Տունկ գայնա̈կ ծեռկ պերիլ խաղաղուտին զոր ժամանագնին

1. Ի՞նչընա̈ Աստըձուն խաղաղուտինը հընու օ՞րի ըն բիդուա̈ օննուշ (Փիլիպպեցիներ 4։6, 7)։

ԵՊՈՐ ունինկ Աստըձուն խաղաղուտինը, մենկ մեզի հանգիստ գըզգոնկ։ Ա̈դ հընարավորա̈ Աստըձուն հեդ մոդիգ հարաբերուտին օննուշնուս խատեր։ Ա̈ս աշխարին մաշտիկը չունին ա̈դ հանգըստուտինը։ Եպոր ունինկ Աստըձուն խաղաղուտինը, մենկ մեզի բաշտպանվաձ գըզգոնկ։ (Գաշտըցեկ Փիլիպպեցիներ 4։6, 7։) Մենկ մոդիգ ընգերուտին գընինկ «խաղաղուտինի Աստըձուն» հեդ հընու ունինկ հավադարիմ ընգեր, վերեկնոր հազ գընին Եգովին (1 Թեսաղ. 5։23)։ Ետե մենկ կիդինկ միր Հորը, գիվընմիշ գըլլինկ հընու լըսինկկու ընու, ինչիգըմը վախինկա̈լ, Աստըձուն խաղաղուտինը մեզի հանգըստուտին գուդա։

2. Օ՞րի մենկ համոզվաձինկ, հընոր գարելիա̈ ծեռկ պերուշ Աստըձուն խաղաղուտինը։

² Գարելի՞ա̈ տա̈ ծեռկ պերուշ Աստըձուն խաղաղուտինը զոր ժամանագնինա̈լ։ Օրինագ, սա̈լլա̈տնուն ժամանագ, բընուտինին թարաֆըն կադընուն սըրըն, գամա̈լ եպոր բեդուտինիմը նես իրար օնծումնի գըլլին հընու միր էդվոնցը կըյնին։ Ալլայ ա̈դ զորուտիննին գայնոն մեզի փիս գինա̈ վախեծընիլ։ Ամա Իսուսը աստավ ուր աշագեռտնուն. «Թող ծիր սիդը մըդորի հեչ հընու վախա̈ հեչ» (Հովհ. 14։27)։ Ինչկա՜ն մենկ ուրախինկ, հընոր միր քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը լըսինգու Իսուսին խըրադը։ Եգովին յառդումով ըմընա փիս դըրուտիննունա̈լ ըներ գըզգոն խաղաղուտին։

ԻՆՉՊԵՍ ԾԵՌԿ ՊԵՐԻՆԿ ԽԱՂԱՂՈՒՏԻՆ ՍԱ̈ԼԼԱ̈ՏՆՈՒՆ ՍԸՐԸՆ

3. Ի՞նչպես սա̈լլա̈տին սըրըն գայնոնկ գոյսընիլ միր խաղաղուտինը։

³ Սա̈լլա̈տը գայնա դագն ու վըրա ընիլ միր գյանկը։ Օրինագ, ի՞նչպես COVID-19 սա̈լլա̈տը ազդեց մաշտկացը վըրըն։ Եպոր մաշտկացը հայծուցին, ինչպես հիվընդուտինը ազդեց ընեց վըրըն, շադերը աստին, հընոր ըներ լավ քուն ըլլիլ չեյն գայնի։ Սա̈լլա̈տին սըրըն շադերը մըդորաձեյնը, դեպռեսսիի նեսեյնը, շադ խըմիչկ գընեյնը հընու գոնեպ քաշեյնըգու։ Ընտանիկնուն նեսա̈լ իրար հեդ դաժան վերապերվեյնըգու, հըմա̈լ շադըծոն ըմուն մաշտիկը, վերեկնոր ինկերը ուրինց սպոննուշ կուզեյնը։ Ծիր աբռաձ դեղը սա̈լլա̈տ նա̈յրըվինա, ի՞նչպես գայնա̈կ ծեզի հանգիստ բա̈հիլ հընու օննալ Աստըձուն խաղաղուտինը։

4. Օ՞րի Իսուսին աստաձ պռառոչեստվըն վեռչին օրերուն մասին մեզի խաղաղուտին գուդա։

⁴ Իսուսը աստավ, հընոր «դեղ-դեղ» սա̈լլա̈տնի ըլլողըն (Ղուկ. 21։11)։ Ի՞նչպես ա̈դ կիդնուշը մեզի խաղաղուտին գուդա։ Մենկ զարմընալ չինկ, եպոր դեղ-դեղ շադընոնգու հիվընդուտիննին։ Մենկ հասկըննոնկկու, հընոր ա̈դ ալլայ գըլլի ընու հոմար-օր Իսուսը ա̈դմուն աստավ։ Ընդի մենկ ունինկ ալլայ բատճառնին լըսուշ ընու խոսկերը, վերեկնոր վերապերվինգու վեռչին ժամանագ աբռող մաշտկացը. «Միկ վախիլ» (Մատթ. 24։6)։

5. ա) Ի՞նչպես Փիլիպպեցիներ 4։8, 9 խոսկերը յառդում գընին մեզի որոշուշ, ինչի մասին գարելիա̈ աղոտուշ սա̈լլա̈տին սըրըն։ բ) Եպոր քուրը լըսերգու Աստվաձաշունչը գաշտուշը, ի՞նչպես ա̈դ ընու յառդում ա̈րավ հընու ի՞նչ մենկ ա̈դտի սորվինկկու։

⁵ Սա̈լլա̈տին սըրըն մենկ գայնոնկ շաշուրմիլ հընու վախի նես ըյնիլ։ Ա̈դպես ըղավ Դեյզիb օնունով միր քուրեչը հեդ։ COVID-19 սա̈լլա̈տին սըրըն մեռավ ընու բիջիգ հորպա̈րը, մեձ հորպորը դըղըն հընու ուրինը բետկըծընող հեկիմը։ Ըն վախերգու, հընոր ինկնա̈լ հիվըննագու հընու ուրմըն հիվընդուտինը գայնա օսնիլ դարիկով մորը։ Ըն մըդորերգու, հընոր սա̈լլա̈տին բատճառով գայնա գոյսընիլ ուր աշխադանկը հընու չի գայնի դալ դոնը գինուշի փարըն։ Ըն ընկան ա̈դու մասին միտկը գըներ, հընոր շադ անհանգիստեր հընու կիշեյնին քուն ըլլիլ բիլա̈ չեր գայնի։ Ամա Դեյզին սըրըմընա̈լ ուր նես խաղաղուտին զգաց։ Ի՞նչը ընու յառդում ա̈րավ։ Ըն գաղոտեր, հընոր Եգովըն ընու հանգըստուտին դա հընու յառդում ընա̈ լավին մասին միտկ ընուշ։ (Գաշտըցեկ Փիլիպպեցիներ 4։8, 9։) Եգովըն կիդիս տա̈ խոսերգու ընու հեդ, եպոր ըն լըսերգու Աստվաձաշունչը գաշտուշը միր սայտըն։ Դեյզին գասա̈. «Գաշտող ախպըյդացը հանգիստ ծըները հեռըծուցին վախեյս հընու հիշեծուցին, ինչկան Եգովըն հազ գընա̈ ինձի» (Սաղ. 94։19)։

6. Ի՞նչպես ծեզի յառդում գընին առանծին Աստվաձաշունչ սորվուշը հընու ժողովի հանդիպումնին։

⁶ Եպոր հիվընդուտինը շադընագու, հա̈լբա̈տ-օր ըն գյանկը, վերին սովերեյկը փոխվիգու։ Ամա միկ թողուլ, հընոր ա̈դ խանգարա̈ առանծին Աստվաձաշունչը սորվուշին հընու ժողովնին էգուշին։ Միր սայտին գըրագանուտինին հընու վիդեոկնուն նեսի քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ ըղաձ դեպկերը հիշեծընինգու, հընոր, չաշաձ զորուտիննուն, ըներ հավադարիմ մընոնգու Աստըձուն (1 Պետ. 5։9)։ Ժողովի հանդիպումնին յառդում գընին հիշուշ սիդ դըվող մըտկեր Աստվաձաշընչին նեսըն։ Ա̈դ մեզի գուդա հընարավորուտին սիդ դըվուշ միգա̈լնացը հընու ա̈դտի ինկեյսա̈լ ֆերախուտին գառնունկ (Հռոմ. 1։11, 12)։ Խորգըն միտկ ա̈րեկ ընու մասին, ինչպես Եգովըն յառդում գըներ ուր ձառայողնուն, եպոր ըներ հիվոնդեյնը, վախ ունեյնը գամ ուրինց մըննագ գըզգա̈յնը։ Ա̈դ գուժեղծընա̈ ծիր հավատկը հընու տունկ համոզվաձ գըլլեկ, հընոր Եգովըն ծեզիա̈լ յառդում գընա̈։

7. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Իոանըն։

⁷ Ա̈լ շադ ժամանագ օնծուցեկ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ։ Սա̈լլա̈տին բատճառով գայնա բիդվընալ իրարմա̈ ֆիզիչեսկի հեռու գինուշ, միր քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ բիլա̈ չինկ գայնի ռաստ կալ։ Ա̈դ ժամանագ մենկ գայնոնկ մեզի Իոանին բես զգալ։ Ըն շադ կուզեր դեսըվուշ ուր ընգերեչը, Գային հեդ (3 Հովհ. 13, 14)։ Ամա Իոանը հասկըննա̈րգու, հընոր ըն ժամանագ ա̈դ չըլլող պոներ։ Ընդիա̈լ ա̈րավ ըն, ինչ-օր գայնա̈ր,՝ կըրեց Գային նամագմը։ Եպոր ստացվիլ չի դեսըվուշ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը հեդ, զանգեցեկ ընեց տելեֆոնով, խոսեցեկ վիդեո գաբով գամա̈լ կըրեցեկ ընեց ինչիմը։ Եպոր իրար հեդ խոսինկկու, մենկ մեզի հանգիստ հընու բաշտպանվաձ գըզգոնկ։ Եպոր գըզգա̈կ, հընոր վախեկկու, մոդգըցեկ իրիցնուն հընու ընտունեցեկ ընեց յառդումը (Ես. 32։1, 2)։

ԻՆՉՊԵՍ ԾԵՌԿ ՊԵՐԻՆԿ ԽԱՂԱՂՈՒՏԻՆ ԲԸՆՈՒՏԻՆԻՆ ԿԱԴԸՆՈՒՆ ՍԸՐԸՆ

8. Ի՞նչպես փոռցուտիննուն բատճառով գայնոնկ գոյսընիլ խաղաղուտինը։

⁸ Ետե տունկ զարար քաշաձունեկ ճըրեղենին, երգրաշառժին գամա̈լ պաժառնուն բատճառով, տունկ շադ մըդորաձ գըլլեկ հընու ա̈դ գայնա էրգըն տեվիլ։ Ա̈դ սըրըն գոյսուցաձունեկնա մոդիգ մաշտ գամա̈լ ծիր օննըցաձը, տունկ գայնա̈կ ցավ զգալ, ինչ ընուշնիդա̈լ չեկ կիդնալ հընու ծիր հեռսը կելլա̈։ Ա̈դ զգացումնին չին նըշանագիլ, հընոր տունկ միտկը գընեկ օննըցաձնուդ մասին գամ հավատկ չունեկ։ Տունկ օնծուցաձունեկ ձոնդռը փոռցուտին հընու թա̈ռս պոմը ասեկա̈լ, շադերը ծեզի շիդագ հասկըննոնգու (Հոբ 1։11)։ Չաշաձ փոռցուտիննուն, ծիր սիդը գայնա հանգիստ ըլլիլ։ Ի՞նչպես։

9. Ի՞նչպես Իսուսը բադռաստեց մեզի ա̈կընսվոն փոռցուտիննուն։

⁹ Հիշեցեկ, ինչ աստավ Իսուսը։ Ա̈ս աշխարին մաշտիկը միտկը գընին, հընոր ուրինց հեդ ինչիգ բադահող չա̈։ Ամա մենկ կիդինկ, հընոր շադ կադընի ըլլողըն, վերեկնոր գայնոն մեզիա̈լ տիբնուլ։ Իսուսը ուր աշագեռտնուն աստավ, հընոր մինչեվ աշխըրին վեռչը էգուշը, ըլլողըն «ուժեղ երգրաշառժնի» հընու ուրիշ կադընի (Ղուկ. 21։11)։ Հըմա̈լ աստավ, հընոր «չարուտինը ավելնողա̈» (Մատթ. 24։12)։ Մենկ ա̈կընս դեսնունկկու, ինչպես ա̈դ ալլայ գադարվիգու։ Մենկ ըմըն սըրա լըսինկկու, ինչպես մաշտիկը օրենկը խախտինգու, իրար դանջինգու հընու դալդեծընինգու շենկերը։ Իսուսը աստաձ չուներ, հընոր ա̈դ փոռցուտիննին բադահողըն սադա̈ ընեց հեդ, վեվ-օր Եգովին ձառաիլ չի։ Շիդագով, Աստըձուն ձառայողնուն շադերը բիլա̈, ռաստ կուկոն ա̈դ փոռցուտիննուն հեդ (Ես. 57։1; 2 Կորնթ. 11։25)։ Ըմըն սըրա չա̈-օր Եգովըն հըրաշկով խալըսա̈գու մեզի, ամա ըն գուդա ըմըն ինչը, հընոր մենկ գոյսընինկ հեչ միր խաղաղուտինը։

10. Օ՞րի հիմիգեց փոռցուտիննուն բադռաստվուշը գերեվծընա̈, հընոր հավատկ ունինկ (Առակներ 22։3)։

¹⁰ Մեզի ղոլայ գըլլի հանգիստ մընուշ ինչիմը բադահաձ սըրըն, ետե մենկ ա̈դտի առաչ բադռաստվաձ ըլլինկ։ Ամա ա̈դմուն ընինկնա, գարելի՞ա̈ տա̈ ասուշ, հընոր Եգովին հանդեպ հավատկ չունինկ։ Հիչա̈լ չա̈՛։ Ետե մենկ ըմըն ինչին մասին միտկը գընինկ հընու բադռաստվինկկու, ա̈դ գերեվծընա̈-օր մենկ հավդոնկկու, հընոր Աստվաձ մեզի յառդում գընա̈։ Օ՞րի գարելիա̈ ա̈դպես ասուշ։ Աստըձուն Խոսկը խըրադ գուդա մեզի բադռաստվուշ ըլլելիկ փոռցուտիննուն։ (Գաշտըցեկ Առակներ 22։3։) Աստըձուն գազմագերպուտինը դիռտմա̈գու մեզի բադռաստվուշ ա̈դմուն դըրուտիննուն միր գըրագանուտինին հընու ժողովի հանդիպումնուն միչոցովc։ Գիվընմիշ գըլլի՞նկ տա̈ մենկ Եգովին։ Հանա, մենկ հիմիգեց լըսինկկու ա̈դ խըրադը, մինչեվ բելըն էգուշը։

11. Ի՞նչ մենկ սորվինկկու Մառգրետին օրինագըն։

¹¹ Ըհըն Մառգրետ օնունով քուրեչմը օրինագը։ Ընու գեցաձ դեղը սարերը նա̈յրեցին ա̈րուշ հընու ալլայնացը բիդվըցավ հունըն փախչուշ։ Ա̈դու հոմար ջոմպընին մաշինով լիկծոն։ Օռտալուղնա̈լ սեվ մուխը փատտաձուներ։ Ընդի Մառգրետը վերմը ժամանագ ուր մաշինացըն տուս էլլիլ չեր գայնի։ Ամա ինկը գայցավ խալըսվիլ, քոնի-օր բադռաստվաձեր։ Սումկին նես ըն տըրաձուներ քառդեզմը։ Ա̈դու խատեր ըն ղոլայմը կըդավ միգա̈լ ջոմպըն։ Մառգրետը բատկերածուցաձուներ ա̈դ դըրուտինը հընու թեզուց սորվաձեր ա̈դ ջոմպընին։ Բադռաստվուշը խալըսեց ընու գյանկը։

12. Օ՞րի մենկ լըսինկկու կառավարուտինին հընու իրիցնուն աստաձը։

¹² Մաշտկացը բաշտպանուշի հոմար հընու գարկ ու կանոն ըլլի դեյ կառավարուտինը գայնա ասիլ, հընոր վերմը ժամանագ դընըն տուս էլլուշ չի գարելի գամ փախչուշ բիդուա̈, գամա̈լ ուրիշ ինչիմը։ Վերմը չուզելըն գընին ա̈դ, վերմընա̈լ ժամանագ քաշինգու, քոնի-օր չին ուզիլ վա̈յցկուշ ուրինց օննըցաձը։ Ի՞նչպես ա̈դու վերապերվինգու խրիստիաննին։ Աստվաձաշունչը գասա̈. «Դիրեչը խատեր լըսեցեկ ալլայնացը, վեվ իշխանուտին ունի, հըմ թակավորին, քոնի-օր ըն պայսը դեղ նըստաձա̈, հըմա̈լ ղեգավայնուն, վում թակավորը տըրաձունի» (1 Պետ. 2։13, 14)։ Աստըձուն գազմագերպուտինը գուդա բառզ այչեվուտին, հընոր բաշտպանա̈ մեզի։ Մեզի վիրա հիշեծընինգու, հընոր դոնկ իրիցնուն միր համարը հընու ասինկ ոյդեխ գաբռինկ, հընոր ինչիմը բադահինա, ըներ թեզմը գայնոն գաբվիլ միր հեդ։ Տունկ ա̈դ ըղա՞ձունեկ տա̈։ Հըմա̈լ մեզի գայնոն ասիլ, հընոր դընըն տուս էլլուշ չի գարելի, գամա̈լ հագառագը, բիդուա̈ փախչուշ։ Մեզի գայնոն ասիլ, ոյդեխ գայնոնկ առնուլ ըն յառդումը, վեյնոր ղըրգաձունին քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը։ Հըմա̈լ գայնոն ասիլ, ինչ բիդուա̈ ընուշ միգա̈լնացը յառդում ընուշի դեյ։ Ետե մենկ լըսինկ հեչ, գայնոնկ միր հընու իրիցնուն գյանկին զարար պերիլ։ Հիշեցեկ, հընոր ա̈դ դըղամաշտիկը, վերեկնոր հավադարիմին Աստըձուն, միտկը գընին միր մասին (Եբր. 13։17)։ Մառգրետը գասա̈. «Ես հարուր դոգոսով համոզվաձիմ, հընոր սաղ մընցի, ընու հոմար-օր լըսեցի իրիցնուն հընու գազմագերպուտինին աստաձը»։

13. Ի՞նչը յառդում գընա̈ խրիստիաննուն, վերեկնոր վա̈յցկաձունին ուրինց դըները ուրախ հընու հանգիստ մընուշ։

¹³ Քուրեյդացմըն հընու ախպըյդացմըն շադերը, վեվ-օր վա̈յցկաձունեյնը ուրինց դըները կադընուն, գըռիվնուն հընու իրար օնծումնուն բատճառով, սորվեծոն հարմարվուշ ներ դըրուտինին հընու համան նա̈յրեցին հոկեվոր կոռձերով զբաղվուշ։ Ինչպես առաչի դարուն խրիստիաննին, վերեկնոր «փախչեյնըգու դարպեր դեղեր», ըներ շարունագինգու քարոզուշ պարի խաբարը (Գործ. 8։4)։ Ձառայուտինը յառդում գընա̈ ընեց միտկ ընուշ Թակավորուտինին մասին, ոչ տա̈ ուրինց զորուտիննուն մասին։ Ընդիա̈լ ըներ մընոնգու ուրախ հընու ուրինց հանգիստ գըզգոն։

ԻՆՉՊԵՍ ԾԵՌԿ ՊԵՐԻՆԿ ԽԱՂԱՂՈՒՏԻՆ, ԵՊՈՐ ՄԻՐ ԷԴՎՈՆՑԸ ԿԸՅՆԻՆ

14. Ի՞նչպես միր էդվոնցը ըյնուշնուն բատճառով գայնոնկ գոյսընիլ խաղաղուտինը։

¹⁴ Միր էդվոնցը ըյնուշնուն բատճառով մենկ գայնոնկ գոյսընիլ միր խաղաղուտինը հընու մըդորիլ։ Մենկ շադ հազ գընինկ իրար հեդ դեսըվուշ, պացըն քարոզուշ հընու աբռուշ ըռոնց վախ, հընոր մեզի գայնոն պըռնիլ հընու նըստեծընիլ։ Միր կոռձը փագիննա, գայնոնկ մըդորիլ հընու վախիլ տա̈ ինչ միր հեդ գայնա բադահիլ։ Զարմընող չինկ, հընոր ա̈դպես մըտկեր առաչ կուկոն։ Ամա բիդուա̈ ուշադիր ըլլուշ։ Իսուսը աստավ, հընոր միր էդվոնցը ըյնուշնուն բատճառով, վերմը գայնոն գոյսընիլ ուրինց հավատկը (Հովհ. 16։1, 2)։ Ի՞նչպես մենկ ա̈դմուն զոր սըրըն գայնոնկ հանգիստ մընալ։

15. Օ՞րի մենկ վախող չինկ, հընոր միր էդվոնցը ըյնողըն (Հովհաննես 15։20; 16։33)։

¹⁵ Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր. «Ըյնողըն Խրիստոս Իսուսին ալլայ աշագեռտնուն էդվոնցը, վերեկնոր կուզին հավադարիմ ձառայուշ Աստըձուն» (2 Տիմոթ. 3։12)։ Անդրեյ օնունով ախպորմը զորեր ընտունուշ, հընոր Եգովին մասին բադմողնուն էդվոնցը ըյնողըն, եպոր ընու բեդուտինին միր կոռձը փագվեցավ։ Ըհըն, ինչ ըն միտկը գըներ. «Եգովին մասին բադմողնին ընկան շադին-օր, ալլայնացը խոշ չին գարի նըստեծընիլ»։ Չաշաձ ա̈դու ըն անհանգիստեր։ Միգա̈լ ախպըյդա̈կը ումուդնին տըրաձունեյնը Եգովին վըրըն հընու ա̈դու մասին չեյնը միտկ ընիլ։ Ըներ Անդրեյըն դարպերվեյնըգու ընով-օր, ուրինց հանգիստ գըզգա̈յնը, չաշաձ-օր բադռաստեյնը ընու, հընոր ուրինցա̈լ գայնոն նըստեծընիլ։ Ընդիա̈լ Անդրեյը որոշեց ընեց բես միտկ ընուշ հընու ալլայ թողուշ Եգովին վըրըն։ Դըրուտինը փոխվեցավ հեչ, ամա ինկը հանգիստեր հընու ուրախուտինը գոյսուց հեչ։ Ա̈դմուն միտկ ընուշը մեզիա̈լ գայնա յառդում ընիլ։ Իսուսը աստավ, հընոր միր էդվոնցը ըյնողըն, ամա սիդ դըվավ, հընոր մենկ գայնողընկ Եգովին հավադարիմ մընալ։ (Գաշտըցեկ Հովհաննես 15։20; 16։33։)

16. Վո՞ւմ դըվաձ այչեվուտինը մեզի բիդուա̈ լըսուշ, եպոր միր էդվոնցը կըյնին։

¹⁶ Եպոր միր կոռձը փագա̈ գամ ազադ ձառաիլ չինկ գայնի, ֆիլիալը գամ իրիցնին գայնոն այչեվուտին դալ։ Ըներ ա̈դ գընին մեզի բաշտպանուշի հոմար, հըմա̈լ ընու հոմար-օր մենկ շարունագինկ առնուշ հոկեվոր ուդելիկ հընու շարունագինկ քարոզուշ, միր հընարավորուտիննուն չակ։ Մինչեվ վեռչ հասկըննա̈կ հեչա̈լ, ա̈մա̈ղ ա̈րեկ լըսուշ ա̈դ այչեվուտինը (Հակ. 3։17)։ Հըմա̈լ բադմիլ մեկ նա̈ քուրեյդացը հընու ախպըյդացը,նա̈ա̈լ ժողովին մասին ընեց, վեվ-օր իրավունկ չունի ա̈դու մասին կիդնուշ (Ժող. 3։7)։

17. Ինչի՞ն մենկ բադռաստ ըլլողընկ, աշելով Իսուսին աշագեռտնուն օրինագին։

¹⁷ Բատճառնուն մեգը, օրի Սադոնըն գըռիվ դոնա̈գու Աստըձուն ձառայողնուն հեդ ա̈դ ընա̈-օր ըներ «բադմինգու Իսուսին մասին» (Հայտն. 12։17)։ Թողուլ մեկ, հընոր Սադոնըն հընու ընու աշխարը վախեծընին ծեզի։ Ետե, չաշաձ ընու-օր միր էդվոնցը կըյնին, մենկ շարունագինկկու քարոզուշ հընու աշագեռտ բադռաստուշ, մենկ ուրախ գըլլինկ հընու հանգիստ մընոնկկու։ Եպոր առաչին դարուն Իսուսին աշագեռտնուն չեյնը թողուլ քարոզուշ, ըներ որոշեցին, հընոր լըսողըն Աստըձուն։ Ա̈դ դըղամաշտիկը, վերեկնոր հավադարիմեյնը Եգովին, շարունագեցին քարոզուշ հընու ա̈դ ընեց մեձ ուրախուտին պերավ (Գործ. 5։27—29, 41, 42)։ Հա̈լբա̈տ, եպոր միր կոռձը փագա̈, մեզի բիդուա̈ քարոզուշի սըրա զգուշ ըլլուշ (Մատթ. 10։16)։ Ամա հայդցեկ ընինկ միր ուժերըն էգաձը։ Ընչաղ միր սըյդին նես խաղաղուտին գըլլի, քոնի-օր մենկ գուրախծընինկ Եգովին հընու բադմինկկու խաբարը, վեյնոր գայնա խալըսիլ մաշտկացը գյանկերը։

«ԽԱՂԱՂՈՒՏԻՆԻ ԱՍՏՎԱՁԸ ԾԻՐ ՀԵԴԸ ԳԸԼԼԻ»

18. Ի՞նչ մեզի բիդուա̈ հիշուշ։

¹⁸ Գաղաչինկ, հիշեցեկ, հընոր ըմընա զոր ժամանագնա̈լ մենկ գայնոնկ օննալ խաղաղուտին հընու հանգըստուտին։ Ա̈դմուն սըրըն մեզի բիդու չա̈ մոռնուշ, հընոր Աստըձուն խաղաղուտինը, վերին գարիկը մենկ ունինկ, գայնա դալ սադա̈ Եգովըն։ Գիվընմիշ ըղեկ Աստըձուն վըրըն, եպոր ռաստ կուկա̈կ սա̈լլա̈տնուն հընու կադընուն հեդ, գամա̈լ, եպոր ծիր էդվոնցը կըյնին։ Միկ հեռընալ ընու գազմագերպուտինըն։ Միտկ ա̈րեկ հըրաշալի գյանկին մասին, վեյնոր մեզի բեդ գընա̈։ Ընչաղ «խաղաղուտինի Աստվաձը ծիր հեդը գըլլի» (Փիլիպ. 4։9)։ Միգա̈լ տասին մենկ գիմընոնկ տա̈, ինչ գայնոնկ ընիլ, հընոր միր քուրեյդա̈կը հընու ախպըյդա̈կը, վերեկնոր ձոնդռը փոռցուտին գոնծընին, զգոն Աստըձուն խաղաղուտինը։