Միր ըլլելիկը Հայտնություն կըրկին նեսըն

1. Ի՞նչ գարեվոր որոշում ընտունողա̈ ըմըն մեգ մաշտը։

ԸՄԸՆ մեգ մաշտը գարեվոր որոշում ընտունողա̈՝ գամ ըն ըլլողա̈ Եգովին Թակավորուտինին թարաֆը, գամա̈լ Աստըձուն դուշմոնին, Սադոնին թարաֆը։ Եռորտը չիկա։ Ա̈դ որոշումըն գախվաձա̈, գայնողընկ տա̈ մենկ միշտ աբռիլ (Մատթ. 25։31—33, 46)։ Ուրիշ խոսկերով ասինկնա, «մեձ նեղուտինին» սըրըն Եգովըն ուր հավադարիմ ձառայողնուն վըրըն խալըսվուշի նըշոն տընողա̈ (Հայտն. 7։14; Եզեկ. 9։4, 6)։ Ըներա̈լ, վեվ ունի գենտանիին նըշոնը, վերածըվողըն (Հայտն. 14։9—11)։

2. ա) Ի՞նչ մեզի դիռտմինգու ընուշ Եբրայեցիներ 10։35—39 կըրվաձ խոսկերը։ բ) Ի՞նչպես մեզի յառդում գընա̈ Հայտնություն կիրկը։

² Գաշտըցեկ Եբրայեցիներ 10։35—39. Ետե տունկ որոշեցիկ Եգովին թարաֆը ըլլուշ, ա̈դ խելացի որոշումա̈։ Հընու հա̈լբա̈տ, հիմի տունկ ունեկ ցանգուտին պածադռուշ միգա̈լ մաշտկացը, օրի բիդուա̈ Աստըձուն թարաֆը ըլլուշ։ Ա̈դ ընուշ ծեզի յառդում գընա̈ Հայտնություն կիրկը։ Հուն բառզ գինա̈ գաստըվի ինչ ըլլողա̈ Եգովին դուշմոննուն հեդ, հըմա̈լ գաստըվի ինչ պաշխիշ բեդ գընա̈ ընեց, վեվ հավադարիմա̈ Աստըձուն Թակավորուտինին։ Քըրկըրելով ա̈դ գյանկ խալըսող գարեվոր մըտկերը, տունկ գուժեղծընեկ ծիր հավատկը հընու գայնա̈կ շարունագիլ ձառայուշ Եգովին։ Հըմա̈լ ա̈դպես ընեկնա, գայնա̈կ շադերուն յառդում ընիլ շիդագ որոշում ընտունուշ։

3. Ի՞նչի մասին մենկ խոսողընկ ա̈ս տասին։

³ Ա̈ս տասին մենկ խոսինկկու էրգու հառցերուն մասին՝ 1) Ի՞նչ պաշխիշ Աստվաձ հառզաձունի ուրինը հավադարիմ ըլլող մաշտկացը։ հընու 2) Ի՞նչ բեդ գընա̈ ընեց, վեվ գարմիր գենտանիին թարաֆնա̈, վերին մասին գաստըվի Հայտնություն կըրկին նես։

ԻՆՉ ԸԼԼՈՂԱ̈ ԱՍՏԸՁՈՒՆ ՀԱՎԱԴԱՐԻՄ ՄԱՇՏԿԱՑԸ ՀԵԴ

4. Վո՞ւմ դեսավ Իոանը Իսուսին հեդ երգընկին։

⁴ Իոանը դեսիլկին նես դեսաձեր էրգու խումպ մաշտ, վերեկնոր Աստըձուն թարաֆնեյնը հընու գառնեյնը ուրինց պաշխիշը, վեռչ չոննող գյանկ։ Առաչին խումպը՝ ա̈դ ըներին, վեվ-օր Իսուսին հեդ երգընկին թակավորողըն։ Ըներ առըվաձին խողուն վըրայըն հընու ընեց թիվը 144 000 (Հայտն. 7։4; 14։3, 4)։ Աստվաձաշընչին նես կըրվաձա̈, հընոր ըներ գոյնաձին Իսուսին հեդ երգընկին ըլլող Սիոն քա̈հին վըրըն (Հայտն. 14։1)։ Աստըձուն Թակավորուտինը ղեգավարողա̈ խողուն վըրըն, ամա ինկը ըլլողա̈ երգընկին (Հայտն. 5։9, 10)։

5. Ի՞նչ ըլլողա̈ մոդիգ ժամանագ խողուն վըրըն մընցաձ նըշոն տըրվաձնուն հեդ։

⁵ Մինչեվ ա̈կընս Եգովըն ընդռաձունի հազարիշի խրիստիան, վերեկնոր ղեգավարողըն Իսուսին հեդ երգընկին (Ղուկ 12։32; Հռոմ. 8։17)։ Ընեցմըն, վեվ-օր մինչեվ մեռնուշը մընաց հավադարիմ Եգովին, հիմի երգընկինին։ Աշինկնա Իոանին աստաձ խոսկերը, վեռչին օրերը նըշոն տըրվաձնուն քիչերը մընողըն խողուն վըրըն (Հայտն. 12։17)։ Մինչեվ-օր նա̈յրըվի մեձ նեղուտինը, ա̈դ խրիստիաննին օննողըն «սաղ Աստըձուն պեչատը» (Հայտն. 7։2, 3)։ Ընչաղ, մեձ նեղուտինին սըրըն, գըլլի ժամանագմը, եպ ըներ առըվաձ ըլլողըն խողուն վըրայըն երգինկը հընու նա̈յրողըն թակավորուշ Իսուսին հեդ (Մատթ. 24։31; Հայտն. 5։9, 10)։

6, 7. ա) Վե՞ր եգռորտ խումպը դեսնուգու Իոանը, հընու ի՞նչ մենկ կիդինկ ա̈դ խումպին մասին։ բ) Օ՞րի Հայտնություն 7-րտ կըլեխը շադ գարեվորա̈ հըմ նըշոն տըրվաձ խրիստիաննուն հոմար հըմա̈լ «մեձ խումպին» ըլլող մաշտկացը հոմար։

⁶ Սողը Իոանը դեսնուգու եգռորտ խումպը, վերին մասին գասա̈, հընոր ա̈դ «մեձ խումպմը մաշտիկին»։ Աստվաձաշընչին նես կըրվաձ չա̈ ա̈դ խումպին թիվը (Հայտն. 7։9, 10)։ Ըհըն ինչ Իոանը գիմընա ա̈դ մաշտկացը մասին հընու ինչ կըրա̈գու միր հոմար. «Ա̈դ ըներին, վերեկնոր օնցաձին մեձ նեղուտինը։ Ըներ ուրինց հալավնին լըվըծաձունին հընու Օչխարին արունով ջերմըկծուցաձունին» (Հայտն. 7։14)։ Ա̈դ «մեձ խումպը» աբռողա̈ խողուն վըրըն հընու ըներ շադ օռտնուտիննի օննողըն (Սաղ. 37։9—11, 27—29; Առակ. 2։21, 22; Հայտն. 7։16, 17)։

⁷ Հայտնություն 7-րտ կըլխուն կըրվաձա̈ ըն մաշտկացը մասին, վերեկնոր երգընկին թակավոր ըլլողըն։ Հըմա̈լ կըրվաձա̈ ըն մաշտկացը մասին, վերեկնոր միշտ աբռողըն խողուն վըրըն։ Գա՞յնաս տա̈ բատկերածընիլ, հընոր ա̈դ քու հեդըտ գադարվողա։ Ետե ծեզի ա̈դ զորա̈ ընուշ, գաղաչինկ, ա̈մա̈ղ ա̈րեկ։ Մենկ չինկ գարի բատկերածընիլա̈լ ինչկան օռտնուտին գոննոն ա̈դ էրգու խումպերուն ըլլող մաշտիկը, քոնի-օր ըներ Եգովին թարաֆը ըղոն։ Հիմի հայդցեկ աշինկ ա̈լ ինչ կըրվաձա̈ Հայտնություն կըրկին նես մեձ նեղուտինին մասին (Մատթ. 24։21)։

ԻՆՉ ԸԼԼՈՂԱ̈ ԱՍՏԸՁՈՒՆ ԴՈՒՇՄՈՆՆՈՒՆ ՀԵԴ

8. Ի՞նչով նա̈յրըվողա̈ մեձ նեղուտինը հընու ինչպե՞ս ա̈դու վերապերվողըն մաշտկացմըն շադերը։

⁸ Ինչպես գաստըվեր օնցաձ տասին, մոդգընագու ժամանագը, եպ պալիտիչեսկի ուժերը հառցագվողըն Մեձ Վավիլոնին վըրըն, վեյնոր նըշանագա̈գու օխչուգ աշխարին սուդ հավատկնին (Հայտն. 17։16, 17)։ Ա̈դով նա̈յրըվողա̈ մեձ նեղուտինը։ Ի՞նչի ա̈դ պերողա̈։ Նա̈յրո՞ղըն տա̈ մաշտիկը խումպերով էգուշ միր ժողովնին։ Հաշվի առնելով ըն, ինչ կըրվաձա̈ Հայտնություն 6-րտ կըլխուն, չա̈, ա̈դպես ըլլող չա̈։ Ա̈դ գարեվոր ժամանագը ըն մաշտիկը, վերեկնոր չին ձառաիլ Եգովին, նա̈յրողըն մոն էգուշ բաշտպան ա̈ս աշխարին պալիտիչեսկի հընու կամեռչեսկի գազմագերպուտիննուն նես, վերեկնոր ընեց աչկերուն թըվոնգու տա̈ ղաիմ քա̈հի բեսին։ Քոնի-օր ա̈դ մաշտիկը Աստըձուն Թակավորուտինին թարաֆը չին ըլլիլ, Եգովըն ընեց հաշվողա̈ ինչպես ուր դուշմոննին (Ղուկ 11։23; Հայտն. 6։15—17)։

9. Օ՞րի մեձ նեղուտինին սըրըն Աստըձուն ձառայողնին դարպերվողըն միգա̈լ մաշտկացմըն հընու ինչի՞ ա̈դ պերողա̈։

⁹ Մեձ նեղուտինին սըրըն Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնին դարպերվողըն միգա̈լ մաշտկացմըն։ Սադա̈ ըներ ձառայողըն Եգովա Աստըձուն հընու ըրազի ըլլող չին ըլլուշ «գենտանիին» թարաֆը (Հայտն. 13։14—17)։ Ա̈դ շադ ջըղայնցընողա̈ Եգովին դուշմոննուն։ Ընդի ազգերուն կաալիծիըն հառցագվողա̈ օխչուգ աշխարին ըլլող Աստըձուն ձառայողնուն վըրըն։ Ա̈դ հառցագվուշին մասին Աստվաձաշընչին նես գաստըվի, ինչպես Գոգը Մագոգ խողըն հառցագվիգու Աստըձուն միլլա̈տին վըրըն (Եզեկ. 38։14—16)։

10. Ի՞նչ ընողա̈ Եգովըն, եպոր Գոգը հառցագվի Աստըձուն միլլա̈տին վըրըն։ (Հայտնություն 19։19—21)։

¹⁰ Ի՞նչպես Եգովըն վերապերվողա̈ ա̈դու։ Իեզեկիլը կըրեց ընու խոսկերը. «Ես փիս գինա̈ ջըղայննոմգու» (Եզեկ. 38։18, 21—23)։ Հայտնություն 19-րտ կըլխուն ա̈դու մասին ավելի շադ գաստըվի։ Եպոր Գոգը Մագոգ խողըն հառցագվի Աստըձուն միլլա̈տին վըրըն, Եգովըն ղըրգողա̈ Իսուսին, հընոր բաշտպանա̈ ուր միլլա̈տը հընու վերածընա̈ ուր դուշմոնին։ Աստըձուն թարաֆը գըլլին «երգընկին պանագնին»՝ Աստըձուն հավադարիմ հըրեշտագնին հընու 144 000 նըշոն տըրվաձնին (Հայտն. 17։14; 19։11—15)։ Կիդինկ տա̈ մենկ ինչո՞վ բաշ ըլլողա̈ ա̈դ գըռիվը։ Հա։ Ալլայ գազմագերպուտիննին հընու մաշտիկը, վերեկնոր հագառագին Եգովին, վերածըվողըն խողուն վըրայըն։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 19։19—21։)

ԳԸՌՎԸՆ ԵՏԿԸ ՀԱՅՍՆԻԿ ԸԼԼՈՂԱ̈

11. Վե՞ր զուդ քեյֆին մասին գաստըվի Հայտնություն կըրկին նես։

¹¹ «Մենկ օնծուցա՜կ Առմագեդոնը»։ «Ես իմ աչկերովըս դեսա՜, ինչպես Եգովըն վերածուց ալլայ ուր դուշմոննուն»։ Մենկ գայնոնկ բատկերածընիլ, ինչ զգացումնի օննողըն խողուն վըրըն Աստըձուն հավադարիմ ձառայողնին։ Ամա ի՞նչ ըլլողա̈ ա̈դ ժամանագ երգընկին։ Ալլայկը քեյֆ ըլլողըն, ընու հոմար-օր ա̈լ չիկա Մեձ Վավիլոնը, ամա ա̈դտի ղաիր ըլլողա̈ զուդ քեյֆմընա̈լ (Հայտն. 19։1—3)։ Հայտնություն կըրկին նես կըրվաձա̈, հընոր ա̈դ սըրըն ըլլողա̈ «Օչխարին հայսնիկը» (Հայտն. 19։6—9)։

12. Ե՞պ ըլլողա̈ Օչխարին հայսնիկը։ (Հայտնություն 21։1, 2)։

¹² Ե՞պ ըլլողա̈ Օչխարին հայսնիկը։ Ջիպ Առմագեդոն գըռվըն առաչ 144 000 նըշոն տըրվաձնին մեկհեդ ըլլողըն երգընկին։ Հա̈լբա̈տ, ա̈դ հայսնիկ ընուշի սըրա չա̈։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 21։1, 2։) Ընդիա̈լ Օչխարին հայսնիկը ըլլողա̈ Առմագեդոնըն ետկը եպոր ալլայ Աստըձուն դուշմոննին վերածըվաձ գըլլին (Սաղ. 45։3, 4, 13—17)։

13. Ի՞նչ նըշանագա̈գու Օչխարին հայսնիկը։

¹³ Ի՞նչ նըշանագա̈գու Օչխարին հայսնիկը։ Հայսնեցըն ետկը հայսնու փեսըն մեգ մարմինմը տառնոնգու։ Ըմունա̈լ հոզ, Օչխարին հայսնեցըն ետկը, թակավոր Իսուս Խրիստոսը հընու ընու «հայսընցուն»՝ 144 000 նըշոն տըրվաձնին մեգ մասմը գըլլին։ Ա̈դմունով նա̈յրըվիգու գարեվոր ժամանագմը, եպ 1 000 դարվով նա̈յրա̈գու ղեգավարուշ խողուն վըրըն Աստըձուն Թակավորուտինը, ամա ինկը ըլլողա̈ երգընկին (Հայտն. 20։6)։

ՍԻՐՈՒՆ ԳԱԶՄԸՎԱՁ ՔԱՂԱԿՄԸ ՀԸՆՈՒ ԾԻՐ ԸԼԼԵԼԻԿԸ

14, 15. Աշինկնա Հայտնություն 21-րտ կըլեխը, ի՞նչի լըմոնինգու 144 000 նըշոն տըրվաձնին։ (Աշեցեկ ժուռնալին վըրաի նըգարը։)

¹⁴ Սողը Հայտնություն 21-րտ կըլխուն 144 000 նըշոն տըրվաձ խրիստիաննուն մասին գաստըվի ինչպես սիրուն քաղակիմը մասին, Ներ Եռուսալիմ (Հայտն. 21։2, 9)։ Ընու «դուվարին թա̈մա̈լին տըրվաձեյնը 12 քար, վերեկնուն վըրըն կըրվաձեյնը Օչխարին 12 ապոստըլնուն օնուննին» (Հայտն. 21։10—14; Եփես. 2։20)։ Բատկերածուցեկ, ինչկան հեդաքըրկիրեր Իոանին աշուշ ա̈դ քարերուն վըրըն, քոնի-օր մեգ քարին վըրըն կըրվաձեր ընու օնունը։ Ա̈դ մե՜ձ բադիվա̈։

¹⁵ Ուր մեձուտինով Ներ Եռուսալիմը չի համեմադվիլ ուրիշ քաղակնուն հեդ։ Ըն քառագուսի ծեվիա̈։ Ա̈դ քաղակին ըմընա գարեվոր ջոմպըն շիդագ օսկիա̈ շինվաձա̈։ Քաղակին 12 ղապիկը «շինվաձին մարգարիտա̈»։ Քաղակին բադերը հընու թա̈մա̈լը գազնըվաձին թոնգ քարերով (Հայտն. 21։15—21)։ Իոանը քաղակին նես ա̈մա̈ղ գըներ դեսնուշ Աստըձուն դունը, ամա ըն հուն չիկա̈ր։ Օ՞րի։ Քոնի-օր ըներ, վեվ-օր մըդնունգու Ներ Եռուսալիմը, Եգովին շադ մոդիգ կըդնըվինգու (Եբր. 7։27; Հայտն. 22։3, 4)։ Իոանը կըրա̈գու. «Ընու դունը՝ Ըմըն ինչը գայնող Եգովընա̈ հընու Օչխարը։ Քաղակը արեվին հընու լուսնյագին լուսին գարիկը չուներ, ընու հոմար-օր ընու լուսավորերգու Աստըձուն փառկը հընու ընու լամպընա̈լ Օչխայներ» (Հայտն. 21։22, 23)։

16. Ի՞նչ բեդ գընա̈ մաշտկացը Աստըձուն Թակավորուտինին հազար դարվոն կառավարուտինին սըրըն։

¹⁶ Նըշոն տըրվաձ խրիստիաննին պահլելով միտկը գընին Ներ Եռուսալիմին մասին։ Ամա ա̈դ քաղակին մասին պռառոչեստվըն դակծընա̈գու ըն մաշտկացը սըյդեյնա̈լ, վերեկնոր միշտ աբռողըն խողուն վըրըն։ Քոնի-օր Աստըձուն Թակավորուտինին հազար դարվոն կառավարուտինին սըրըն Ներ Եռուսալիմը մեձ փոպոխուտիննի ընողա̈։ Աստվաձաշընչին նես ա̈դ փոպոխուտիննին համեմադվինգու «գյանկի ճըրի իստագ կեդիմը» հեդ։ «Ա̈դ կեդին էրգու թարաֆը պուսնինգու գյանկ դըվող ձառներ», «ա̈դ ձառներուն թերերը ազգերը բետկըծընուշի հոմարին» (Հայտն. 22։1, 2)։ Աստըձուն Թակավորուտինը շադ օռտնուտիննի դըվողա̈ մաշտկացը, վերեկնոր աբռողըն խողուն վըրըն։ Գոմաց-գոմաց ըմըն մեգ մաշտը, վեյնոր հավադարիմա̈ Աստըձուն, հասնողա̈ ընու, ինչ-օր գոյսուց Ադամը։ Մենկ ա̈լ բակսուտին օննող չինկ։ Միր գյանկին ա̈լ ըլլող չա̈ նա̈ հիվընդուտին, նա̈ պոլոկուշ, նա̈ ցավ (Հայտն. 21։3—5)։

17. Վե՞վ աբռողա̈ խողուն վըրըն Թակավորուտինին հազար դարվոն կառավարաձ սըրըն։ (Հայտնություն 20։11—13)։

¹⁷ Վե՞վ աբռողա̈ խողուն վըրըն Հազար դարվոն կառավարուտինին սըրըն։ Առաչին հեռտին ա̈դ ըլլողըն ըն մաշտիկը, վերեկնոր օսնողըն Առմագեդոնը։ Հըմա̈լ ըն դըղա̈կը, վերեկնոր ձընվողըն ներ աշխարին։ Ա̈դտի ղաիր Հայտնություն 20-րտ կըլխուն գաստըվի-օր մեռաձնին սաղնողըն։ (Գաշտըցեկ Հայտնություն 20։11—13։) Վե՞վ սաղնողա̈ ներ աշխարին՝ 1) «Առտար ըլլողնին», այսինկըն Աստըձուն հավադարիմ ըլլող մաշտիկը, վերեկնոր մեռաձեյնը։ 2) «Առտար չըլլողնին», ա̈դ ըն մաշտիկնին, վերեկնոր ուրինց մեռնուշըն առաչ չունեյնը հընարավորուտին իմընուշ Եգովին մասին (Գործ. 24։15; Հովհ. 5։28, 29)։ Գարեվորա̈ նըշուշ-օր Հազար դարվոն կառավարուտինին սըրըն Աստվաձ սաղծընող չա̈ ալլայ մաշտկացը։ Եգովըն սաղծընող չա̈ ըն մաշտկացը, վերեկնոր հըբայդեյնը հընու չեյնը ուզիլ ձառայուշ ուրինը։ Ա̈դ մաշտիկը ունեյնը հընարավորուտին, ամա ա̈դպես ա̈րին հեչ։ Ընդիա̈լ, ըներ առժանի չին միշտ աբռուշ ռային (Մատթ. 25։46; 2 Թեսաղ. 1։9; Հայտն. 17։8; 20։15)։

ՎԵՌՉԻՆ ՓՈՌՑՈՒՏԻՆԸ

18. Ինչ ըլլողա̈ 1 000 դարուն վեռչը։

¹⁸ Հազար դարուն վեռչը, խողուն վըրըն աբռող ալլայ մաշտիկը ա̈լ բակսուտին օննող չին։ Ադամին մեխկին պերաձ զարարը գոյսըվի բիդի (Հռոմ. 5։12)։ Քոնի-օր ա̈դ ժամանագ մաշտիկը միշտ աբռողըն, Աստվաձաշընչին գաստըվի, հընոր ըներ հոկըվեյնողըն (Հայտն. 20։5)։

19. Վե՞յնա̈ վեռչին փոռցուտինին նըբադագը։

¹⁹ Սադոնըն կուզեր-օր Իսուսը դավաջանա̈ Եգովին, ամա Իսուսը օնծուց ալլայ ա̈դ փոռցուտիննին հընու հավադարիմ մընաց Եգովին։ Հիմի հայդցեկ բատկերածընինկ-օր Իսուսին հազար դարվոն կառավարուտինին վեռչը էգավ։ Մենկ բակսուտին չունինկ։ Սադոնին խապիսըն տուս թողին հընու ըն հիմի կուզա̈ վեռչին անկամ փոռցուշ մաշտկացը (Հայտն. 20։7)։ Ի՞նչ տունկ միտկը գընեկ։ Գա՞յնողեկ տա̈ տունկ Իսուսին բես, մինչեվ վեռչ հավադարիմ մընալ։ Ըմըն մեգըս ա̈դ հառցին բադասխանը ինկը դըվողա̈։ Ալլայ մաշտիկը, վերեկնոր Աստըձուն հավադարիմ մընոնգու վեռչին փոռցուտինին սըրըն, միշտ աբռողըն հընու գոննոն իսկագան ազադուտին (Հռոմ. 8։21)։ Ըներա̈լ, վեվ-օր հագառագ գեշտոն Եգովին, վերածըվողըն Սադոնին հընու դեվերուն հեդ (Հայտն. 20։8—10)։

20. Ի՞նչ զգացումնի ծիր նես առաչ էգոն, եպոր քըրկըրեծակ Հայտնություն կիրկը։

²⁰ Դուր էգա՞վ տա̈ ծեզի քըրկըրուշ Հայտնություն կիրկը։ Դուր էգա՞վ տա̈ ծեզի դեսնուշ ինչպես ա̈դ կըրկին կըրվաձը գադարվիգու ծիր գյանկին նես։ Ըրազի գըլլեկ, հընոր հիմի մենկ կուզինկ ավելի շադ յառդում ընուշ մաշտկացը Եգովին թարաֆը ըլլուշ։ Ընչաղ ըներա̈լ միր հեդ դեսնունգու, ինչպես ընեց գյանկին նես գադարվինգու Աստվաձաշընչին վեռչին կըրկին նես կըրվաձ պռառոչեստվընին (Հայտն. 22։17)։ Ա̈ս իրեկ տասերուն խատեր, մենկ գարելիա̈ ասուշ-օր բատկերածուցակ, ինչ ըլլողա̈ մոդիգ ըլլելիկին հընու Իոանին բես գասինկ. «Ամի՛ն։ Հա՛յդի, Դեր Իսուս»։ (Հայտն. 22։20)։