«Տուն իմ հեդըս գըլլիս ռային»

1. Ի՞նչ աստավ Իսուսը օրենկ խախտող մաշտուն, վեյնոր ընու յոնը մեխվաձեր (Ղուկաս 23։39—43)։

ԻՍՈՒՍԸ դանջանկով մեռներգու։ Ընու աչիգ հընու սոլախ թարաֆըն սուներուն վըրըն մեխվաձեյնը օրենկ խախտող էրգու մաշտ (Ղուկ. 23։32, 33)։ Ըներ էրգուսնա̈լ անբադվեյնըգու Իսուսին։ Ա̈դ գերեվծընա̈, հընոր ըներ Իսուսին աշագեռտնին չեյնը (Մատթ. 27։44; Մարկ. 15։32)։ Ամա որոշ ժամանագ օնցաձըն ետկը, ընեցմըն մեգին միտկ ընուշի ծեվը փոխվեցավ հընու ըն աղաչեց Իսուսին, ասելով. «Հիշա̈ ինձի, եպոր կաս քու Թակավորուտինըդ»։ Իսուսը բադասխանեց ընու. «Խոսկ գուդոմ քեզի ա̈կընս. տուն իմ հեդըս գըլլիս ռային»։ (Գաշտըցեկ Ղուկաս 23։39—43։) Չաշաձ-օր օրենկ խախտող ա̈դ մաշտը առաչ գայնա̈ր լըսաձ ըլլիլ «երգընկին ըլլող Թակավորուտինին» մասին խաբարը, ամա ըն տառցաձ չեր Իսուսին աշագեռտը։ Իսուսնա̈լ աստավ հեչ, հընոր ա̈դ մաշտը ըլլողա̈ Աստըձուն Թակավորուտինին նես (Մատթ. 4։17)։ Իսուսը գասեր ռային մասին, վեյնոր ըլլողա̈ խողուն վըրըն։ Օ՞րի մենկ գայնոնկ ա̈դմուն միտկ ընիլ։

2. Օ՞րի գայնոնկ ասիլ, հընոր օրենկը խախտող մաշտը, վեյնոր մեղա էգավ, եվրեեր։

² Օրենկը խախտող մաշտը, վեյնոր մեղա էգավ, գերեվնա տա̈, եվրեեր։ Օ՞րի գայնոնկ ա̈դպես ասիլ։ Ըն հայծուց միգա̈լ օրենկ խախտողին. «Չըլլի՞ տա̈ տուն Աստըձմըն հիչ վախիլ չիս» (Ղուկ. 23։40)։ Ըն ժամանագ ուրիշ ազգա̈ ըլլող մաշտիկը հավդա̈յնըգու դարպեր աստվաձնուն, ամա եվրեյնին ձունդռը գընեյնը մեգ Աստվաձիմը (Ելք 20։2, 3; 1 Կորնթ. 8։5, 6)։ Ետե օրենկը խախտող ա̈դ էրգու մաշտիկը եվրեյ ըլլեյնը հեչ, ընու հառցը իսմուն գըլլեր. «Չըլլի՞ տա̈ տուն աստվաձնուն հիչ վախիլ չիս»։ Հըմա̈լ Իսուսը ալլայ ազգերուն մոդ ղըրգըվաձ չեր։ Ըն ղըրգըվաձեր մեգ տա̈ «Իզրաիլին գոյսըվաձ օչխայնուն մոդ» (Մատթ. 15։24)։ Ա̈դտի ղաիր, Աստվաձ եվրեյնուն աստաձուներ, հընոր ըն սաղծընողա̈ մեռաձնուն։ Օրենկը խախտող մաշտը, վեյնոր մեղա էգավ, գերեվնա տա̈, կիդեր ա̈դու մասին։ Ինչպես մենկ դեսնունկկու ընու խոսկերըն, ըն հասկըննա̈րգու, հընոր Եգովըն գայնա սաղծընիլ Իսուսին, հընոր ըն ղեգավարա̈ Աստըձուն Թակավորուտինին։ Ա̈դ մաշտը գայնա̈ր ումուդ ընիլ, հընոր Աստվաձ ուրիննա̈լ սաղծընա̈գու։

3. Եպոր Իսուսը աստավ ռային մասին, ի՞նչ, գերեվնա տա̈, բատկերածուց օրենկ խախտող մաշտը, վեյնոր մեղա էգավ։ Պածադռեցեկ (Ծննդոց 2։15)։

³ Քոնի-օր օրենկ խախտող մաշտը, վեյնոր մեղա էգավ եվրեեր, ըն կիդեր Ադամին հընու Եվին մասին հընու կիդեր ռային մասին, վեյնոր Եգովըն ընեց դըվաձուներ։ Ընու հոմար, եպոր Իսուսը աստավ ռային մասին, ա̈դ մաշտը, գերեվնա տա̈, բատկերածուց սիրուն բախչըմը, վեյնոր ըլլողա̈ խողուն վըրըն։ (Գաշտըցեկ Ծննդոց 2։15։)

4. Ինչի՞ մասին մեզի բիդուա̈ միտկ ընուշ, հաշվի առնելով ըն, ինչ Իսուսը աստավ օրենկը խախտող մաշտումը։

⁴ Իսուսին աստաձ խոսկերը դիռտմինգու մեզի միտկ ընուշ, ինչ դեսագ ըլլողա̈ գյանկը ռային։ Ինչ դեսագ գայնա ըլլիլ գյանկը ռային, մենկ քիչմը գայնոնկ բատկերածընիլ, եպոր գաշտոնկկու Սալամոնին ղեգավարաձ ժամանագին մասին։ Ա̈դ սըրըն խաղաղուտին գա̈ր։ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր Իսուսը Սալամոնընա̈լ ավելա̈ (Մատթ. 12։42)։ Ա̈դ գերեվծընա̈, հընոր մենկ գայնոնկ ա̈լ լավ գյանկ բեդ ընիլ, եպոր Իսուսը ուր հեդ թակավորողնուն հեդ նա̈յրա̈ կառավարուշ։ Ամա «ուրիշ օչխայնուն» գարեվորա̈ կիդնուշ, ինչ ընեց բիդուա̈ ընուշ, հընոր գայնոն հավեռժ աբռին ռային (Հովհ. 10։16)։

Ի՞ՆՉ ԴԵՍԱԳ ԸԼԼՈՂԱ̈ ԳՅԱՆԿԸ ՌԱՅԻՆ

5. Ի՞նչ տունկ բեդ գընեկ գյանկըն, վեյնոր ըլլողա̈ ռային։

⁵ Ի՞նչ տունկ բատկերածընեկկու, եպոր միտկը գընեկ ըն գյանկին մասին, վեյնոր ըլլողա̈ ռային։ Բա̈լկիտ բատկերածընեկկու քա̈սում բախչըմը, վեյնոր լըմոնիգու Էդեմի բախչին (Ծննդ. 2։7—9)։ Գամա̈լ տունկ հիշեկկու Միքիա կըրկին կըրվաձ պռառոչեստվըն, հընոր Աստըձուն ըմըն մեգ ձառայողը «նըստողա̈ ուր հավեղի վազին հընու ուր թըզընեցը դագ» (Միք. 4։3, 4)։ Աստվաձաշընչին նեսըն միգա̈լ խոսկերը գերեվծընին, հընոր հուն ուդելիկը բոլ ըլլողա̈ (Սաղ. 72։16; Ես. 65։21, 22)։ Ա̈դու հոմար տունկ գայնա̈կ բատկերածընիլ, հընոր նըստաձեկ քա̈սում բախչիմը, ծիր առաչը տըրվաձա̈ սեղոնմը, վերը լիկնա̈ օնուշ ուդելիկով։ Օտին ձաղիգնուն հոմը փըռվաձա̈։ Տունկ լըսեկկու, ինչպես ձիձաղինգու ծիր հարազադնին հընու ընգեյդա̈կը։ Ընեց նես գոն սաղցաձնինա̈լ։ Հընու ա̈դ մուրազ չա̈։ Մենկ համոզվաձինկ, հընոր ա̈դմուն ըլլողա̈ օխչուգ խողուն վըրըն։ Հըմա̈լ ռային մենկ օննողընկ դուր էգող աշխադանկ։

6. Ի՞նչ կոռձ մենկ ընողընկ ռային։ (Աշեցեկ նըգարը։)

⁶ Եգովըն մեզի ըմուն շինաձունի, հընոր մենկ աշխադանկըն ուրախուտին առնունկ (Ժող. 2։24)։ Մեզի շադ աշխադանկ բեդ գընա̈ Խրիստոսին Հազար դարվոն կառավարուտինին սըրըն։ Ընեց, վեվ-օր օսնողըն մեձ նեղուտինը, հըմա̈լ միլլիոնիշի սաղնողնուն բիդվընողա̈ հալավ, ուդելիկ հընու գինուշի դեղ։ Ա̈դ ալլայ բադռաստուշի դեյ բիդվընողա̈ շադ պոնուշ։ Ամա ա̈դ մեզի ուրախուտին պերողա̈։ Ինչպես-օր Ադամը հընու Եվըն աշողեյնը Էդեմի բախչին էդվոնց, ա̈դպեսա̈լ մենկ խեղը ռայ տառծընողընկ։ Բատկերածուցեկ, ինչ մեձ հա̈վա̈սով մենկ սորվեծընողընկ միլլիոնիշի սաղնող մաշտկացը, վերեկնոր հաշվա̈ տա̈ ինչիգ չիդեյնը Եգովին հընու ընու գամկին մասին։ Հընու ինչ մեձ ուրախուտինով մենկ բադմողընկ Եգովին հավադարիմ մաշտկացը, վերեկնոր աբռաձեյնը մինչեվ Խրիստոսին էգուշը, ընու մասին, ինչ ըղաձեր ընեց մեռաձըն ետկը։

7. Ի՞նչին նես մենկ գայնոնկ համոզվաձ ըլլիլ հընու օ՞րի։

⁷ Ըլլելիկ ռային ըլլողա̈ խաղաղուտին հընու գարկ ու կանոն։ Ըմըն ինչը բոլ ըլլողա̈։ Վո՞ւստի մենկ ա̈դ կիդինկ։ Եգովըն էրեվծուցաձունի մեզի, ինչ դեսագ ըլլողա̈ գյանկը, եպոր կառավարա̈ ընու Դըղըն։ Խոսինկ ըն ժամանագին մասին, եպոր կառավարերգու Սալամոնը։

ՍԱԼԱՄՈՆ ԹԱԿԱՎՈՐԻՆ ԿԱՌԱՎԱՐՈՒՏԻՆԸ՝ Ա̈Դ ԸԼԼԵԼԻԿ ՌԱՅԻՆ ՇՈՒԿՆԵՐ

8. Ի՞նչ դեսագ Սաղմոս 37։10, 11, 29-ին կըրվաձ խոսկերը գադարվեծոն հին ժամանագ։ (Ա̈ս ժուռնալին նես աշեցեկ «Գաշտողնուն հառցերը»։)

⁸ Եգովըն Դավիդին կըրել դըվավ, ինչ դեսագ ըլլողա̈ գյանկը, եպոր ատոռին նըստի Աստըձուն խելացի հընու հավադարիմ թակավորը։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 37։10, 11, 29։) Եպոր խոսինկկու մաշտկացը հեդ ըլլելիկ ռային մասին, մենկ գաշտոնկկու Սաղմոս 37։11։ Հընու ա̈դ շիդագա̈, ընու հոմար-օր Իսուսը ինկը Սըռտին քարոզին սըրըն, աստավ ա̈դ խոսկերը հընու ա̈դմունով էրեվծուց, հընոր ա̈դ ըլլի բիդի ըլլելիկին (Մատթ. 5։5)։ Ամա Դավիդին խոսկերը հըմա̈լ գերեվծընին, ինչ դեսագ գյանկ բեդ գըներ մաշտկացը Սալամոն թակավորին կառավարաձ սըրըն։ Եպոր ըն ղեգավարերգու Իզրաիլ, Աստըձուն ազգին նես գա̈ր խաղաղուտին հընու ըներ ինչիգի գարիկ չունեյնը։ Իզրաիլտյաննին գաբռեյնը լավ խողուն, «ոյդեխ գատ հընու մեղրը լըխագու»։ Աստվաձ աստավ. «Ետե տունկ գադարեկ իմ օրենկնիս... Ես խաղաղուտին գուդոմ ա̈ս խողուն։ Եպոր տունկ քուն ըլլեկ, ուվեկ ծեզի խանգարիլ չի» (Ղևտ. 20։24; 26։3, 6)։ Ա̈դ խոսկերը գադարվեծոն, եպոր ղեգավարերգու Սալամոնը (1 Տար. 22։9; 29։26—28)։ Ա̈դ ժամանագ դուշմոննին հառցագվիլ չեյնը Իզրաիլին վըրըն հընու գարելիեր ասուշ-օր չար մաշտիկ ա̈լ չիկա̈յնը (Սաղ. 37։10)։ Ստացվիգու, հընոր Սաղմոս 37։10, 11, 29-ին կըրվաձ խոսկերը գադարվեծոն հին ժամանագ հընու գադարվողըն ըլլելիկին։

9. Ի՞նչ աստավ Շեվայու թակուհին Սալամոն թակավորին ղեգավարուտինին մասին։

⁹ Սալամոն թակավորին ղեգավարաձ սըրըն իզրաիլցիկ ունեյնը խաղաղուտին հընու հաջողուտին։ Ա̈դ խաբարը հասաձեր Շեվայու թակուհուն մոդ։ Ըն հեռու դեղա̈ էգավ Եռուսալիմ, հընոր ըմըն ինչը ուր աչկերով դեսնու (1 Թագ. 10։1)։ Եպոր ըն դեսավ Սալամոնին թակավորուտինը, պայսը ծընով աստավ. «Ինձի, գեսը բիլա̈ բադմաձ չունին։ [...] Բախտավե՛րա̈ քու ազգըդ հընու բախտավե՛րին ձառընիդ, վերեկնոր ըմըն սըրա գոյնաձին քու առաչըդ հընու լըսինգու քու իմաստուտինըդ» (1 Թագ. 10։6—8)։ Սալամոնին թակավորուտինին սըրըն լավ գյանկը գերեվծըներ, ինչ Եգովըն ընա̈ բիդի մաշտկացը դեյ, եպոր ղեգավարա̈ ընու Դըղըն, Իսուսը։

10. Ինչո՞վ Իսուսը Սալամոնըն ավելա̈։

¹⁰ Իսուսը Սալամոնըն խելմը ավելա̈։ Սալամոնը մեխկ օննող մաշտեր հընու սըխալ քա̈լկեր ըղաձուներ, վերեկնոր քիչ զորուտիննի պերին հեչ Աստըձուն միլլա̈տին հոմար։ Ամա Իսուսը բակսուտին չոննող ղեգավարա̈, վեյնոր հիսկիտ սըխալվիլ չի (Ղուկ. 1։32; Եբր. 4։14, 15)։ Իսուսը հավադարիմ մընաց Աստըձուն, չաշաձ ընու-օր Սադոնըն ընու մեձ փոռցուտինի նես ցիկեց։ Խրիստոսը էրեվծուց, հընոր հիսկիտ մեխկ ընող չա̈ հընու ուր ձառայողնուն զարար պերող չա̈։ Ինչկա՜ն մենկ ուրախինկ, հընոր ունինկ ա̈դպես Թակավոր։

11. Վե՞վ ղեգավարողա̈ Իսուսին հեդ։

¹¹ Իսուսին հեդ ղեգավարողըն 144 000 հոկի, վերեկնոր միտկ ընողըն մաշտկացը մասին հընու ընողըն ընեց հոմար ալլայ, ինչ-օր Եգովըն մըտկին տըրաձուներ (Հայտն. 14։1—3)։ Եպոր ըներ գաբռեյնը խողուն վըրըն, ունեյնը շադ զորուտիննի հընու դանջանկնի։ Ա̈դու հոմար ըներ մեխկընուգ ըլլողըն։ Ի՞նչ կոռձ ըներ ընողըն։

Ի՞ՆՉ ԿՈՌՁ ԸՆՈՂԸՆ ՆԸՇՈՆ ՏԸՐՎԱՁՆԻՆ

12. Ի՞նչ կոռձ Եգովըն դըվաձունի ընուշ 144 000-ին։

¹² Սալամոնին շինաձ շենկերը համեմադվիլ չին ըն կոռձին հեդ, վեյնոր դըվվըվաձա̈ Իսուսին հընու ընու հեդ թակավորողնուն։ Սալամոնին կառավարաձ սըրըն իզրաիլցիկ քոնիմը միլլիոն մաշտեյնը հընու գաբռեյնը մեգ բեդուտինիմը։ Ամա ըներ, վեվ-օր ղեգավարողըն Աստըձուն Թակավորուտինին, միտկ ընողըն միլլիառդիշի մաշտկացը մասին, վերեկնոր աբռողըն օխչուգ խողուն վըրըն։ Ինչ հըրաշալի՜ մեձ կոռձ Եգովըն դըվաձունի 144 000-ին։

13. Ի՞նչ ընողըն Իսուսին հեդ թակավորողնին։

¹³ Իսուսին բես, 144 000-ը ըլլողըն հըմ թակավոր, հըմ դերա (Հայտն. 5։10)։ Մաիսեյին օրենկով դերընին յառդում գընեյնը իզրաիլտյաննուն, հընոր ըներ մընա̈յնը ֆիզիչեսկի հընու հոկեվոր առոխչ։ Օրենկը ա̈դ «ըլլելիկ օռտնուտիննուն սադա̈ շուկներ»։ Ա̈ստեղըն գարելիա̈ հասկըննուշ, հընոր Իսուսին հեդ ղեգավարողնին յառդում ընողըն Իսուսին միտկ ընուշ Աստըձուն ձառայողնուն ֆիզիչեսկի հընու հոկեվոր գարիկնուն մասին (Եբր. 10։1)։ Մենկ դահա չիդինկ, ինչ դեսագ ա̈դ թակավոյնին հընու դերընին գաբ օննողըն խողուն վըրըն աբռողնուն հեդ։ Ամա ինչ դեսագա̈լ ա̈դ ըլլի, մենկ համոզվաձինկ-օր մաշտիկը ռային գոննոն բիդու ըղաձ այչեվուտինը (Հայտն. 21։3, 4)։

Ի՞ՆՉ ԸՆՈՂԸՆ «ՈՒՐԻՇ ՕՉԽԱՅՆԻՆ», ՀԸՆՈՐ ԱԲՌԻՆ ՌԱՅԻՆ

14. Ի՞նչ հարաբերուտին ունին «ուրիշ օչխայնին» «բիջիգ խումպին» հեդ։

¹⁴ Իսուսը ուր հեդ ղեգավարողնուն մասին աստավ «բիջիգ խումպ» (Ղուկ. 12։32)։ Հըմա̈լ ըն աստավ եգռորտ խումպին. «ուրիշ օչխայնուն» մասինա̈լ։ Ա̈դ էրգու խումպեյնա̈լ մեգ սիրիմընին (Հովհ. 10։16)։ Ա̈կընսվա օրը ըներ մեկհեդ ձառաինգու հընու ընեց աշխադանկը շարունագվողա̈ ներ աշխըրինա̈լ։ Հա̈լբա̈տ, ըն ժամանագ «բիջիգ խումպը» գըլլի երգընկին։ «Ուրիշ օչխայնինա̈լ» գոննոն հընարավորուտին հավեռժ աբռուշ խողուն վըրըն։ Ամա ընեց հիմիգեց բիդուա̈ աբռուշ Եգովին տըրաձ օրենկներով, հընոր գայնոն աբռիլ ռային։

15. ա) Ի՞նչպես ուրիշ օչխայնին յառդում գընին Խրիստոսին ախպըյդացը բ) Ի՞նչպես տունկ գայնա̈կ օրինագ առնուլ ապտեկըն էգող ախպորմըն։ (Աշեցեկ նըգարը։)

¹⁵ Օրենկ խախտող մաշտը, վեյնոր մեխվաձեր Իսուսին յոնի սունին վըրըն, չուներ հընարավորուտին էրեվծընուշ ուր շընորագալ ըլլուշը։ Ընու համեմադ, մենկ, ուրիշ օչխայնին, ունինկ շադ հընարավորուտին էրեվծընուշ, ինչպես մենկ վերապերվինկկու Իսուսին։ Օրինագ, միր սերը մենկ գայնոնկ էրեվծընիլ ընով, հընոր յառդում գընինկ նըշոն տըրվաձ ախպըյդացը։ Իսուսը աստավ, հընոր հաշվի առնողա̈ ա̈դ, եպոր ուրուշա̈ օչխայնուն ա̈ձերըն (Մատթ. 25։31—40)։ Մենկ գայնոնկ յառդում ընիլ Խրիստոսին ախպըյդացը, եպոր օխչուգ սըյդով յառդում գընինկ քարոզուշի հընու աշագեռտ բադռաստուշի կոռձին (Մատթ. 28։18—20)։ Ըհըն տա̈ օրի մենկ կուզինկ պոնեծընուշ գըրագանուտինը, վեյնոր ըներ գուդոն, օրինագ, «Տունկ գայնա̈կ միշտ աբռիլ» կիրկը։ Ետե տունկ դահա հիչ մեգին Աստվաձաշունչը սորվեծընիլ չեկ, տըրեկ նըբադագ, հընոր ինչկան գայնա̈կ շադ մաշտկացը ասեկ Աստվաձաշունչը սորվուշին մասին։

16. Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ բադռաստվիլ աբռուշ Աստըձուն Թակավորուտինին ժամանագ։

¹⁶ Մեզի բիդու չա̈ բեդ ընուշ ներ աշխարը, հընոր ըլլինկ ըմուն մաշտ, ինչ դեսագ կուզա̈ դեսնուշ Եգովըն։ Հիմիգեց մենկ գայնոնկ սուդ չըխապիլ հընու միր կոռձերուն նես առտար ըլլիլ։ Հըմա̈լ մեզի բիդուա̈ ըմըն ինչին նես միր չապը կիդնուշ։ Հընու հա̈լբա̈տ մենկ գայնոնկ հավադարիմ ըլլիլ Եգովին, միր թեվ ընգերեչը հըմա̈լ միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը։ Ա̈կընսվա չար աշխըրին աբռինկնա Աստըձուն տըրաձ օրենկներով, ներ աշխըրինա̈լ մեզի ղոլայ գըլլի աբռուշ Եգովին օրենկներով։ Հըմա̈լ մենկ գայնոնկ ավելծընիլ միր կիդուտինը հընու զարգըծընիլ ըն հադգուտիննին, վերեկնոր բիդվընոնգու մեզի ներ աշխըրին։ Ա̈դու մասին տունկ գայնա̈կ գաշտալ ա̈ս ժուռնալին «Բադռա՞ստեկ տա̈ տունկ աբռուշ ներ աշխարին» տեմին նես։

17. Մեղադռո՞ղընկ տա̈ մեզի մեխկերուն հոմար, վերեկնոր ըղաձունինկ առաչ։ Պածադռեցեկ։

¹⁷ Հըմա̈լ բիդուա̈ վազ օսնուշ մեղադռուշ մեզի ըն մեխկերուն հոմար, վերեկնոր ըղաձունինկ առաչ։ Հա̈լբա̈տ մենկ միտկ ընիլ չինկ հընոր, ետե Իսուսը մեռաձա̈ միր հոմար, մենկ հիմի գայնոնկ կիդնալըն մեխկ ընիլ (Եբր. 10։26—31)։ Ամա բիդուա̈ համոզվաձ ըլլուշ, հընոր ինչկանա̈լ ձոնդռը մեխկ ըղաձ ըլլինկ, սըյդոնց մեղա կոնկնա, ընտունինկնա Եգովին յառդումը հընու փոխվինկնա, ըն մեզի ներա̈գու (Ես. 55։7; Գործ. 3։19)։ Միկ մոռնալ, ինչ Իսուսը աստավ ֆարիսեյնուն. «Ես էգաձիմ, հընոր մեղա կոն մեխկ ընողնին, ոչ տա̈ առտարնին» (Մատթ. 9։13)։ Խալըսուշի կինը մեձ ուժ ունի, վեյնոր փագա̈գու ալլայ միր մեխկերը։

ՏՈՒՆԿ ԳԱՅՆԱ̈Կ ՄԻՇՏ ԱԲՌԻԼ ՌԱՅԻՆ

18. Ի՞նչի մասին տունկ կուզեյկը խոսուշ օրենկը խախտող մաշտուն հեդ, վեյնոր մեռավ Իսուսին յոնը։

¹⁸ Բատկերածուցեկ, հընոր տունկ ներ աշխըրին խոսեկկու օրենկը խախտող մաշտուն հեդ, վեյնոր մեռավ Իսուսին յոնը։ Ինչպես տունկ, ըմունա̈լ ըն շադ շընորագալա̈ Աստըձուն Իսուսին ղուրբոնին հոմար։ Բա̈լկիտ տունկ հայծընեկկու ընու. «Բադմա̈, ա̈լ ինչ ըղավ Իսուսին աբռաձ վեռչի ժամերուն։ Ինչ տուն գըզգա̈յդ, եպոր ըն աստավ, հընոր տուն ընու հեդ ռային գըլլիս»։ Գամ բա̈լկիտ ըն հայծընա̈գու ծեզի. «Ի՞նչ դեսագեր գյանկը Սադոնին աշխըրին վեռչին օրերը»։ Ինչ մեձ բադիվ ըլլողա̈ սորվեծընուշ Աստըձուն Խոսկը ա̈դմուն մաշտկացը (Եփես. 4։22—24)։

19. Օ՞րի գյանկը ռային միշտ հեդաքըրկիր ըլլողա̈։ (Աշեցեկ ժուռնալին վըրաի նըգարը։)

¹⁹ Գյանկը ռային միշտ հեդաքըրկիր ըլլողա̈։ Մենկ միշտ ռաստ էգողընկ հեդաքըրկիր մաշտկացը հեդ հընու ըմըն սըրա զբաղվաձ ըլլողընկ հեդաքըրկիր կոռձով։ Ամա ըմընա թանգագինը ընա̈-օր, օրա̈-օր մենկ ա̈լ լավ ջոնչողընկ երգընկին ըլլող միր Հորը հընու ուրախնողընկ ընու պաշխիշներով։ Մենկ վիրա ներ պոներ իմընողընկ Եգովին մասին հընու ընու մասին, ինչ ինկը շինաձունի։ Ինչկան շադ մենկ աբռինկ, ընկան շադ ուժեղնողա̈ միր սերը Եգովին հանդեպ։ Մենկ շադ շընորագալինկ, հընոր Եգովըն հընու Իսուսը խոսկ դըվին պաշխուշ մեզի հավեռժ գյանկ ռային։