46 ՍՈՐՎՈՒՇԻ ՏԱՍԸ
Եգովըն գասա̈. «Խեղը տառնագու ռա՜յ»
«Ըմըն մեգը, վեվ-օր ուր դեյ խողուն վըրըն օռտնուտին մոն կուկա, օռտնուտին գառնու հավադարիմ Աստըձմըն» (ԵՍ. 65։16)։
ԵՐԿ 3 Միր Աստվաձը յառդում գընա̈ մեզի
ՏԱՍԻՆ ՄԻՏԿԸa
1. Ի՞նչ Իսայըն կուզեր հասկընծընուշ իզրաիլտյաննուն։
ԻՍԱՅԸՆ Եգովին մասին աստավ, հընոր ըն «հավադարիմ Աստվաձա̈»։ Խոսկը, վեյնոր թարկմանվաձա̈, ինչպես «հավադարիմ» («ամին» խոսկը), նըշանագա̈գու «ա̈դմունա̈լ ըլլիտող» (Ես. 65։16, սնոսկըն)։ Աստվաձաշընչին նես շադ սըրա պոնեծըվիգու «ամին» խոսկը, վեյնոր գերեվծընա̈, հընոր Եգովըն հընու Իսուսը միշտ ուրինց խոսկին դեյնին։ Ի՞նչ Իսայըն կուզեր հասկընծընուշ իզրաիլտյաննուն։ Ըն, հընոր Եգովին վըրըն օխչուգ սըյդով գարելիա̈ գիվընմիշ ըլլուշ։ Ըն միշտ գընա̈ ուր խոսկ դըվաձը։
2. Օ՞րի գայնոնկ հավդալ Եգովին խոսկ դըվաձին հընու վե՞ր հառցերուն բադասխաննին մենկ իմընողընկ։
2 Օ՞րի մենկ գայնոնկ հավդալ, հընոր Եգովին խոսկ դըվաձը ըմունա̈լ ըմուն գըլլի։ Իսային կըրաձ ա̈դ խոսկերըն մոդավորաբես 800 դարի ետկը, Պավելը պածադռեց, օրի մենկ գայնոնկ գիվընմիշ ըլլիլ Աստըձուն խոսկ դըվաձին վըրըն։ Ըն կըրեց. «Աստվաձ չի գայնի խապիլ» (Եբր. 6։18)։ Ինչպես-օր մեգ պուղարըն չի գարի լըխալ մակուր հընու աղի ճուր, ըմունա̈լ Եգովըն, ջիշտուտինի Աստվաձը, չի գարի խապիլ։ Ընդի ընու, ինչ-օր գասա̈ Եգովըն գարելիա̈ հավդուշ։ Ա̈ս տասին մենկ գիմընոնկ էրգու հառցի բադասխան։ Ի՞նչ գյանկ մեզի խոսկ գուդա Եգովըն։ Ի՞նչ բատճառնի մենկ ունինկ հավդուշ, հընոր ընու խոսկ դըվաձը ըլլողա̈։
Ի՞ՆՉ ԽՈՍԿ ԳՈՒԴԱ ԵԳՈՎԸՆ
3. ա) Վե՞ր պռառոչեստվըն շադ հազ գընին Եգովին ձառայողնին (Հայտնություն 21։3, 4)։ բ) Ի՞նչպես վերմը վերապերվինգու, եպոր լըսինգու, ինչ խոսկ գուդա Եգովըն։
3 Մենկ քըրկըրողընկ պռառոչեստվըմը, վեյնոր շադ դուր կուկա ալլայ Եգովին ձառայողնուն։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 21։3, 4։) Եգովըն գասա̈, հընոր կա բիդի ըն ժամանագը, եպոր «մեռնուշ ա̈լ ըլլող չա̈, նա̈ դըխրուշ, նա̈ պոլոկուշ, նա̈ ցավ ա̈լ ըլլող չա̈»։ Մենկ ձառայուտինի ժամանագ շադ սըրա գաշտոնկկու ա̈դ խոսկերը, հընոր էրեվծընինկ մաշտկացը, ինչ դեսագ ըլլողա̈ գյանկը ռային։ Ի՞նչ դեսագ մաշտիկ վերապերվինգու, եպոր լըսինգու ա̈դ խոսկերը։ Վերմը գասին. «Ա̈դ հեկյատ լըմոնիգու»։
4. ա) Ի՞նչ կիդեր Եգովըն։ բ) Խոսկ դըվուշըն ղաիր, ա̈լ ի՞նչ ա̈րավ Եգովըն։
4 Հա̈լբա̈տ, Եգովըն կիդեր, հընոր մենկ ձառայուտինի սըրա գաշտողընկ Աստվաձաշընչին նեսըն ա̈դ պռառոչեստվըն։ Հըմա̈լ ըն կիդեր, հընոր շադ մաշտկացը զոր գըլլի հավդուշ ա̈դ խոսկերուն (Ես. 42։9; 60։2; 2 Կորնթ. 4։3, 4)։ Ի՞նչպես գայնոնկ համոզվեծընիլ մեզի հընու միգա̈լնացը, հընոր ըն, ինչ-օր կըրվաձա̈ Հայտնություն 21։3, 4 ըմունա̈լ ըմուն ըլլողա̈։ Եգովըն մեգ տա̈ խոսկ դըվավ հեչ ա̈դ ընուշ, ըն պերավ բատճառնի, օրի մենկ գայնոնկ ա̈դու հավդալ։ Ի՞նչ բատճառնի։
Ի՞ՆՉ ՀԱՄՈԶՎԵԾԸՆՈՂ ԲԱՏՃԱՌՆԻ ԳՈՒԴԱ ԵԳՈՎԸՆ
5. Վե՞ր համայնուն նես մենկ կըդնունկկու Եգովին խոսկ դըվաձին հավդուշի բատճառնի։
5 Հայտնություն 21։5 հընու 6 համայնուն նես գայնոնկ կըդնուլ Եգովին խոսկ դըվաձին հավդուշի բատճառնի։ Ա̈դ համայնին կըրվաձին համան ըն խոսկերըն ետկը, ոյդեխ Եգովըն գասա̈, հընոր խեղը ռայ տառծընողա̈։ Ընդեխ մենկ գաշտոնկկու. «Ըն, վեվ-օր թակավորի ատոռին վըրըն նըստաձեր, աստավ. «Ըհըն, ես շինիմգու ալլայ ներ»։ Հըմա̈լ ավելծուց. «Կըրա̈, ընու հոմար-օր ա̈ս խոսկերը շիդագին հընու ջիշտին»։ Ընչաղ ըն ինձի աստավ. «Ըներ գադարվեծո՛ն։ Ես Ալֆըն հընու Ամեգընիմ, սկիզբը հընու վեռչը»»։
6. Ի՞նչպես Հայտնություն 21։5, 6 խոսկերը գուժեղծընին միր հավատկը Եգովին խոսկ դըվաձին հանդեպ։
6 Աստվաձաշընչին ա̈դ խոսկերը գուժեղծընին միր հավատկը Եգովին խոսկ դըվաձին հանդեպ։ Ըհըն տա̈ ինչ ընեց մասին կըրվաձա̈ «Апогей Откровения» կըրկին նես. «Եգովըն, գարելիա̈ ասուշ, դակումենտին դագը ստորագրա̈գու։ Հընու հավադարիմ մաշտկացը հոմար ա̈դ ըլլելիկ օռտնուտիննուն հավդուշի բատճառա̈»b։ Հայտնություն 21։3, 4 կըրվաձա̈, ինչ խոսկ գուդա Եգովըն։ Ընդի ետկի էրգու խոսկերը, գարելիա̈ ասուշ, ընու ստորագրուտիննա̈։ Ըն համոզվեծընա̈գու, հընոր Եգովին խոսկերուն վըրըն գարելիա̈ գիվընմիշ ըլլուշ։ Էգեկ ավելի խորգըն քըրկըրինկ 5 հընու 6 խոսկերը հընու ուշադրուտին տառծընինկ ընեց նեսըն վերմը գարեվոր մըտկերուն վըրըն։
7. Ի՞նչ գարեվոր միտկմը գա 5-րտ խոսկին սկըզբին։
7 5-րտ համարը նա̈յրըվիգու իսմուն խոսկերով. «Ըն, վեվ-օր թակավորի ատոռին վըրըն նըստաձեր, աստավ» (Հայտն. 21։5ա)։ Հայտնություն կըրկին նես պերվիգու իրեկ դեպկ, եպոր Եգովըն ինկը խոսերգու, ոչ տա̈ մեգին միչոցով։ Հընու ա̈դ դեպկերուն մեգը կըրվաձա̈ Հայտնություն 21։5-ին։ Ստացվիգու, հընոր ա̈դ համոզվեծընող խոսկերը, ոչ տա̈ հըրեշտագը գասա̈ գամա̈լ սաղցաձ Իսուսը, ամա ինկը Եգովըն։ Ա̈դ ալլայ ավելի շադ համոզվեծընա̈գու մեզի, հընոր հավդոնկ հեդկըշի կըրվաձ խոսկերուն։ Օ՞րի գայնոնկ ա̈դպես ասիլ։ Ընու հոմար-օր Եգովըն «սուդ ասիլ չի» (Տիտոս 1։2)։ 5-րտ համարին սկիզբը համոզվեծընա̈գու մեզի, հընոր Հայտնություն 21։5-ին հընու 6-ին կըրվաձ խոսկերուն վըրըն գայնոնկ օխչուգ սըյդով գիվընմիշ ըլլիլ։
«ԸՀԸՆ, ԵՍ ՇԻՆԻՄԳՈՒ ԱԼԼԱՅ ՆԵՐ»
8. Ի՞նչպես Եգովըն գերեվծընա̈, հընոր ընու խոսկ դըվաձը գադարվողա̈ (Եսայիա 46։10)։
8 Եգովըն գասա̈. «Ըհըն, ես շինիմգու ալլայ ներ» (Հայտն. 21։5)։ Ըն լիզվով, վերով կըրվաձեր ա̈դ համարը, «ըհըն» խոսկը գայնա նըշանագիլ «աշա̈» գամ «լըսա̈»։ Ա̈դ խոսկը շադ անկամ կըրվաձա̈ Հայտնություն կըրկին նես։ Ինչպես կըրվաձա̈ մեգ կըրկիմը, ա̈դ խոսկին նըբադագնա̈ գաշտողին ուշադրուտինը տառծընուշ ընու վըրըն, ինչ մըտկեր գոն ընդի ետկը։ Ա̈լ ի՞նչ մենկ գիմընոնկ։ Ուշադրուտին տառծուցեկ, Եգովըն աստավ. «Ես շինիմգու»։ Ըն աստավ հեչ. «Ես շինողըմ»։ Եգովըն ըլլելիկ փոպոխուտիննուն մասին ըմուն գասա̈, կիդիս տա̈ ըներ ա̈կընս գադարվինգու։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր ըն հիչ շիպա̈լըմիշ ըլլիլ չի, հընոր ընու խոսկ դըվաձը գադարվողա̈։ (Գաշտըցեկ Եսայիա 46։10։)
9. ա) Ի՞նչպես Եգովըն շինողա̈ ալլայ ներ։ բ) Ի՞նչ ըլլողա̈ «երգընկին» հընու «խողուն» հեդ։
9 «Ես շինիմգու ալլայ ներ»։ Հայդցեկ ուշադրուտին տառծընինկ իսա խոսկերուն նես մեգ գարեվոր մըտկիմը վըրընա̈լ։ Ի՞նչպես Եգովըն շինողա̈ ալլայ ներ։ Ինչիմը ըն փոխա̈ բիդի, ինչիմը շիդգողա̈։ Ի՞նչ փոխողա̈ Եգովըն։ Հայտնություն 21։1-ին մենկ գաշտոնկկու. «Առաչվոն երգինկը հընու առաչվոն խեղը գոյսըվեծոն»։ «Առաչվոն երգինկը» նըշանագա̈գու կառավարուտիննին, վերեկնոր Սադոնին հընու դեվերուն ծեռկինին (Մատթ. 4։8, 9; 1 Հովհ. 5։19)։ Աստվաձաշընչին նես «խեղ» խոսկը գայնա նըշանագիլ խողուն վըրըն աբռող մաշտկացը (1 Տար. 16։31; Սաղ. 96։1)։ Ա̈դ նըշանագա̈գու, հընոր «առաչվոն խեղը»՝ ա̈դ միր ժամանագ աբռող փիս հադգուտին օննող մաշտիկնին։ Եգովըն «երգինկը» հընու «խեղը» նա̈ նորոկողա̈, նա̈ա̈լ շիդգողա̈։ Ըն ընեցմըն ազադվողա̈։ Ըն փոխա̈ բիդի ըներ «ներ երգընկով հընու ներ խեղով», այսինկըն ներ կառավարուտին ըլլողա̈ հընու խողուն վըրըն աբռողըն լավ հադգուտին օննող մաշտիկը։
10. Ի՞նչը Եգովըն նորոկողա̈։
10 Ամա Եգովըն ըմըն ինչը չա̈-օր փոխա̈ բիդի։ Ինչիմը ըն նորոկողա̈, հընոր ալլայ տառնա ներ (Հայտն. 21։5)։ Եգովըն նորոկողա̈ խեղը, բետկըծընողա̈ մաշտկացը հընու ըմուն ընողա̈, հընոր ըներ խալըսին մեխկըն։ Իսայըն աստավ, հընոր միր երգիրը տառնա բիդի քա̈սում աբռուշի դեղմը։ Ըմըն դեղ ըլլողա̈ Էդեմի բախչին բես։ Մեզմըն ըմըն մեգը զգողա̈, ինչպես փոխվիգու հընու ուժ գառնու։ Թոպալնին, քոռերը հընու խուլերը տառնողըն առոխչ։ Մեռաձնին բիլա̈ սաղնողըն (Ես. 25։8; 35։1—7)։
«Ա̈Ս ԽՈՍԿԵՐԸ ՇԻԴԱԳԻՆ ՀԸՆՈՒ ՋԻՇՏԻՆ»։ «ԸՆԵՐ ԳԱԴԱՐՎԵԾՈ՛Ն»
11. Ի՞նչ Եգովըն աստավ ընուշ Իոանին հընու օ՞րի։
11 Ա̈լ ի՞նչ աստավ Եգովըն, հընոր մենկ գայնոնկ ընու վըրըն գիվընմիշ ըլլիլ։ Ըն աստավ Իոանին. «Կըրա̈, ընու հոմար-օր ա̈ս խոսկերը շիդագին հընու ջիշտին» (Հայտն. 21։5)։ Աստվաձ աստավ. «Կըրա̈»։ Ամա ա̈դտի ղաիր, ըն աստավ, օրի ընու ա̈դ բիդուա̈ ընուշ. «Ընու հոմար-օր ա̈ս խոսկերը շիդագին հընու ջիշտին»։ Ինչկան մենկ ուրախինկ, հընոր Իոանը կըրեց Աստըձուն աստաձը։ Ա̈դու խատեր մենկ կիդինկ, հընոր Եգովըն խեղը ռայ տառծընողա̈ հընու գայնոնկ միտկ ընիլ հըրաշալի ըլլելիկին մասին, վեյնոր մեզի բեդ գընա̈։
12. Օ՞րի Եգովըն աստավ. «Ըներ գադարվեծո՛ն»։
12 Ի՞նչ Աստվաձ գասա̈ ա̈դտի ետկը։ «Ըներ գադարվեծո՛ն» (Հայտն. 21։6)։ Եգովըն գասա̈ ըլլելիկ ռային մասին ըմուն, կիդիս տա̈ ըն հիմի գա։ Աստվաձ ունի իրավունկ ա̈դմուն ասուշ, քոնի-օր հիչ մեգը գամ հիչ ինչիգը չի գարի խանգարիլ ընու գադարուշ ուր մըտկին տըրաձը։ Ընչաղ Եգովըն մեգ բատճառմընա̈լ պերա̈գու, օրի գարելիա̈ ընու վըրըն գիվընմիշ ըլլուշ։
«ԵՍ ԱԼՖԸՆ ՀԸՆՈՒ ԱՄԵԳԸՆԻՄ»
13. Օ՞րի Եգովըն աստավ. «Ես Ալֆըն հընու Ամեգընիմ»։
13 Ինչպես մենկ աստաձունայկը, Հայտնություն կըրկին իրեկ դեպկ կըրվաձա̈, եպոր Եգովըն ինկը խոսերգու (Հայտն. 1։8; 21։5, 6; 22։13)։ Ըմըն մեգ ա̈դ դեպկին Եգովըն գասա̈. «Ես Ալֆըն հընու Ամեգընիմ»։ Ալֆըն՝ ա̈դ հոռմերեն այբուբենին առաչին տառնա̈, ամեգընա̈լ՝ վեռչին տառնա̈։ Ասելով ես «Ալֆըն հընու Ամեգընիմ», Եգովըն գերեվծընա̈, հընոր ետե ըն ինչիմը նա̈յրա̈գու, ա̈դ կոռձը մինչեվ վեռչ գընա̈։
Ետե Եգովըն ինչիմը նա̈յրա̈գու ընուշ, ամբայման մինչեվ վեռչ գընա̈ (Աշեցեկ 14, 17 աբզացնին)
14. ա) Պածադռեցեկ, եպ Եգովըն աստավ «Ալֆա» հընու եպ ասողա̈ «Ամեգա»։ բ) Ի՞նչ գերեվծընին Ծննդոց 2։1—3-ին կըրվաձ խոսկերը։
14 Եպոր Եգովըն շինեց Ադամին հընու Եվին, ըն աստավ ուր գամկը մաշտկացը հընու խողուն հանդեպ։ Աստվաձաշընչին մենկ գաշտոնկկու. «Աստվաձ օռտնեց ընեց հընու աստավ. «Դըղա օննըցեկ, շադըցեկ, լըցեկ օխչուգ խեղը հընու պոնեծուցեկ ըն»» (Ծննդ. 1։28)։ Ըն ժամանագը, գարելիա̈ ասուշ-օր, Եգովըն աստավ «Ալֆա»։ Ըն բառզ գինա̈ պածադռեց ուր գամկը։ Ըն կուզեր, հընոր Ադամին հընու Եվին բակսուտին չոննող հընու լըսուգ դըղա̈կը լիկծընին խեղը հընու ռայ տառծընին։ Եպոր ա̈դ գադարվի, Եգովըն, գարելիա̈ ասուշ, ասողա̈ «Ամեգա»։ Երգինկը հընու խեղը շինաձըն ետկը Աստվաձ համան աստավ, հընոր ա̈դմուն ըլլողա̈։ Ա̈դու մասին կըրվաձա̈ Ծննդոց 2։1—3 (գաշտըցեկ)։ Ընդեխ կըրվաձա̈, հընոր Եգովըն յոտըեռորտ օրը սուրպ հաշվեց։ Ա̈դմունով ըն ուզեց ասուշ, հընոր ա̈դ յոտըեռորտ օրվա վեռչը ընու գամկը գադարվիգու։
15. Օ՞րի գայնա̈ր թըվալ տա̈ Սադոնին էրեսըն Աստվաձ չայնողա̈ գադարիլ ուր գամկը։
15 Եպոր Ադամը հընու Եվըն կառշու էլոն Աստըձուն, ըներ մեխկ օննող մաշտ տառծոն հընու ա̈դ մեխկը օնցավ ընեց դըղոցը վըրըն (Հռոմ. 5։12)։ Նըշանագե՞րգու տա̈ ա̈դ, հընոր Եգովին գամկը ըլլող չա̈ հընու խեղը լըցվող չա̈ բակսուտին չոննող հընու լըսուգ մաշտով։ Չըլլի՞ տա̈ Սադոնին խառըվուշին բատճառով Աստվաձ չայնողա̈ ասիլ «Ամեգա»։ Բա̈լկիտ, Սադոնըն միտկը գըներ, հընոր գայցավ խանգարիլ Եգովին գադարուշ ուր գամկը։ Ըն գայնա̈ր միտկ ընիլ, հընոր Աստվաձ ընկանա̈լ շադ ընդռուտին չունի։ Որոշումնուն մեգը ընա̈-օր՝ բիդուա̈ սպոննուշ Ադամին հընու Եվին հընու ընեց դեղը ներ, բակսուտին չոննող մաշտ շինուշ։ Ամա ետե Եգովըն ա̈դպես ըներ, Սադոնըն գայնա̈ր ասիլ, հընոր Աստվաձ սուդլիգա̈։ Օ՞րի։ Ընու հոմար-օր, աշինկնա Ծննդոց 1։28-ը, Եգովըն Ադամին հընու Եվին աստավ, հընոր ընեց սերունդը լիկծընողա̈ խեղը։
16. Օ՞րի Սադոնըն գայնա̈ր միտկ ընիլ, հընոր գայնողա̈ մեղադռիլ Եգովին, հընոր ըն նա̈յրաձ կոռձը մինչեվ վեռչ հասծընիլ չի։
16 Ա̈լ ի՞նչ գայնա̈ր միտկ ընիլ Սադոնըն։ Բա̈լկիտ, ըն միտկը գըներ, հընոր Եգովըն Ադամին հընու Եվին դըղա օննուշ թողուա̈լ, ընեց դըղա̈կը գյանկի օրում մեխկըն խալըսիլ չին (Ժող. 7։20; Հռոմ. 3։23)։ Ընչաղ Սադոնըն գայնա̈ր Եգովին մեղադռիլ, հընոր ըն նա̈յրաձ կոռձը մինչեվ վեռչ հասծընիլ չի գայնի։ Օ՞րի։ Ընու հոմար-օր, ա̈դմուն ըլլերնա, Աստըձուն գամկը, հընոր խողուն վըրըն աբռողըն մեխկ չոննող մաշտիկը, գադարվիլ չեր։
17. Ի՞նչ ա̈րավ Եգովըն, հընոր էրեվծընա̈-օր Սադոնըն սուդասանա̈ հընու ի՞նչով ալլայ բաշ ըլլողա̈։ (Հըմա̈լ աշեցեկ նըգարը։)
17 Եգովըն թողավ հեչ, հընոր Սադոնըն ընա̈ ուր մըտկին տըրաձը (Սաղ. 92։5)։ Ըն թողավ, հընոր Ադամը հընու Եվըն դըղա օննոն։ Ընդի Սադոնըն չեր գայնի ասիլ, հընոր Աստվաձ խապաձունի։ Աստվաձ ըմուն ա̈րավ, հընոր կա «սերունդը», վեյնոր դըվողեր ուր գյանկը, ինչպես խալըսուշի կին հընու խալըսողեր Ադամին հընու Եվին դըղոցը, վերեկնոր լըսուգեյնը (Ծննդ. 3։15; 22։18)։ Ընդի Սադոնըն իրավունկ չուներ մեղադռուշ Եգովին, հընոր ըն չի գայնի նա̈յրաձ կոռձը մինչեվ վեռչ հասծընիլ։ Սադոնին մըտկընա̈լ օսնիլ չեր, հընոր Եգովըն ա̈դմուն ղուրբոնի գեշտա։ Օ՞րի։ Քոնի-օր Եգովըն, Սադոնին բես, մեգ ուր քա̈րին մասին միտկ ընիլ չի։ Ըն շադ հազ գընա̈ մաշտկացը (Մատթ. 20։28; Հովհ. 3։16)։ Ի՞նչ գըլլի ղուրբոնին խատեր։ Եպոր բաշ ըլլի Իսուսին Հազար դարվոն կառավարուտինը, խողուն վըրըն գաբռին Ադամին հընու Եվին սերունդըն ըլլող մաշտիկը, վերեկնոր խալըսվաձ գըլլին մեխկըն հընու լըսինգու Աստըձուն։ Ալլայ գըլլի ըմուն, ինչպես-օր Աստվաձ մըտկին տըրաձուներ։ Ընչաղ գարելիա̈ ասուշ, հընոր Եգովըն գասա̈ «Ամեգա»։
Ի՞ՆՉԸ ՅԱՌԴՈՒՄ ԳԸՆԱ̈ ՀԱՄՈԶՎԱՁ ԸԼԼՈՒՇ, ՀԸՆՈՐ ԵԳՈՎԸՆ ԳԸՆԱ̈ ՈՒՐ ԽՈՍԿ ԴԸՎԱՁԸ
18. Օ՞րի համոզվաձինկ, հընոր խեղը ռայ տառնողա̈։ (Հըմա̈լ աշեցեկ ռամկըն «Իրեկ բատճառ Աստըձուն խոսկ դըվաձին հավդուշի հոմար»։)
18 Ա̈ս տասին մենկ իմըցակ, օրի գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ, հընոր խեղը ռայ տառնողա̈։ Առաչինը, Եգովըն ինկը խոսկ գուդա ա̈դ ընուշ։ Հայտնություն կըրկին գաստըվի. «Ըն, վեվ-օր թակավորի ատոռին վըրըն նըստաձեր, աստավ. «Ըհըն, ես շինիմգու ալլայ ներ»»։ Աստվաձ ունի իմաստուտին, ուժ հընու ցանգուտին ընուշ ուր խոսկ դըվաձը։ Եգռորտը, Եգովըն ընկան համոզվաձա̈ ուր աստաձին նես, հընոր ընու հոմար ա̈դ կիդիս տա̈ ըղաձա̈։ Ըհըն տա̈ օրի ըն աստավ. «Ա̈ս խոսկերը շիդագին հընու ջիշտին» հընու «ըներ գադարվեծո՛ն»։ Եռորտը, Եգովըն ուր նա̈յրաձ կոռձը վիրա մինչեվ վեռչ հասծընա̈գու, քոնի-օր ըն ուր մասին գասա̈. «Ես Ալֆըն հընու Ամեգընիմ»։ Եգովըն էրեվծընողա̈, հընոր Սադոնըն սուդասանա̈ հընու չի գայնի խանգարիլ ընու ընուշ ուր խոսկ դըվաձը։
19. Ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, եպոր մաշտուն զորա̈ հավդուշ, հընոր խեղը ռայ տառնողա̈։
19 Հիշեցեկ, հընոր ըմըն անկամ, եպոր տունկ բադմեկկու Աստըձուն խոսկ դըվաձին մասին մաշտկացը, ծիր հավատկը Եգովին հանդեպ գուժեղնա։ Ամա ի՞նչ գայնա̈կ ընիլ, ետե գաշտըցիկ մեգիմը Հայտնություն 21։4, ամա ըն բադասխանեց. «Ա̈դ հեկյատ լըմոնիգու»։ Օրինագ, տունկ գայնա̈կ պածադռիլ ընու 5 հընու 6-րտ համայնին։ Էրեվծուցեկ, հընոր Եգովըն ըմունա̈լ ըմուն գընա̈ ուր խոսկ դըվաձը, քոնի-օր ըն ուր աստաձըն ետկը կիդիս տա̈ տընա̈գու ուր ստորագրուտինը (Ես. 65։16)։
ԵՐԿ 145 Աստըձուն խոսկ դըվաձ Ռայը
a Ա̈ս տասին մենկ գոսնինկ, ինչպես Եգովըն գերեվծընա̈, հընոր խեղը ըմունա̈լ ըմուն ռայ տառծընողա̈։ Ըմըն սըրա, եպոր մենկ բադմինկկու ա̈դու մասին միգա̈լնացը, մենկ գուժեղծընինկ միր ումուդը Եգովին խոսկ դըվաձին հանդեպ։