«Ընդռեցեկ... վում կուզեկ ձառայուշ»

1. Ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ, հընոր իսկաբես ուրախ ըլլինկ հընու օ՞րի (Եսայիա 48։17, 18)։

ԵԳՈՎԸՆ շադ հազ գընա̈ մեզի։ Ըն կուզա̈, հընոր միր գյանկը մեզի ուրախուտին պերա̈ ինչպես հիմի, ըմունա̈լ ըլլելիկին (Ժող. 3։12, 13)։ Աստվաձ, եպոր մեզի շինեց, դըվավ դարպեր հըրաշալի ընտունագուտիննի։ Ամա գա ըն, ինչը մենկ չինկ գայնի ընիլ։ Օրինագ, մաշտը մաշտուն վըրըն չի գայնի կառավարիլ հընու մենկ ուրինկըս չինկ գայնի որոշիլ, ինչը պարիա̈, ինչը չար (Ժող. 8։9; Երեմ. 10։23)։ Ըն կիդա̈, հընոր իսկաբես բախտավեր ըլլուշի հոմար մեզի բիդուա̈ լըսուշ հընու ձառայուշ ընու։ (Գաշտըցեկ Եսայիա 48։17, 18։)

2. Ի՞նչին նես մեզի փոռցա̈գու համոզուշ Սադոնըն հընու ի՞նչպես Եգովըն էրեվծուց-օր ըն սուդ գասա̈։

² Սադոնըն փոռցա̈գու համոզուշ մեզի, հընոր մենկ ուրախ գըլլինկ ըռոնց Եգովին հընու մաշտիկ գարիկ չունին, հընոր Աստվաձ ընեց ղեգավարը ըլլի (Ծննդ. 3։4, 5)։ Եգովըն, թողավ մաշտկացը, հընոր ըներ ուրինկը ղեգավարին։ Ըն ա̈դ ա̈րավ, հընոր էրեվծընա̈-օր Սադոնըն սուդ գասա̈։ Հընու մենկ դեսնունկկու, հընոր մաշտկացը ղեգավարուտինը ընեց հիսկիտ լավուտին պերավ հեչ։ Հըմա̈լ Աստվաձաշընչին գոն շադ բադմուտիննի ըն մաշտկացը հընու գընդացը մասին, վերեկնուն Աստըձուն ձառայուշը պերավ իսկագան ուրախուտին։ Ընեց նեսըն ըմընա ուրախը՝ Իսուս Խրիստոսներ։ Հայդցեկ քըննինկ, օրի ըն որոշեց ձառայուշ Եգովին։ Ընչաղ գիմընոնկ, օրի Եգովըն առժանիա̈, հընոր ընու ձառաին։ Հընու վեռչը հիշինկկու, օրի մենկ որոշեցակ ձառայուշ Եգովին։

Օ՞ՐԻ ԻՍՈՒՍԸ ՈՐՈՇԵՑ ՁԱՌԱՅՈՒՇ ԵԳՈՎԻՆ

3. Ի՞նչ Սադոնըն կուզեր դըվուշ Իսուսին հընու ի՞նչ ըն ընդռեց։

³ Եպոր Իսուսը խողուն վըրըներ, ընու բիդուեր որոշուշ, վում ըն ձառայողա̈։ Իսուսին գընկըվուշըն քիչմը սողը Սադոնըն աստավ, հընոր գուդա ընու աշխարին ալլայ թակավորուտիննին, ետե ըն գոնե մեգ բոյմը ուրինը բաշտա̈։ Ամա Իսուսը աստավ ընու. «Հեռըծի՛ ինձմըն, Սադոնա։ Քոնի-օր կըրվաձա̈. «Բաշտեցեկ Եգովին, ծիր Աստըձուն, հընու սադա̈ ընու ձառաեցեկ»» (Մատթ. 4։8—10)։ Օ՞րի Իսուսը որոշեց ձառայուշ Աստըձուն։ Աշինկ քոնիմը բատճառ։

4, 5. Օ՞րի Իսուսը ընդռեց Եգովին ձառայուշը։

⁴ Ըմընա գարեվոր բատճառը, օրի Իսուսը ընդռեց Եգովին ձառայուշը,՝ ա̈դ ընա̈-օր ըն շադ հազ գընա̈ ուր Հորը (Հովհ. 14։31)։ Հըմա̈լ Իսուսը կիդա̈, հընոր Եգովին ձառայուշը՝ ա̈դ շիդագ որոշումա̈ (Հովհ. 8։28, 29; Հայտն. 4։11)։ Եգովըն դըվաձունի մեզի գյանկը, ընու վըրըն գարելիա̈ գիվընմիշ ըլլուշ հընու ըն ջիմա̈ռդ Աստվաձա̈ (Սաղ. 33։4; 36։9; Հակ. 1։17)։ Ըն միշտ Իսուսին շիդագը գասեր հընու դըվավ ուր մոնչուն շադ պաշխիշնի (Հովհ. 1։14)։ Սադոնըն հիսկիտ լըմոնիլ չի Եգովին։ Ալլայ, ինչ-օր ըն «պաշխեց» մաշտկացը,՝ ա̈դ մեխկնա̈ հընու մեռնուշը։ Ըն սուդասանին մեգնա̈, օնգուշտա̈ հընու սադա̈ ուր մասին միտկը գընա̈ (Հովհ. 8։44)։ Հաշվի առնելով ա̈դ ալլայ, Իսուսը հիսկիտ մըտկընա̈լ օնծընիլ չեր լըմոննուշ Սադոնին հընու հագառագվուշ Եգովին (Փիլիպ. 2։5—8)։

⁵ Ա̈լ ի՞նչի հոմար Իսուսը ընդռեց Եգովին ձառայուշը։ Ըն միտկը գըներ ընու մասին, ինչ օռտնուտին պերա̈գու ընու հավադարիմ մընուշը (Եբր. 12։2)։ Իսուսը կիդեր, հընոր մինչեվ վեռչ հավադարիմ մընանա, ուր Հորը օնունը մակռըվի բիդի սուդըն, հըմա̈լ վերածըվողըն մեխկը հընու մեռնուշը։

Օ՞ՐԻ ԵԳՈՎԸՆ ԱՌԺԱՆԻԱ̈, ՀԸՆՈՐ ՄԵՆԿ ԸՆՈՒ ԲԱՇՏԻՆԿ

6, 7. Օ՞րի ա̈կընս շադերը չին ձառաիլ Եգովին հընու օ՞րի ըն առժանիա̈, հընոր մեգ ընու բաշտին։

⁶ Ա̈կընս շադերը չին ձառաիլ Եգովին, ընու հոմար-օր ըներ չիդին, ինչկան լավ Աստվաձա̈ ըն հընու ինչկան պարի կոռձեր ըղաձունի ընեց դեյ։ Ըներ լըմոնինգու ըն մաշտկացը, վում-օր Պավելը քարոզերգու Աֆինի քաղակին (Գործ. 17։19, 20, 30, 34)։

⁷ Պավելը պածադռեց ուր լըսողնուն, հընոր իսկագան Աստվաձը «գուդա ալլայնացը գյանկ, շունչ հընու ըմըն ինչը»։ Ընչաղա̈լ ավելծուց. «Ընու խատեր մենկ գաբռինկ, ժաժվինկկու հընու գոյուտին ունինկ»։ Աստվաձ «մեգ մաշտըմը... շինեց ալլայ ազգերը» (Գործ. 17։25, 26, 28)։ Ընու հոմար ալլայ մաշտիկը բաշտողըն մեգ տա̈ ընու։

8. Ի՞նչ Եգովըն գյանկի օրում ընիլ չի հընու ի՞նչպես ըն գերեվծընա̈, հընոր շադ հազ գընա̈ մեզի։

⁸ Ինչպես Ըմըն ինչը շինող Աստվաձը հընու օխչուգ Աշխարին Ղեգավարը, Եգովըն գայնա̈ր ստիբիլ ալլայնացը ձառայուշ ընու։ Ամա Եգովըն գյանկի օրում ա̈դ պոնը ընիլ չի։ Ա̈դու դեղը Աստվաձ դարպեր ծեվերով գերեվծընա̈, հընոր ըն գա հընու շադ հազ գընա̈ մեզի։ Ըն կուզա̈, հընոր ավելի շադ մաշտ միշտ ընու ընգեյդա̈կը ըլլին (1 Տիմոթ. 2։3, 4)։ Ընդի Եգովըն սորվեծընա̈գու մեզի, ինչպես քարոզուշ հընու բադմուշ միգա̈լնացը, ինչ հըրաշալի կոռձեր ըն ընողա̈ մաշտկացը հոմար ըլլելիկին (Մատթ. 10։11—13; 28։19, 20)։ Ըն դըվավ մեզի ժողովնի, ոյդեխ-օր մենկ մեկհեդ գայնոնկ ընու ձառաիլ հընու պաշխեց իրիցնուն, վերեկնոր հազ գընին մեզի հընու միտկը գընին միր մասին (Գործ. 20։28)։

9. Ի՞նչըն գերեվնա, հընոր Եգովըն հազ գընա̈ ալլայ մաշտկացը։

⁹ Եգովըն հազ գընա̈ ըն մաշտկացնա̈լ, վերեկնոր ընու հավդալ չին։ Մեմը միտկ ա̈րեկ՝ բադմուտինին նես միլլիառդիշի մաշտիկ չեյնը լըսիլ Եգովին հընու ուրինկը որոշեյնըգու, ինչը պարիա̈, ինչը չար։ Չաշաձ ա̈դու, Եգովըն ընեց գուդա̈ր ըմըն ինչը, հընոր ըներ աբռեյնը հընու ուրախ ըլլեյնը (Մատթ. 5։44, 45; Գործ. 14։16, 17)։ Ա̈դու խատեր ըներ գայնա̈յնը օննալ ընտանիկ հընու ընգեր, վերեկնոր ուրինց հազ գընին, հըմա̈լ գայնա̈յնը ուրինց աշխադանկըն ուրախուտին առնուլ (Սաղ. 127։3; Ժող. 2։24)։ Ա̈դ ալլայ գերեվծընա̈, հընոր երգընկին ըլլող միր Հա̈րը հազ գընա̈ ալլայ մաշտկացը (Ելք 34։6)։ Հիմիա̈լ հիշինկ տա̈, օրի մենկ որոշեցակ ձառայուշ Եգովին հընու ինչ դեսագ Եգովըն մեզի գոռտնա̈ ա̈դու հոմար։

Օ՞ՐԻ ՄԵՆԿ ՈՐՈՇԵՑԱԿ ՁԱՌԱՅՈՒՇ ԵԳՈՎԻՆ

10. ա) Աստեկ, վեյնա̈ գարեվոր բատճառը, օրի մենկ ձառաինկկու Եգովին (Մատթեոս 22։37)։ բ) Բադմեցեկ, ինչպես Եգովըն էրեվծուց ուր տըմ առնուգ ըլլուշը ծիր հանդեպ (Սաղմոս 103։13, 14)։

¹⁰ Մենկա̈լ, Իսուսին բես, ձառաինկկու Եգովին ընու հոմար-օր շադ հազ գընինկ ընու։ Ա̈դ ըմընա գարեվոր բատճառնա̈։ (Գաշտըցեկ Մատթեոս 22։37։) Ինչկան շադ մենկ գիմընոնկ ընու հադգուտիննուն մասին, ընկան շադ մենկ պահլինկկու։ Օրինագ, Եգովըն տըմ առնուգա̈։ Ա̈դ գերեվնա ընդի, ինչպես ըն վերապերվերգու իզրաիլտյաննուն հեդ, վերեկնոր չեյնը լըսիլ ընու։ Ըն համոզերգու ընեց. «Գաղաչիմ ծեզի, վա̈յցկեցեկ ծիր չար ջոմպընին» (Երեմ. 18։11)։ Եգովըն հիշա̈գու, հընոր մենկ խեղա̈ շինվաձինկ հընու մեխկ օննող մաշտինկ։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 103։13, 14։) Եպոր տունկ միտկը գընեկ Եգովին տըմ առնուգ ըլլուշին հընու ուրիշ հըրաշալի հադգուտիննուն մասին, չե՞կ տա̈ ուզիլ հավեռժ ընու ձառայուշ։

11. Ա̈լ ի՞նչ բատճառնի մենկ ունինկ Եգովին ձառայուշի հոմար։

¹¹ Հըմա̈լ մենկ ձառաինկկու Եգովին, ընու հոմար-օր ա̈դ շիդագա̈ (Մատթ. 4։10)։ Ա̈դտի ղաիր մենկ կիդինկ, հընոր միր ձառայուտինը շադ լավուտին պերա̈գու։ Ետե հավադարիմ մընոնկ Եգովին, մենկ փառկ գուդոնկ ընու օնունին, գերեվծընինկ, հընոր Սադոնըն սուդասանա̈, հընու գուրախծընինկ միր Հորը սիդը։ Ա̈կընս որոշինկնա ձառայուշ Եգովին, մենկ գայնոնկ հավեռժ աբռիլ հընու ձառաիլ ընու (Հովհ. 17։3)։

12, 13. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Պէմին հընու Ջեյնին բադմուտինըն։

¹² Դըղա̈կը բիլա̈ գայնոն սորվիլ հազ ընուշ Եգովին, հընու ա̈դ սերը քոնի էշտա գայնա ուժեղնալ։ Ըհըն էրգու հարազադ քուրեչ, Պէմին հընու Ջեյնինa բադմուտինը։ Եպոր նա̈յրեցին սորվուշ Աստվաձաշունչը, ըներ 10 հընու 11 դարիգոնեյնը։ Ձընողնին աստին, հընոր իրավունկ գուդոն ընեց խոսուշ Եգովին մասին բադմողնուն հեդ, ետե ըներ շապատ հընու գիրագի օխչուգ ընտանիկով էշտոն խաչը։ Ջեյնը գասա̈. «Ըն, ինչ-օր ես գիմընա̈յ Եգովին մասին բադմողներըն, եպոր սորվեյգու Աստվաձաշունչը, ինձի շադ անկամ բաշտպաներգու։ Տըբռոցին շադերը ա̈դ ժամանագ նառկոտիկ փոռցաձունեյնը հընու սեկսով զբաղվեյնըգու։ Ամա ես ա̈դտի հեռու գինա̈յգու»։

¹³ Քոնիմը դարի ետկը ա̈դ բուլիգնին գընկըվեծոն։ Սողը ըներ նա̈յրեցին ըռընչպա̈ր ձառայուշ հընու գաշեյնը ուրինց ձընողնուն։ Ջեյնը հիշա̈գու. «Ես համոզվեցա, հընոր Եգովըն հավադարիմա̈ ուր ընգեյդացը հանդեպ հընու հիչ ընեց վա̈յցկիլ չի։ Ինչպես կըրվաձա̈ 2 Տիմոթեոս 2։19-ին, «Եգովըն ջոնչա̈գու ուրինը ձառայողնուն»»։ Հա, միր Հա̈րը ընեց յոննա̈, վեվ հազ գընա̈ հընու ձառաա̈գու ընու։

14. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ մակռիլ Աստըձուն օնունը սուդըն միր խոսկերով հընու կոռձերով։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգայնին։)

¹⁴ Մենկ կուզինկ մակռուշ Եգովին օնունը սուդըն։ Բատկերածընինկ իսմուն դեպկմը՝ տունկ ունեկ մոդիգ ընգերմը, ըն պարիա̈, ջիմա̈ռդա̈ հընու հազըրա̈ ներուշ միգա̈լնացը։ Ամա սըրըմը տունկ լըսեկկու, ինչպես մեգը մեղադռա̈գու ծիր ընգերեչը, ասելով, հընոր ըն դաժանա̈ հընու սուդ գասա̈։ Ի՞նչ տունկ գընեկ։ Հա̈լբա̈տ-օր, տունկ բաշտպանեկկու ծիր ընգերեչը։ Ըմունա̈լ Սադոնըն հընու ընու ազդեցուտինին դագ ըլլող մաշտիկը, կուզին փիս ընուշ Եգովին օնունը, ասելով ընու մասին սուդը։ Ամա մենկ բադմինկկու միգա̈լնացը շիդագը Աստըձուն մասին, քաջ գինա̈ բաշտպանելով ընու օնունը (Սաղ. 34։1; Ես. 43։10)։ Միր խոսկերով հընու կոռձերով մենկ գերեվծընինկ, հընոր կուզինկ օխչուգ սըյդով ձառայուշ Եգովին։

15. Ի՞նչ օռտնուտին օննըցավ Պավելը ուր գյանկին փոպոխուտին ըղաձըն ետկը (Փիլիպպեցիներ 3։7, 8)։

¹⁵ Մենկ բադռաստինկ փոխուշ միր գյանկը, հընոր ուրախծընինկ Եգովին հընու ավելի շադ ձառաինկ ընու։ Օրինագ, Պավելը գայնա̈ր առաչ էշտալ իուդաիզմին նես, ամա ըն ա̈դ չա̈րավ։ Ըն տառցավ Իսուսին էդվոնց էշտողնուն մեգը հընու նա̈յրեց ձառայուշ Եգովին (Գաղ. 1։14)։ Գայնոնկ ասիլ, հընոր ըն առժանի գյանկով աբռեցավ հընու օննըցավ հընարավորուտին կառավարուշ Խրիստոսին հեդ երգընկին։ Պավելը հիչ մեգ անկամմը փիշմոնեցավ հեչ, հընոր ընդռաձունի ա̈դ ջոմպըն։ Մենկա̈լ հիչ փիշմոնիլ չինկ, հընոր նա̈յրաձինկ ձառայուշ Եգովին։ (Գաշտըցեկ Փիլիպպեցիներ 3։7, 8։)

16. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Ջուլիին օրինագըն։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգայնին։)

¹⁶ Եգովին ձառայուշը միր գյանկին առաչին դեղը ըլլինա, մենկ շադ օռտնուտիննի գոննոնկ հիմի հընու ըլլելիկին։ Աշինկ Ջուլիյա օնունով քուրեչմը օրինագը։ Բիջիլգուտըն վիր ըն երկերգու խաչին։ Ա̈դ բուլիգին թարիֆ ա̈րավ մեգ օպեռնի երկիչմը հընու ընու նա̈յրեցին սորվեծընուշ օպեռա երկուշ։ Շադ չոնցաձ Ջուլիըն օնուն օննող երկիչ տառցավ հընու երկերգու մեձ կանցեռտնի զալերուն։ Եպոր ըն երկուշ սորվերգու մեձ օնուն օննող տըբռոցիմը, տասարանցին բադմեց ընու, հընոր Աստըձուն օնունը Եգովաա̈։ Շադ չոնցաձ Ջուլիըն նա̈յրեց շապտուն էրգու բոյ սորվուշ Աստվաձաշունչը։ Ժամանագմը օնցաձըն ետկը ըն որոշեց պաշխուշ ուր գյանկը Եգովին, ոչ տա̈ երկ երկուշին։ Ընու հիսկիտ ղոլայ չեր ա̈դ որոշումը ընուշ։ Ըն գասա̈. «Շադերը գասեյնը ինձի, հընոր ես իմ ընտունագուտինըս չիմ պոնեծընիլ, ամա ես կուզեյ օխչուգ իմ ուժըս դըվուշ Եգովին ձառայուշի հոմար»։ Ի՞նչ ա̈կընս միտկը գընա̈ Ջուլիըն ուր որոշումին մասին, վեյնոր ա̈րավ 30 դարիըն ավել առաչ։ Ըհըն ընու խոսկերը. «Իմ սըյդիս նես խաղաղուտինա̈ հընու ես համոզվաձիմ, հընոր ըլլելիկին Եգովըն գընա̈ ալլայ, ինչ-օր ես կուզիմ» (Սաղ. 145։16)։

ՇԱՐՈՒՆԱԳԵՑԵԿ ՁԱՌԱՅՈՒՇ ԵԳՈՎԻՆ

17. Քոնի-օր քիչ ժամանագ մընցաձա̈, ի՞նչպես ա̈դ գազդա̈ ընեց վըրըն, վեվ ձառաա̈գու Եգովին հընու վեվ դահա ձառաիլ չի։

¹⁷ Մենկ գաբռինկ ա̈ս աշխարին վեռչին ժամանագը։ Պավելը կըրեց. «Քոնի-օր «քիչմը ժամանագ ետկը» «ըն, վեվ-օր էգողա̈, կուկա հընու չի ուշընալ»» (Եբր. 10։37)։ Ի՞նչ նըշանագինգու ա̈դ խոսկերը։ Մաշտիկ, վերեկնոր դահա չին ձառաիլ Եգովին, շադ քիչ ժամանագ ունին, հընոր ընու թարաֆը ըլլին (1 Կորնթ. 7։29)։ Ամա ըներ, վեվ-օր ձառաինգու Եգովին, հասկըննոնգու, հընոր «քիչմը ժամանագ ետկը» ալլայ դանջանկնուն վեռչը էգողա̈։

18. Ի՞նչ մեզմըն բեդ գընին Իսուսը հընու Եգովըն։

¹⁸ Իսուսը աստավ մաշտկացը, հընոր տառնոն ընու աշագեռտնին հընու ընու էդվոնցը էշտոն (Մատթ. 16։24)։ Բա̈լկիտ, տունկ ձառաեկկու Եգովին էպպեյ դարի։ Ա̈դ շա՛դ լավա̈։ Ա̈դմունա̈լ շարունագեցե՛կ։ Եգովըն կուզա̈, հընոր տունկ միշտ էշտա̈կ ա̈դ ջոմպով։ Բազի ա̈դ ղոլայ չա̈ ընուշ, ամա ա̈դ ջոմպուն ծեզի բեդ գընա̈ շադ ուրախուտին հընու օռտնուտին (Սաղ. 35։27)։

19. Ի՞նչ մեզի սորվեծընա̈գու Ջինին բադմուտինը։

¹⁹ Վերմը միտկը գընին, հընոր Եգովին ձառայուշը ուրախուտին պերիլ չի, քոնի-օր ըմըն սըրա բիդուա̈ ղուրբոնի էշտուշ։ Ետե տուն ճահելիս, քեզի գայնա թըվալ տա̈ Եգովին ձառաիսնա, տուն շադ պոն գոյսընիսկու։ Ջին օնունով ճահել ախպա̈րմը գասա̈. «Ինձի թըվա̈րգու տա̈ գյանկըս բարաբ դեղը գոսնի։ Իմ ալլայ ընգեյդա̈կըս ուրախ ժամանագ գոնծընեյնը, ախչկընուն հեդ ընգերուտին գընեյնը հընու դաժան վիդիո-խաղեր խաղա̈յնըգու։ Ամա ես անջա ժողով գեշտա̈յ հընու ձառաեյգու»։ Ի՞նչպես ա̈դմուն միտկ ընուշի ծեվը ազդեց Ջինին վըրըն։ Ըն գասա̈. «Ես նա̈յրեցի էրգու գյանկով աբռուշ։ Մեմը, կիդիս տա̈, ա̈դ ինձի ուրախուտին պերերգու, ամա ա̈դ էրգըն տեվեց հեչ։ Քոնի-օր իսկաբես ուրախ ես ըմունա̈լ ըղա հեչ։ Ընչաղ ես ուրիշ դեսագ աշեցի Աստվաձաշընչին ջիշտուտիննուն վըրըն հընու հասկընցա, ինչ օկուտ պերա̈գու Աստըձուն լըսուշը։ Ընդի ես որոշեցի ձառայուշ ընու օխչուգ սըյդով։ Ա̈դտի ետկը ես դեսնեյգու, ինչպես Եգովըն բադասխաներգու ըմըն մեգ իմ աղոտկիս»։

20. Ի՞նչ տունկ կուզեկ ընուշ։

²⁰ Դավիդ թակավորը երկերգու Եգովին. «Բախտավերա̈ ըն մաշտը, վում տուն ընդռաձունիս հընու մոդգըծուցաձունիս քեզի, հընոր ըն աբռի քու ազբայնուդ» (Սաղ. 65։4)։ Հայդցեկ մենկա̈լ ա̈մա̈ղ ընինկ շարունագուշ ձառայուշ Եգովին։ Հընու, Իսուս Նավինին բես, ասինկ. «Ես հընու իմ դընեցիկըս ձառայողընկ Եգովին» (Հեսու 24։15)։