«Լըսեցեկ ընու»

1, 2. ա) Ի՞նչ Եգովըն աստավ ընուշ Իսուսին իրեկ աշագեռտնուն հընու ի՞նչպես ըներ ա̈դու վերապերվեծոն։ բ) Ի՞նչ մենկ օսնողընկ ա̈ս տասին։

ՄԻՐ թըվարգուտինին 32 թըվին Զադիգըն ետկը, Պյոտըռը, Իակըվը հընու Իոանը Իսուսին հեդ էլոն պայսը քա̈հիմը վըրըն (ա̈դ գայնա̈ր ըլլիլ Եռմոն քահին մասը)։ Ընդեխ ըներ դեսոն հըրաշալի դեսիլկմը. «Ըներ դեսոն, ինչպես Իսուսին բիչիմը փոխվեցավ՝ ընու էրեսը արեվի բես լուսավորվեցավ, հալավնինա̈լ լուսի բես ջերմըգցոն» (Մատթ. 17։1—4)։ Դեսիլկը դահա բաշ ըղաձ չեր, ըներ լըսեցին Աստըձուն ծընը. «Ա̈ս իմ հազ ըղաձ Դըղա̈սա̈, վերին ես հավնիմգու։ Լըսեցեկ ընու» (Մատթ. 17։5)։ Իրեկ աշագեռտնուն աբռաձ գյանկը գերեվծընա̈, հընոր ըներ շիդագով լըսեյնըգու Իսուսին։ Մենկա̈լ կուզինկ ընեցմըն օրինագ առնուշ։

² Օնծաձ տասին հընու ա̈ս տասին մենկ խոսինկկու ընու մասին, ինչ նըշանագա̈գու լըսուշ Իսուսին։ Օնծաձ տասըն իմըցակ, ինչ մենկ վազ օսնողընկ ընուշ։ Ա̈ս տասինա̈լ մենկ գաշինկ Իսուսին էրգու խըրադնին, ինչ մեզի բիդուա̈ ընուշ։

«ՄԸԴԵԿ ՆԵՂ ՏԸՌՆԸՆ»

3. Աշինկնա Մատթեոս 7։13, 14, ի՞նչ աստավ Իսուսը ընուշ։

³ Գաշտըցեկ Մատթեոս 7։13, 14. Ուշադրուտին տառծուցեկ-օր Իսուսը աստավ, հընոր գա սադա̈ էրգու ջոմպա։ Լըն տըռնըն մըդնուսնա, կըյնիս գենիշ ջոմպա։ Նեղ տըռնըն մըդնուսնա, նեղ ջոմպա կըյնիս։ Եռորտ ջոմպըն չիկա։ Մենկ ինկեյս որոշողընկ, վեր ջոմպով էշտողընկ։ Ա̈դ ըմընա գարեվոր որոշումնա̈ միր գյանկին, ընու հոմար-օր ա̈դտի գախվաձա̈, գայնողընկ տա̈ մենկ միշտ աբռիլ։

4. Ի՞նչ դեսագա̈ լըն ջոմպըն։

⁴ Շադ գարեվորա̈ հասկըննուշ, ինչով դարպերվինգու ա̈դ էրգու ջոմպընին։ Գենիշ ջոմպըն շադերուն դուր կուկա, ընու հոմար-օր ա̈դ ջոմպով էշտուշը ղոլաա̈։ Ցավալիա̈, ամա եպոր մաշտիկը դեսնունգու, հընոր շադերը գեշտոն ա̈դ ջոմպով, ըներա̈լ որոշինգու ընեց էդվոնցը էշտուշ։ Ըներ չին հասկըննալ, հընոր ա̈դ Սադոնին ջոմպընա̈ հընու ա̈դու վեռչը մեռնուշա̈ (1 Կորնթ. 6։9, 10; 1 Հովհ. 5։19)։

5. Ի՞նչ բիդվըցավ ընուշ վերմը մաշտկացը, հընոր կըդնուն նեղ ջոմպըն հընու էշտոն ա̈դ ջոմպով։

⁵ Ամա գյանկի դոնող ջոմպըն նեղա̈, Իսուսը աստավ, հընոր քիչերը կըդնունգու ըն։ Օ՞րի։ Հեդաքըրկիրա̈, հընոր Իսուսը աստավ ուր աշագեռտնուն. «Հեռու գեցեկ սուդ պռառոկնուն» (Մատթ. 7։15)։ Ա̈կընս հազարիշի դարպեր հավատկ գա հընու ըմըն մեգը ուրը սորվեծընա̈գու։ Հընու ըներ ալլայկը գասին-օր սորվեծընինգու ջիշտուտինը։ Ընդիա̈լ մաշտիկը խառըվաձին հընու ընկան հուսահադվաձին-օր չինա̈լ ա̈մա̈ղ ընիլ կըդնուշ գյանկի դոնող ջոմպըն։ Ամա ա̈դ ջոմպըն գարելիա̈ կըդնուշ։ Իսուսը աստավ. «Ետե տունկ իմ աստաձըս գընեկ, տունկ իսկաբես իմ աշագեռտնիսեկ, տունկ գիմընա̈կ ջիշտուտինը, հընու ջիշտուտինը ազադուտին ծեզի գուդա» (Հովհ. 8։31, 32)։ Ծեզի գարելիա̈ մա̈տուշ, ընու հոմար-օր տունկ կընցիկ հեչ շադերուն էդվոնցը։ Տունկ ուզեցիկ կըդնուշ ջիշտուտինը։ Տունկ որոշեցիկ խորգըն քըրկըրուշ Աստըձուն Խոսկը, հընոր իմընա̈կ տա̈ ինչ Աստվաձ ծեզմըն բեդ գընա̈ հընու լըսեցիկ ըն, ինչ սորվեծընա̈գու Իսուսը։ Տունկ իմըցիկ, հընոր Եգովըն կուզա̈-օր մենկ հիսկիտ գաբ օննոնկ հեչ սուդ հավատկնուն հեդ։ Ա̈դտի ավել, տունկ ա̈լ չեկ նըշիլ պռազդնիգնին հընու չեկ հեդեվիլ սովորուտիննուն, վերեկնոր գաբ ունին սուդ հավատկնուն հեդ (Մատթ. 10։34—36)։ Ծիր գյանկին փոռցըն տունկ իմըցիկ, հընոր բազի ա̈դ ընկանա̈լ ղոլայ չա̈ ընուշ։ Վերմը փոպոխուտիննին ծեզի զորեր ընուշ, ամա տունկ գայցիկ ա̈դ ընիլ, ընու հոմար-օր հազ գընեկ ծիր երգընկին ըլլող Հորը հընու կուզեկ ուրախծընուշ ընու սիդը։ Եգովըն շադ հըբայդա̈ ծիր հոմար (Առակ. 27։11)։

ԻՆՉԸ ՅԱՌԴՈՒՄ ԳԸՆԱ̈ ՄԵԶԻ ՄԸՆՈՒՇ ՆԵՂ ՋՈՄՊՈՒՆ ՎԸՐԸՆ

6. Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի մընուշ նեղ ջոմպուն վըրըն։ (Սաղմոս 119։9, 10, 45, 133)։

⁶ Ի՞նչը յառդում գընա̈ մեզի մընուշ գյանկի դոնող նեղ ջոմպուն վըրըն։ Բատկերածընինկ օրինագմը։ Տուն մաշինով քա̈հը կելլիս հընու ջոմպըն շադ փիսա̈։ Ամա ջոմպուն յոննընտուս բադ շինվաձա̈, վեյնոր բաշտպանա̈գու քեզի, հընոր ղաշնիվա̈ր ըյնիս հեչ։ Տուն մըտկա̈դա̈լ օնծընիլ չիս տա̈, օրի ա̈դ բադը շինաձունին, ընու հոմար-օր ա̈դ բադը քեզի բաշտպանա̈գու։ Ըմունա̈լ Եգովին օրենկնին, վերեկնոր կըրվաձին Աստվաձաշընչին նես։ Ըներ բաշտպանինգու մեզի, հընոր մընոնկ նեղ ջոմպուն վըրըն հընու ղաշնիվա̈ր ըյնինկ հեչ։ (Գաշտըցեկ Սաղմոս 119։9, 10, 45, 133։)

7. Սա՞ի տա̈ Եգովին օրենկնուն հոմար ճահելնին քիչ ազադուտին ունին։ Պածադռեցեկ։

⁷ Ճահել քուրեյդա̈կ հընու ախպըյդա̈կ, թըվագու տա̈ ծեզի, հընոր Եգովին օրենկնուն հոմար, տունկ քիչ ազադուտին ունեկ։ Սադոնըն կուզա̈, հընոր տունկ ա̈դպեսա̈լ միտկ ընեկ։ Ըն կուզա̈ համոզվեծընուշ մեզի, հընոր ա̈ս աշխարին մաշտկացը գյանկը շադ հեդաքըրկիր գոսնի հընու ըներ վիրա ուրախին։ Ա̈դ ըն գընա̈ միր տասարանցիկնուն գամ ինտեռնետին միչոցով։ Ըն կուզա̈ համոզվեծընուշ, հընոր մենկ ինչիմը պաց թողունկկու միր գյանկինb։ Ամա հիշեցեկ, Սադոնըն չի ուզիլ-օր մաշտիկը, վերեկնոր գեշտոն լըն ջոմպով, իմընոն ինչ ընեց բեդ գընա̈ ա̈դ ջոմպուն վեռչը։ Ամա Եգովըն բառզ գինա̈ գասա̈, հընոր ըն դըվողա̈ վեռչ չոննող գյանկ ընեց, վեվ-օր գեշտա նեղ ջոմպով (Սաղ. 37։29; Ես. 35։5, 6; 65։21—23)։

8. Ճահելնին ի՞նչ օրինագ գայնոն առնուլ Օլաֆ օնունով ախպորմըն։

⁸ Միր հոմար լավ օրինագ էրեվծուց Օլաֆ օնունով ճահել ախպա̈րմըc։ Ընու տասարանըն ախչկընին վիրա գասեյնը ընու ուրինց հեդ բարգուշ։ Ամա Օլաֆը գասեր ընեց, հընոր գաբռի Աստվաձաշընչին նեսի կըրվաձ օրենկներով հընու չի ուզիլ ա̈դ ընուշ։ Ընու աստաձը ախչկընուն եդ գոյնեծուց հեչ։ Ըներ ա̈լ շադ նա̈յրեցին ընու դակըլ ըլլուշ, ամա Օլաֆը ուժեղ գեցաձեր հընու ուր որոշումը փոխեց հեչ։ Ա̈դտի ավել Օլաֆը ռաստ էգավ ուրիշ զորուտինիմը հեդ։ Ընու վառժաբեդնին համոզեյնըգու ունիվերսիտետը էշտուշ սորվուշ, չա̈նա ըն չայնա բիդի ուր գյանկին հաջողուտին օննալ։ Ի՞նչը յառդում ա̈րավ Օլաֆին ա̈դու առաչը առնուշ։ Ըն գասա̈. «Ես կըդա մոդիգ ընգեր ժողովին նես, վերեկնոր իմ հոմար հարազադնուս բես ըղոն։ Ա̈դտի ավել, ես նա̈յրեցի ավելի շադ քըրկըրուշ Աստվաձաշունչը։ Ինչկան շադ ես գիմընա̈յ, ընկան շադ համոզվեյգու, հընոր ա̈դ ջիշտուտինա̈։ Սողը ես որոշեցի գընկըվուշ հընու տառնուշ Եգովին մասին բադմողնուն մեգը»։

9. Ի՞նչ բիդուա̈ ընուշ, հընոր մընոնկ նեղ ջոմպուն վըրըն։

⁹ Սադոնըն կուզա̈, հընոր մենկ գյանկի դոնող նեղ ջոմպացըն յոն էշտոնկ։ Ընու նըբադագնա̈, հընոր մենկ միգա̈լնացը բես էշտոնկ լըն ջոմպով, ոյդեխ-օր շադ մաշտիկ միտկ չընելըն գեշտոն հընու չին բատկերածընիա̈լ, հընոր ա̈դ ջոմպուն վեռչը մեռնուշա̈ (Մատթ. 7։13)։ Ետե մենկ լըսինկկու Իսուսին հընու հասկըննոնկկու-օր նեղ ջոմպըն բաշտպանա̈գու մեզի դարպեր դեսագի զարարըն, ա̈դ յառդում գընա̈, հընոր ա̈դ ջոմպացըն յոն էշտոնկ հեչ։ Հիմի հայդցեկ աշինկ ա̈լ ինչ Իսուսը խըրադ գուդա̈ր, հընոր մեզի բիդուա̈ ընուշ։

«ՊԱՐԸՇԱ̈ ՔՈՒ ԱԽՊՈՅԴ ՀԵԴ»

10. Աշինկնա Մատթեոս 5։23, 24, Իսուսին աստաձ խոսկերըն, ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ։

¹⁰ Գաշտըցեկ Մատթեոս 5։23, 24. Իսուսը բադմա̈գու օրինագմը, վեյնոր լավ ձանոտա̈ ընու լըսող իուդեյնուն։ Բատկերածուցեկ, եվրեյմը պերա̈գու Աստըձուն դունը գենտանիմը ղուրբոն պերուշի հոմար, հընու ըն սըրըն, եպոր ըն դաբիդի գենտանին դերին, ղուրբոն պերուշի դեյ, հիշա̈գու, հընոր տըրգիցը նեղվաձա̈ ընու վըրըն ինչիգիմը հոմար։ Հիմի ընու բիդուա̈ վա̈յցկուշ գենտանիին հընու էլլուշ էշտուշ։ Ամա ա̈դծոյ գըլլի՞ տա̈։ Գա՞յնա տա̈ ինչիմը ըլլիլ ավելի գարեվոր քան տա̈ Եգովին ղուրբոն պերուշը։ Հա, Իսուսը բառզ գինա̈ աստավ. «Առաչ մեմը կընա ու պարըշա̈ քու ախպոյդ հեդ»։

11. Ի՞նչ ա̈րավ Իակըվը, հընոր պարըշի ուր ախպորը հեդ։

¹¹ Լավ օրինագ, ինչպես բիդուա̈ պարըշուշ, մենկ գայնոնկ առնուլ Իակըվին գյանկին բադմուտինըն։ Ըն մոդիգ 20 դարի գաբռեր ուր դընըն հեռու երգրիմը, ամա Աստվաձ հըրեշտագին միչոցով աստավ ընու եդ ուր դունը էշտուշ (Ծննդ. 31։11, 13, 38)։ Ա̈դ ղոլայ որոշում չեր Իակըվին հոմար, ընու հոմար-օր ըն կիդեր, հընոր ընու մեձ ախպա̈րը, Իսավը, կուզա̈ ընու սպոննուշ (Ծննդ. 27։41)։ Եպոր Իակըվը իմաց, հընոր Իսավը ընու մոդ կուկա, ըն «փիս գինա̈ վախեց հընու մըդորուշ նա̈յրեց» (Ծննդ. 32։7)։ Ըն վախերգու, հընոր Իսավը ընու վըրըն հեռս բա̈հաձունի հընու կուզա̈ ընու սպոննուշ։ Ամա ի՞նչ ա̈րավ Իակըվը, հընոր պարըշի ուր ախպորը հեդ։ Առաչինը, ըն սըյդոնց աղոտեց Եգովին։ Սողը, ըն ղըրգեց Իսավին ջիմա̈ռդ պաշխիշնին (Ծննդ. 32։9—15)։ Հընու վեռչը, եպոր ախպա̈յնին ռաստ էգոն, Իակըվը մեձ հարգանկ էրեվծուց Իսավին։ Ըն ձընգի ընգավ հընու ընու առաչ կըլեխը մինչեվ խեղը յո՜տը բոյ վա̈ր ա̈րավ։ Իակըվը ուրինը ցաձը բա̈հեց հընու հարգանկ էրեվծուց։ Ա̈դ յառդում ա̈րավ ընու պարըշուշ ուր ախպորը հեդ (Ծննդ. 33։3, 4)։

12. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Իակըվին օրինագըն։

¹² Մենկ գայնոնկ շադ պոն սորվիլ ընդի, ինչպես Իակըվը բադռաստվերգու ռաստ էգուշ ուր ախպորը հեդ։ Հըմա̈լ ընդի, ինչպես ըն ուրինը բա̈հեց, եպոր դեսավ Իսավին։ Առաչինը, ըն ուրինը ցաձը բա̈հեց հընու աղաչեց Եգովին, հընոր յառդում ընա̈ ընու։ Սողը, ըն ուրմըն առաչ ղըրգեց պաշխիշնի, հընոր փապուգծընա̈ ուր ախպորը սիդը։ Եպոր ըներ ռաստ էգոն, Իակըվը նա̈յրեց հեչ մեղավոր մոն էգուշ հընու բընդուշ-օր ինկը շիդագա̈։ Ամա ընու նըբադագներ պարըշուշ ուր ախպորը հեդ։ Ի՞նչպես մենկ գայնոնկ Իակըվըն օրինագ առնուլ։

ԻՆՉՊԵՍ ՊԱՐԸՇԻՆԿ ՄԻՐ ԱԽՊՈՐԸ ՀԵԴ

13, 14. Ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ, ետե մենկ նեղվեծուցաձունինկ միր ախպորը գամ քուրեչը։

¹³ Գյանկի դոնող ջոմպացըն յոն էշտոնկ հեչ դեյ, գարեվորա̈, հընոր մենկ գոյսընինկ հեչ ըն խաղաղուտինը, վեյնոր մենկ ունինկ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ (Հռոմ. 12։18)։ Ամա ի՞նչ ընինկ, ետե մենկ նեղվեծուցաձունինկ միր ախպորը գամ քուրեչը։ Առաչինը, մեզի Իակըվին բես բիդուա̈ սըյդոնց աղոտուշ Եգովին, հընոր յառդում ընա̈ մեզի պարըշուշ։

¹⁴ Ա̈դտի ավել մեզի բիդուա̈ մեմը միտկ ընուշ. «Հազը՞րիմ տա̈ ես մոռնուշ իմ հըբայդուտինս, ցաձը գինուշ, ներողուտին խընտրուշ հընու պարըշուշ։ Ի՞նչ գըզգա Եգովըն հընու Իսուսը, ետե ես առաչին քա̈լկը գընիմ իմ ախպոյս գամ քուրեչըս հեդ պարըշուշի դեյ»։ Ա̈դ հընու ա̈դու լըմոննող հառցերուն վըրըն միտկ ընուշը յառդում գընա̈ մեզի Իսուսին աստաձին բես ընուշ, մոդգընուշ միր ախպորը հընու պարըշուշ։ Ա̈դ թարաֆընա̈լ Իակըվը մեզի լավ օրինագ գերեվծընա̈։

15. Ի՞նչպես Եփեսացիներ 4։2, 3-ին կըրվաձ պրինցիպը գայնա յառդում ընիլ պարըշուշ միր ախպորը հեդ։

¹⁵ Բատկերածընինկ, ետե Իակըվը նա̈յրեր վիջվուշ ուր ախպորը հեդ, վեվա̈ ընեց նես սըխալը, վեվա̈ շիդագը։ Ա̈դմուն-օր ըներ, Իակըվը չեր հասնիլ ուր նըբադագին։ Ի՞նչ տաս մենկ գայնոնկ ա̈դտի սորվիլ։ Ետե մենկ գեշտոնկ միր ախպորը մոդ պարըշուշի դեյ, գարեվորա̈, հընոր մենկ մեզի ցաձը բա̈հինկ։ (Գաշտըցեկ Եփեսացիներ 4։2, 3։) Առակներ 18։19-ին գաստըվի. «Նեղվաձ ախպա̈րը բաշտպանվաձ կաղակին բեսա̈, ընու մոդգընուշը շադ զորա̈, հընու իրար վըրա նեղվուշը բաշտպանվաձ քաղակին խապիկնուն վըրաի փագին բեսա̈»։ Ետե մենկ մեզի ցաձը բա̈հինկ հընու ասինկ «Ներա̈՜ ինձի», ա̈դ գըլլի ըն պոլինկը, վերին միչոցով մենկ գայնոնկ պոնալ ա̈դ բաշտպանվաձ քաղակին ղապիկը։

16. Ի՞նչի մասին մեզի բիդուա̈ միտկ ընուշ հընու օ՞րի։

¹⁶ Ա̈դտի ավել, գարեվորա̈ միտկ ընուշ, ինչ մենկ ասողընկ միր ախպորը հընու ինչպես մենկ ա̈դ ընողընկ։ Ա̈դտի սողը, մենկ գայնոնկ էշտալ միր ախպորը մոդ պարըշուշի դեյ։ Ա̈դպես-օր ընինկ, մենկ յառդում գընինկ ընու, հընոր ա̈լ ուր սըյդին ցավ օննա հեչ հընու մոռնա ըն, ինչ-օր ըղաձեր։ Բա̈լկիտա̈լ ընու ալլայ աստաձ խոսկերուն հեդ մենկ ըրազի ըլլիլ չինկ։ Ա̈դ սըրըն ղոլաա̈ ջըղայնուշ հընու ա̈լի նա̈յրուշ որոշուշ վեվ սըխալա̈, վեվ չա̈։ Ամա ա̈դպես-օր ընինկ, գա՞յնոնկ տա̈ մենկ պարըշիլ։ Գարեվորա̈ հիշուշ, միր ախպորը հեդ պարըշուշը ավելի գարեվորա̈, քան տա̈ մոն էգուշ վեվա̈ մեղավորը (1 Կորնթ. 6։7)։

17. Ի՞նչ մենկ գայնոնկ սորվիլ Ժիլբեր ախպորը օրինագըն։

¹⁷ Ժիլբեր օնունով ախպա̈րը ա̈մա̈ղ գընա̈, հընոր խաղաղուտին ըլլի։ Ըհըն ինչ ըն բադմա̈գու. «Ինձի զորեր ույմիշ էգուշ իմ ախչկոնս հեդ։ Էրգու դարիըն ավել ես ա̈մա̈ղ գընեյ պացըն հընու փապուգ խոսուշ ընու հեդ, հընոր իրար հասկըննոնկ»։ Ա̈լ ի՞նչ գըներ Ժիլբերը։ «Ըմըն միր խոսուշըն առաչ, ես գաղոտեյ Եգովին հընու ինկըս ինձի բադռաստեյգու, հընոր հանգիստ ըլլիմ իմ ախչիգըս ինձի ցավալի խոսկեր ասա̈ա̈լ։ Ինձի բիդուեր սորվուշ ներուշ։ Ես հասկընցա, հընոր բընդող չիմ, հընոր մեգ իմ աստաձըս շիդագա̈ հընու իմ նըբադագըսա̈, հընոր ընտանիկիս խաղաղուտին ըլլի»։ Ի՞նչի ա̈դ պերավ։ Ժիլբերը գասա̈. «Ա̈կընս ես իմ նեսըս հանգըստուտին գըզգոմ հընու հիմի ես խաղաղուտին ունիմ ալլայ իմ ընտանիկիս հեդ»։

18, 19. Ի՞նչ մեզի բիդուա̈ ընուշ, ետե մենկ մեգիմը նեղվեծուցաձունինկ հընու օ՞րի։

¹⁸ Հիմի, եպոր տունկ քըրկըրեցիկ ա̈ս տասը, ի՞նչ ընողեկ, ետե թարիֆ ա̈րիկ, հընոր ախպա̈րը նեղվաձա̈ ծիր վըրըն։ Ա̈րեկ Իսուսին սորվեծուցաձին բես. «Պարըշա̈ քու ախպոյդ հեդ»։ Աղոտեցեկ Եգովին հընու համոզվաձ ըղեկ, հընոր ըն ուր սուրպ ուժին միչոցով յառդում գընա̈ ծեզի, հընոր տունկ խաղաղուտին պերեկ։ Ընչաղ տունկ ուրախ գըլլեկ հընու գերեվծընեկ-օր լըսեկկու Իսուսին (Մատթ. 5։9)։

¹⁹ Մենկ շընորագալինկ Եգովին, հընոր ըն մեզի հազ ընուշով առաչ դոնա̈գու Իսուս Խրիստոսին միչոցով, վեյնոր «ժողովին կըլեխնա̈» (Եփես. 5։23)։ Հայդցեկ վիրա լըսինկ Իսուսին, ինչպես-օր ա̈դ գընեյնը Պյոտըռը, Իակըվը հընու Իոանը (Մատթ. 17։5)։ Ա̈ս տասը հիշեծուց, հընոր մեզի բիդուա̈ ա̈մա̈ղ ընուշ պարըշուշ միր ախպորը գամ քուրեչը հեդ, վում մենկ նեղվեծուցաձունինկ։ Ետե մենկ ա̈մա̈ղ գընինկ խաղաղուտին օննուշ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ հընու մընոնկկու գյանկի դոնող նեղ ջոմպուն վըրըն, մենկ հիմիգե՜ց ուրախ գըլլինկ հընու հիչ ուվեկ չի գարի ա̈դ ուրախուտինը մեզմըն առնուլ։