դ երկերը հընու ըներ ծեզի սիդ գուդոն հընու գուժեղծընին։
19. Ի՞նչ գայնոնկ բատկերածընիլ, եպոր միտկը գընինկ սաղնուշին մասին։ (Աշեցեկ ռամկըն «Ի՞նչ հառցեր տունկ կուզեկ ընեց դըվուշ։»։)
19 Բատկերածուցեկ։ Եգովըն դըվաձունի մեզի ընտունագուտին բատկերածընուշ մեզի ներ աշխըրին։ Մեգ քուրմը գիսվիգու. «Ես ընկան թեզ-թեզ բատկերածընիմգու ինձի ներ աշխըրին, հընոր ինձի թըվագու տա̈ ես գըզգոմ ռային ձաղգող վառտերուն հոմը»։ Միտկ ա̈րեկ ընու մասին, ինչպես տունկ ռաստ էգողեկ Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնուն հեդ, վերեկնոր գաբռեյնը ա̈վա̈լը։ Վո՞ւմ տունկ կուզեկ դեսնուշ։ Ի՞նչ հառցեր տունկ ընեց կուզեկ դըվուշ։ Հըմա̈լ բատկերածուցեկ, ինչպես տունկ ռաստ էգողեկ ծիր մոդիգնուն հեդ։ Մոդավորաբես չա̈, շիդագմը բատկերածուցեկ, ինչ դեսագ տունկ ընեց հեդ ռաստ էգողեկ, ինչ խոսկեր ասողեկ, ինծոյ իրար փատտըվողեկ հընու քեյֆ ըլլուշնուդ վա̈յողեկ։
20. Ի՞նչ մենկ կուզինկ ընուշ։
20 Ինչկա՜ն մենկ շընորագալինկ Եգովին, հընոր ըն խոսկ գուդա սաղծընուշ մեռաձնուն։ Մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր ըն ըմունա̈լ ըմուն ա̈դ գընա̈, քոնի-օր Եգովըն ա̈դ ընուշի հոմար ունի հըմ ցանգուտին, հըմա̈լ ուժ։ Էգեկ ուժեղծընինկ միր հավատկը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։ Ա̈դ յառդում գընա̈ մեզի ավելի շադ մոդգընուշ Աստըձուն հեդ, վեյնոր խոսկ գուդա ըմըն մեգիս. «Քու մոդիգնիդ սաղնո՛ղըն»։
ԵՐԿ 147 Աստվաձ խոսկ գուդա լավ գյանկ
a Ետե տունկ մոդիգ մաշտ գոյսուցաձունեկ, հա̈լբա̈տ-օր ծեզի սիդ գուդա ըն միտկը, հընոր Եգովըն սաղծընողա̈ մեռաձնուն։ Ամա ի՞նչպես գայնա̈կ պածադռիլ միգա̈լնացը, օրի տունկ ա̈դու հավդա̈կկու։ Հընու ի՞նչպես գայնա̈կ ուժեղծընիլ ծիր ումուդը, հընոր մեռաձնին սաղնողըն։ Ա̈ս տասը յառդում գընա̈ ալլայնացըս համոզվաձ ըլլուշ, հընոր Աստվաձ սաղծընողա̈ մեռաձնուն։
b Վիդեոին օնուննա̈ «Ա̈դ օրը շա՛դ մոդիգա̈»։ Ա̈դ 2016 թըվի, նոեմբեր օմսու JW Broadcasting-ին նեսի երկնա̈։
c 2008 թըվի հունվարի 1 «Հովվուշի բաշնին», 31 էջին, «Կիդե՞կ տա̈ տունկ» ռուբրիկին նես աշեցեկ տեմըն «Почему Иисус пришёл к склепу Лазаря только через четыре дня?»։
d 2015 թըվի օգոստոսի 1-ի «Հովվուշի բաշնին», 4-րտ էջին աշեցեկ ռամկըն «Восемь случаев воскресения, описанных в Библии»։
e Աշեցեկ «Ուրախմը երկեցեկ Եգովին» երկարանին նես իսա երկերը. «Բատկերածու գյանկը ներ աշխարին» (երկ 139), «Պաշխիշին վըրըն վիրա՛ աշա̈» (երկ 144) հընու «Ըն ծըն գուդա» (երկ 151)։ Հըմա̈լ jw.org սայտին աշեցեկ երկերը «Ա̈դ օրը շա՛դ մոդիգա̈», «Мы ждём новый мир» հընու «Мир любви и гармонии»։